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书籍描述

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《新论语典藏(套装共3册)》包括:《成长学思行》《成熟躬韧癫》《成功才德胸》3册。《成长学思行》:学在于创,学习知识充其量是三流的,“读书破万卷,下笔如有神”从某种角度来说完全是荒唐的。然而,学仍然是一切的基础,创新、创作莫不如此;思高于学,对牛弹琴不是牛的悲哀,而是弹琴人的悲哀。学而不思则罔,没有思考的学习是无用的学习,学习之后第一件事便该是思考;行高于思,行千里路胜读万卷书,唯有生活才是永恒的老师,最好的读书就是读懂生活,真正的哲学家不一定都读过很多哲学书,他们是在生活中思考并付诸行动。
《成熟躬韧癫》:躬是一种姿态,更是一种心态。放低姿态,并不意味着屈服、放弃或者失败,而是以另一种方式在理解和掌控生活;韧是一种性格,更是一种人格。坚忍、勇敢、通达,都是人生源源不断的力量,有时候比任何力量都要持久和有力;癫是一种表现,更是一种展现。癫不是散漫,不是张狂,而是敢于打破常规,勇于藐视权威,在异想天开中另辟蹊径,在半梦半醒之间开辟天地。
《成功才德胸》:卓越的才华,永远是走向成功之路最好的敲门砖。然而才华并非与生俱来,他必然在生活、工作甚至苦难的历练中慢慢积累,最终沉淀;高尚的德行,自古就是人们矢志不移的追求,它在生活中洗涤而出,又在生活中不断显现,最终赢得世人的认可、赞赏和发扬;宽阔的胸襟,大智者必谦,大勇者必含,谦是一种心境,含是一种境,智勇双全,谦含兼备,才是真正的胸襟;低端的人,才能是衡量的第一标准;中端的人,品德是衡量的第一标准;高端的人,胸怀是衡量的第一标准。

作者简介
严介和,《新论语》总撰稿人,华佗论箭首席专家,太平洋建设首席顾问。江苏淮安人,硕士学位。从教从政10年,官商领袖10年,私营老板10年,历任国有、集体、上市、股份、私营企业“掌门”。先后被评为全国“光彩之星”、中国经济十大新闻人物、首届中国企业十大杰出管理人物、中国十大工商英才、中国十大创业领袖、中华十大才智人物、首届内地十大华商领袖、亚太最具创造力华商领袖。2005年以身价125亿元位居胡润富豪榜第二位,被媒体冠以“黑马富豪”、“中国第一狂人”称号。
严介和创建的太平洋建设跻身中国民营企业500强第8位:他创建的BT模式被誉为“中国BT模式的鼻祖”;他并购、重组、整合、拯救几十家濒临倒闭的国有企业,跨越十多个行业,开创了中国打包重组模式;他创办的华佗论箭成为中国最具影响力的“中小企业诊疗基地”。
严介和是新时代、新经济、新人文背景下中国新文化的点火者和布道者,被各界公认为思想深邃、理念新睿、语言精粹的思想家、哲学家、教育家、经济学家、企业大家。

目录
《新论语典藏:成长学思行》目录:
第一章学
学有度,思无界,行有疆。
学而优则商,商而优则仕。
鲁班门前弄大斧,不是哗众取宠,是为了得到高人的指点。
学历要服从能力,文凭要服从水平,职称要服从称职。
从背会到体会,从传承到创新。
从有围墙的教育走向无围墙的教育。
唯有生活才是永恒的老师。
做官靠情商,读书靠苦商,经商靠智商。
传统国学三分之一有用。三分之一没用,三分之一可能有了副作用。
和谐社会需要兔子也需要乌龟。
第二章思
代表意识形态的哲学是第一生产力。
没有异想哪来天开?巧妇能为无米之炊。
个性就是违规的创新,破坏的创造。
有自我追逐无我,有理想不理想化。既感性引领,又不失理性回归。
做企业要有“异想天开”的狂热、“班门弄斧”的勇气、“实事求是”的精神。
成长:智则不惑、勇则不惧、适则生存、善则无敌。
当局者清,旁观者迷。
智慧改变命运。
真理是从力排众议到独树一帜,经博采众长、集思广益,
最终有所为有所不为。
对牛弹琴不是牛的悲哀,而是弹琴人的悲哀。
第三章行
学而不思则罔,思而不行则殆。
行万里路,胜读万卷书。
做事如水,做人如山。
站得更高,看得更远,走得更远,心智更明
道不在言而在行。
行至山高处,坐看云起时。
人生第一步:先做事后做人。
牵着巨人手,捷径更好走。
想,壮志凌云;做,脚踏实地。
爱拼才会赢走向会拼才会赢。
第四章成熟之学思行
没有健康的速度是最危险的速度,没有速度的健康也是颓废的健康。
一流的企业就是最好的商学院,一流的商学院未必是一流的企业。
成就未来的是差异,引领差异的是个性。
向高端学习,向失败学习。
干大事从来“不要脸”。
和谐就是山有高有低,森林有茂密有稀疏,大海有涨潮有落潮。
因为一切皆有可能,所以没有什么不可以。
财富叠加很容易,轰然倒下更容易;没有坎坎坷坷的成功本身就是一种危机。
从温故知新、举一反三、触类旁通到融会贯通。
委屈中平衡,妥协中前行,虚怀中充实,放弃中收获,谦卑中完善。
第五章成功之学思行
做人做事皆有度,失度必失误。
做事无私也有畏,做人无私则无畏。
优秀的都是简单的。
一流人才是天生加野生;二流人才是家养加培养
实事求是:从实事非是到苦苦求是最后事事皆是。
当今社会,应为“爱美人更爱江山”。
对未来真正的慷慨,是把所有给予现在。
资源用智慧优化,资本用智慧放大。
感恩过去,敬畏现在,憧憬未来。
历史因领袖文化而骄傲,也因领袖文化而悲哀。
君子让我们成长,小人让我们成熟;成功让我们成长,失败让我们成熟。
要问山多高,请问过来人。
理论是将简单的东西复杂化,理念是将复杂的东西简单化。
人生从因劳而累,经过不劳都累,最后达到劳而不累。
千江清水千江月,万里白云万里天。
……
《新论语典藏:成熟躬韧癫》
《新论语典藏:成功才德胸》

