大学•中庸.pdf

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书籍描述

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存圣人之心,志圣人之气,行圣人之道,二立圣人之德。这就是《大学·中庸》所阐述的儒家内圣外王的智慧心法。

目录
大学
成人之道
道德的自我完善
道德的力量
认识你自己
事要抓根本
为学之道:落到实处
立身之本:真诚做人
正心之道:以理驭情
齐家之道:克服偏见
以身作则
以德治国

中庸
慎独中和
相时而动
践行的意义
失“中”害道
道在人为
明辨是非,执两用中
利令智昏
于浅近中见深刻
难能才可贵
君子之强:内圣才能外王
有恒才有成
道不可离
道在身边,忠恕可得
做人之道:安分守己
修道之法:循序渐进
道隐无形,无处不在
天道循环,常与善人
读书识礼,知书达理
人伦之大德:以孝为本
治国平天下的法则
生而知之与学以知之
天地之大,以诚为本
积跬步以至千里
心诚则灵
立己而立人,达己而达人
至诚之境,永无止息
大道在身,进退自如
与时俱进,顺应时势
以身作则,取信于人
以圣贤为楷模
至圣先师,功德无量
做人做事,以诚为本
德施与民,天下太平

序言
宋代以后,儒家最重要、影响最大的典籍莫过于“四书五经”,其中“四书”是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部著作的合称,应该说“四书”是从宋代以前的儒家经典中化出来的“经典”。《大学》、《中庸》原是《礼记》之中的篇目,被南宋朱熹抽了出来,将其与《论语》、《孟子》合编在一起并作了注解,这就是影响深远的《四书集注》。自元朝开始,科举考试一直以《四书集注》为标准,直至清末科举废弃才作罢。
《大学》提出了明明德、亲民、止于至善三纲领,还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》强调“诚”,把“诚”视作思想体系的最高范畴,将对“诚”的追求作为“人道”的准则,同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。
对于现代人而言,《大学》和《中庸》已经不是单纯意义上的科举考试用书,它们已经成为承载中国传统人文修养的精华。因此,偶尔读一些传统典籍,对于现代人来说意义非凡。

文摘
插图:

大学•中庸

大学•中庸

内容简介
《大学·中庸》内容简介:《大学》提出了明明德、亲民、止于至善三纲领,还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》强调“诚”,把“诚”视作思想体系的最高范畴,将对“诚”的追求作为“人道”的准则,同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。

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