中国思想史资料丛刊:七纬.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《中国思想史资料丛刊:七纬(套装上下册)》由中华书局出版。

作者简介
作者:(清代)赵在翰 校注:钟肇鹏 萧文郁

目录
例言
前言
易纬
易乾坤凿度卷上
易乾坤凿度卷下
易干凿度卷上
易干凿度卷下
易稽览图卷上
易稽览图卷下
易辨终备
易干元序制记
易通卦验卷上
诗含神雾
附录
礼纬
礼含文嘉
礼稽命征
礼斗威仪
附录
乐纬
乐动声仪
乐稽耀嘉
乐叶图征
附录
下册
春秋纬
春秋演孔图
孝经钩命决
附录
叙录 叙目
七纬叙录
七纬叙目
附录
七纬序跋
御制题乾坤凿度
七纬叙
七纬叙
书后
书后

文摘
版权页:

中国思想史资料丛刊:七纬

圣人象卦
庖牺氏曰:上文画卦,下文象卦,以形象比而设,其像似也。上山增艮,艮住止坤,余成山势。定风尌信,圣人封立卦也。卦,信风以能相应。《万形经》曰:风者,天地之大信。立雷作威,雷以振惧威。水火成济。二性成坏,皆由此行,圣人以济用羣品。
圣人法物法物者,事之本也。
争而后讼,契不先决后讼。和而后解,两明。不通而否,万物与事不通,决有塞,舍之否也。大通而泰,物通而行必泰。乖而后睽。物乖谴离。无怀氏曰:上圣颐天以尽象,颐物以尽源,颐事以尽情,而后天平地成,万穴効灵,五物□行,三天不乱,圣与造游,理俾冥运,易动而敷,运化诸府。圣人庖氏大造元体,情游冥运,究天地平成之理,明万业当物之行,训行也。易数散于三,天气潜通于五物。物者事也。乱,治也。治行劈□,令万汇不挠,苍生効化。物尚有处,况于大业。帝王人伦三天两地已前说。乾坤在道,日月相将。乾坤复(五),正道见用。在训存,存正之道大用。日与月相将,合而又离,不离乾坤者也。天地与训、永常,天地恒存存。日月与明,天地得日月,恒久明辉。日月得天地,恒行。明圣人理法亦然。虽未尽大道,各尠彰洎性,洎,及也。天生太大之道,易起太大之先,易舆天地为用,何以先而又用?《万形经》曰:天地者体也。易者体中情性,在体中而出入,是天地者物,易也事也。物有事必用,若卦为人,爻为事,若天为易,可以化事也。比若天为卦,爻为易也,自然物理也。明柢训本。示元,苍生息元,知本之元,唯圣人乎。苍生赖有,思元造之本,生成者也。苍生是天地之本,元苍生,天柢不成。大化行天地也。庖氏圣人知立大法,截凿二度,出化本生。生者舆之立,成者舆之实,各令不失,守天之大化,可名易行燮,变而通,通而天地大和,万汇澄,阴阳灵,圣贤于间,天地大化行矣。
庖氏着《干凿度》上下文。庖氏建治于宛墟,今宋国东留县有八卦台、运蓍图、日月神、朝记绨韦冠服、天一太一册在。
娲皇氏《地灵母经》。古母字女边,以子附近,今不同。娲皇女帝生黑水西华,有神智,断地足立极,炼石补阙窒天。今见积元气石穴以六,沉沙断足,有日精火具,有干六龙台,有阴阳见。古钩字。《万形经》曰:天地失序,必有沮泄,娲皇用阴阳钩治之也。据今后圣有《钩命决》,娲氏一十五代法其王道,礼乐物器,依庖氏处九州岛。九州岛者,庖氏定九土也。〇按以兄为古钩字似有误。

内容简介
《中国思想史资料丛刊:七纬(套装上下册)》分为三十七卷,首列《易纬八种》八卷。其后按照《书纬》、《诗纬》、《礼纬》、《乐纬》、《春秋纬》、《孝经纬》的顺序辑录各纬逸文,篇目以《后汉书•樊英传》李贤注所列纬书题目为准,纂成二十九卷。其中除《易纬》外,六种纬书末皆附本纬佚文一篇,名之为《七纬附录》。卷三十八为《七纬叙录》和《叙目》,末附李大瑛、杨应阶跋语各一节。有清嘉庆十四年(1809年)福州小积石山房刻本,1994年上海古籍出版社编辑出版纬书辑佚书汇编《纬书集成》。

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