元曲三百首.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《元曲三百首》由中华书局出版。

目录
元好问
【双调·小圣乐】骤雨打新荷

商挺
【双调·潘妃曲】



刘秉忠
【南吕·干荷叶】

王和卿
【仙吕·醉中天】咏大蝴蝶
白朴
【仙吕·寄生草】饮
【中吕·阳春曲】知几

【越调·天净沙】


【双调·沉醉东风】渔父
王恽
【正宫·黑漆弩】游金山寺并序
胡祗通
【双调·沉醉东风】
占挚
【双调·寿阳曲】
别珠帘秀
夜忆
【双调·殿前欢】

【双调·蟾宫曲】
【双调·蟾宫曲】丽华
【双调·殿前欢】
珠帘秀
【双调·寿阳曲】答卢疏斋
姚燧
【中吕·满庭芳】
【中吕·阳春曲】
【中吕·醉高歌】感怀

陈草庵
【中吕·山坡羊】叹世

奥敦周卿
【双调·蟾宫曲】
关汉卿
【双调·大德歌】夏

【双调·大德歌】双渐苏卿

【中吕·普天乐】咏崔张十六事其
张生赴选
封书退贼
【双调·沉醉东风】

【南吕·四块玉】闲适

【双调·碧玉箫】

【仙吕·一半儿】

庾天锡
【双调·蟾宫曲】

【双调·雁儿落过得胜令】
王德信
【中吕·十二月过尧民歌】别情
马致远
【南吕·金字经】
【越调·天净沙】秋思
【南吕·四块玉】叹世

【双调·蟾宫曲】叹世
【南吕·四块玉】
临邛市
马嵬坡
【仙吕·青哥儿】
正月
五月
九月
十二月
【双调·寿阳曲】
远浦归帆、
潇湘雨夜
江天暮雪
白贲
【正宫·鹦鹉曲】
【双调·百字折桂令】
鲜于必仁
【双调·折桂令】
芦沟晓月
西山晴雪
张养浩
【中吕·山坡羊】
潼关怀古
骊山怀古
【正宫·塞鸿秋】
【双调·沉醉东风】

【双调·折桂令】
过金山寺
中秋
郑光祖
【双调·蟾宫曲】梦中作
【正宫·寒鸿秋】

曾瑞
【南吕·四块玉】酷吏
【中吕·山坡羊】讥时
【南吕·骂玉郎过感皇恩采茶歌】
闺情
……
附录一
附录二

序言
自春秋时起,近三千年来,我华夏民族一直拥有深厚的诗、词、歌、赋传统,且代有擅绝,故史家王国维尝谓“楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉也。”①对元曲的推崇,并不始于王静安先生,元明以来即多见于载籍。如元罗宗信《中原音韵·序》云:“世之共称唐诗、宋词、大元乐府,诚哉!”②从罗宗信的话来看,把“大元乐府”与“唐诗”、“宋词”并称,乃是当时一种普遍观念,故罗氏有“世之共称”语。罗宗信之后,明清时人如陈与郊、于若瀛、臧懋循、焦循等皆有相似的言论,如清焦循尝谓:“有明二百七十年,镂心刻骨于八股……洵可继楚骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲,以立一门户……夫一代有一代之所胜。”④由此可见,王国维一代有“一代之文学”的文学观是前有统绪的,不宜视为其个人发明。

文摘
元好问
元好问(1190-1257),字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人,金代著名诗人、史学家。七岁能诗,有神童之目。年十四,从郝天挺问学,六年业成。蒙古南下,避乱河南,诗名震京师,称为元才子。金宣宗兴定五年(1221)进士。哀宗正大元年(1224)中博学宏词科,授儒材郎,充国史院编修。后又历官尚书省掾、左司都事等。金亡后不仕元,二十馀年间潜心编纂著述,致力于保存金代文化,编成《中州集》。元好问为一代文宗,文章独步天下三十年,诗文多为后世称道。著有《元遗山集》,词集为《遗山乐府》。其散曲今存小令九首。徐世隆《元遗山集序》云:“(遗山)乐府则清雄顿挫,闲婉浏亮,体制最备,又能用俗为雅,变故作新。”
【双调?小圣乐】骤雨打新荷①
绿叶阴浓,遍池亭水阁,偏趁凉多。海榴初绽②,妖艳喷红罗。乳燕雏莺弄语,有高柳鸣蝉相和。骤雨过,珍珠乱撒,打遍新荷。

人生有几,念良辰美景,一梦初过。穷通前定③,何用苦张罗。命友邀宾玩赏④,对芳尊浅酌低歌⑤。且酩酊⑥,任他两轮日月,来往如梭。
注释:
①双调:宫调名。小圣乐:曲牌名。骤雨打新荷,题目名。

内容简介
《元曲三百首》以近人隋树森编《全元散曲》为底本,参校以《阳春白雪》、《太平乐府》、《乐府新声》、《乐府群珠》等元、明刊本,择善而从,不另出校记。从总体来看,元曲小令文体的规范性不及宋人词,但若从表情达意看,元曲因其形式体制的不拘一格,其题材及风格表现方面也可能容纳多样性的丰富性。与任讷、卢前《元曲三百首》相同,本选也偏重于名爱名作,但从入选曲家、曲作看,任、卢二位的选本在取舍时偶有轻重失当之嫌。本选在考虑入选曲家及曲作时,力求兼顾元曲创作的历史实际,在选自方面有重大调整,基本上是重起炉灶。
自任讷、卢前《元曲三百首》面世后,近半个世纪以来,坊间先后涌现多种以任、卢选为本的译注本和评注本,这些译注本和评注本为一般读者了解元曲作了很大贡献。从总体来看,这些译注本和评注本对作品的导读、赏析,主要围绕作品的主旨、风格或辞义的疏解而展开。

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