文摘
版权页:

新论语典藏

严氏正义
一流人少读书,二流人多读书,三流人不读书。不是“读书无用”,而是滥读有副作用。产品在折旧,知识也在折旧。今天政治文明、经济繁荣、社会进步,但同时也是一个知识大爆炸时代,是一个知识面临着史无前例的大折旧的时代。原来学习的知识快速折旧,新知识分子很快就成了旧知识分子,如果一个人仅仅是传承,没有创新,没有创造,那他就不是进步了,而是倒退了。将知识从做加法变成乘法,那就是裂变知识,把知识链条拉长,能无中生有,创造知识的人才是一流的。传统意义上的学习,拘泥于书本,停滞在校园,温馨在家庭的书房,都是一些幼儿园的东西。在风雨中飘摇,在生与死的考验当中没有倒下的,生存下来的才是真正的知识。
“学院派”的知识从理论到理论,在当今企业家的心目中,理论就是把简单的事复杂化,做企业的人士希望听到的是理念,是把复杂的事简单化。从中国乃至世界格局来看,社会科学加权平均,为什么高学历的会给低学历的打工?老师最喜欢的孩子往往给老师不喜欢的孩子服务的?背会与体会是最好的诠释。
学财务专业的本科生通过复习考国家注册会计师一般都能考上,但有堂堂中国注册会计师职称的人往往连现金出纳都干不好。恰恰很多大公司身经百战的财务老总,如果去考国家注册会计师多半都考不上。这些现实让人心酸、心痛、悲愤!能否让苍白的“背会”的农业文明,走向今天红润的“体会”的商业文明?
警世通鉴
著名的“钱学森之问”曾引起社会广泛讨论:在中国为什么杰出人才总是冒不出来?其中普遍性意义的教育价值观的扭曲或许是最重要的原因之一。为了读书而读书,这与“学以致用、心灵独立”的教育目的南辕北辙。
读死书、死读书、读书死,鲁迅说过“读死书是害己,一开口就害人”。读书死读导致思维定式、思维僵化。圣洁的高校衍生出了毕业就待业的“啃老族”,还有上大学才一个星期,就因嫌食堂饭菜味道不好,觉得日子没法过而跳楼自杀的大学生。
天之骄子的光辉在这些现象面前瞬间黯淡,象牙塔中现有的学习方式和所学所获,是否足以承载生命原本的质量与重量?从学校步人社会,面对多重身份的需求,能力是否跟得上?是否在社会中可以把背会的知识抽象成体会的智慧?是否可以从单纯的传承过渡到创新?二十多年在体制教育下养成的思维定式是否还有自我成长和去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的能力?
《阅微草堂笔记》记载:刘羽冲偶得古兵书,伏读经年,自谓可将十万。会有土寇,自练乡兵与之角,全队溃覆,几为所擒。又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。绘图列说于州官。

内容简介
《新论语典藏(套装共3册)》包括:《成长学思行》《成熟躬韧癫》《成功才德胸》3册。《成长学思行》深度阐述了“学”“思”“行”三者的内涵和关系,提出:学,是从“学而优则仕”到“学而优则商”;是从“背会”到“体会”,从传承到创新。思,是从“学而不思则罔,思而不学则殆”到“学而不思则罔,思而不行则殆”;是从知识改变命运,到智慧改变命运。行,是行万里路胜读万卷书,道不在言在行;是站得更高、看得更远,走得更远、心智更明。《成长学思行》理论精辟,阐述精到,理论联系实际,读来意味深长。
《成熟躬韧癫》深度阐述了“躬”“韧”“癫”三者的内涵和关系,提出:躬,是行之以躬,不言而信;生活因热爱与付出而美好,思想因经历与压力而成熟,生命因体验与躬行而延伸,意志因磨砺与柔韧而坚强,人生因进取与舍得而精彩。韧,是方毅、刚勇,柔韧、圆通;是45度做事,90度做人,180度处世,360度处人;是明亮而不刺眼的光辉,动听而不腻耳的声音,高远而不陡峭的厚博。癫,是激情、冒险、梦想、理想;是异想天开,无中生有;是违规的创新,破坏的创造;是走近敌对,同化敌对,驾驭敌对。《成熟躬韧癫》理论精辟,阐述精到,理论联系实际,读来意味深长。
《成功才德胸》深度阐述了“才”“德”“胸”三者的内涵和关系,提出:才,是无往不胜文化力;是外树一面醒目旗帜,内凝一支精英团队。德,是厚侍员工,博奉品牌;是今天的诚信,明天的市场,后天的利润;是财富如水,爱财是君子。胸,是一山容百虎;是没有绝对的成功,唯有相对的失败;是知足、珍惜、感恩;是爱家爱国多爱人少爱己,求利求名多求己少求人;是委屈中平衡,妥协中前行,虚怀中充实,放弃中收获,谦卑中完善。《成功才德胸》理论精辟,阐述精到,理论联系实际,读来意味深长。

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