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书籍描述

编辑推荐
《诗经演》编辑推荐:木心最具古朴色彩的诗集。文字是古典的,观念是现代的。就诗而言,木心依据《诗经》创造性地注入现代内容,写成了《诗经演》,每首十四行,整整三百首。《诗经演》曾被认作“天书”,今由木心研究专家李春阳倾力注解,读者自此可一品其妙。
为现代汉语实施了一场尚待深究的实验,也因此明证诗的语言何以不朽。

作者简介
木心(1927-2011),原籍浙江,上海美术专科学校毕业。在“文革”囚禁期间,用白纸画了钢琴的琴键,无声弹奏莫扎特与巴赫。陈丹青说,“他挚爱文学到了罪孽的地步,一如他罪孽般与世隔绝”。著有《哥伦比亚的倒影》、《素履之往》、《即兴判断》、《琼美卡随想录》、《温莎墓园日记》、《我纷纷的情欲》、《西班牙三棵树》、《鱼丽之宴》、《巴珑》、《伪所罗门书》、《诗经演》、《爱默生家的恶客》、《云雀叫了一整天》、《文学回忆录》等书。
木心说:“贝(聿铭)先生一生的各个阶段,都是对的;我一生的各个阶段,全是错的。”这不是反讽,而是实话,因为实话,尤甚于反讽——五十年代末,他躲在家偷学意识流写作;六十年代“文革”前夕,他与人彻夜谈论叶慈、艾略特、斯宾格勒、普鲁斯特、阿赫玛托娃;七十年代他被单独囚禁时,偷偷书写文学手稿,令人惊怵不已;八十年代末,他年逾花甲,生存焦虑远甚于流落异国的壮年人,可他讲了五年文学课……这本书,布满木心始终不渝的名姓,而他如数家珍的文学圣家族,完全不知道怎样持久地影响了这个人。木心说,“我讲世界文学史,其实是我的文学的回忆”。

目录
同袍
郁林
籊籊
载芟
南有
佼人
贝锦
黄鸟
子覆
七襄
覃耜
玉尔
苌楚
忞忞
柔至
康明
繁霜
肃肃
有摽
祁祁
弄椒
谷风
采唐
有裳
将谑
焕焕
西门
彼黍
负暄
粲者
子渭
伐木
棘心
污浣
执手
绿衣
衡门
野有
关关
木德
乳乳
其雨
投之
无量
彼采
将骐
朝出
且眷
厥初
瞻乌
桃之
汜彼
逞飞
七月
桢桢
日归
允荒
春申
南田
如响
雾豹
多朅
如英
胡荽
乌镇
怀里
载阳
常棣
三捷
斯恩
无寄
昔我
趪趪
三星
笃公
中露
不如
蟋蟀
鸱鹗
维幅
彤管
恒骚
匏有
斯尤
天骄
三世
白鸟
俍人
隰桑
鷽斯
何草
如夷
葛生
西门
溱洧
载蜚
棼棼
采薇
谓尔
椒聊
终南
既见
他山
鱼丽
长睽
有駜
中谷
绵绵
叔也
有车
溯风
君门
昔之
芃芃
击壤
束薪
駉駉
扣槃
淇奥
防有
在怀
丧乱
鹿鸣
有颊
遵云
终识
炰烋
英玉
入彀
寿眉
无侣
驿驿
反驹
辖兮
上天
觱沸
傅天
娈兮
王事
朝脐
贪乱
鸠鸣
柳斯
为猷
棠棠
淞江
醉止
鱼在
采菽
蹑景
权之
日益
方难
嘴彼
振鹭
营营
胡逝
壹者
维昔
人有
瞻印
白圭
方虐
不肖
有客
自度
尊之
屡盟
犨息
侗兮
桑扈
白华
捷捷
采绿
心之
倬彼
大风
为慝
采葑
有杖
缁衣
终风
日居
江有
狲雉
偠邻
于征
沔彼
皎皎
丘中
扤我
凶矜
渐渐
有命
捣旒
上权
复届
雝雝
丝衣
如遗
甫田
高沙
昌兮
鸿飞
子衰
仲门
保艾
以濯
如陵
差池
中林
不我
芄兰
如晦
蒹葭
有卷
思乐
其雷
洞彼
子衿
叔于
伯氏
因心
询尔
帝谓
穆穆
南山
不盈
温温
荏染
柔木
于戏
凤凤
山有
俟我
敝笱
小戎
驷驖
峘逸
委蛇
砒兮
维鹊
雨雨
旨否
蓼蓼
夷怿
我龟
中田
者木
有桃
乐土
靓子
鹑之
孑孑
我行
大车
有狐
崔崔
体原
是达
瓜瓞
国如
十亩
外篇
吾闻
君命
人异
沧浪
有馈
人之
场师
贵者
余师
多术
观水
饥者
道则
为关
子好
视弃
与少
斧斤
钧是
舞雩
挟山
滕问
靦赞
子产
……

文摘
版权页:

诗经演

且眷1
东方未唏
其人美且楒2
东方未昕
其人美且仁3
颠倒衣裳
颠之倒之
其人美且昂4
虫飞薨薨5
甘与子永梦
子兴视夜
明星有烂6
知子之敕之
杂佩以问之7
其人美且眷8
1见《齐风东方未明》等。
2 唏,破晓。《毛传》:“明之始升。偲”,多才。《集传》:“多须之貌。”
3昕,天亮。《说文》:“旦明,日将出也。”陈去病《岁暮杂感》:“何计使之伴,昕宵对姝丽。”仁,从心从身,《毛传》:“有美德,尽其仁爱。”
4 衣裳,《毛传》:“上曰衣,下曰裳。”昂,轩昂孤傲貌。洪异《长生殿》:“呈独立,鹄步昂,偷低度,风影藏。”
5薨薨,虫群飞声。
6兴,起床。明星,启明星。
7敕,和顺体贴。杂佩,珩、璜、琚、璃、冲牙之类。陆机《赠冯文罴》:“愧无杂佩赠,良讯代兼金。”问,馈赠。
8眷,重爱,依恋。孙光宪《生查子》:“眷方深,怜恰好,唯恐相逢少。”
厥初 1
厥初识子
出巷入隘 2
岁月匍匐
绸缪旦夕 3
以就口食
即之字文4
实发实秀
是负是任 5
眷言顾之
倜傥生采 6
阴泄沈泉
无浸良材7
尔虽小子
来日栋宰8
1见《大雅•生民》等。
2厥,其、那。隘,狭小之地。《左传昭公三年》:“子之宅近市,湫隘嚣尘,不可以居。”左思《魏都赋》:“闲居隘巷,室迩心遐。”
3匍匐,颠沛。绸缪,情意殷切。李陵《与苏武诗》之二:“独有盈觞酒,与子结绸缪。”
4以就两句,言以文字而把口食求。
5发,抽穗发芽。秀,吐穗开花。负,背扛。任,肩挑。
6眷言,回顾貌。夏完淳《六君咏》:“眷言从彭咸,乘风驾缥缈。”倜傥,卓异也。司马迁《报任安书》:“古者富贵而名磨灭,不可胜纪,惟倜傥非常之人称焉。”
7氿泉,水流狭长。《毛传》:“侧出日氿泉。”无浸。无使浸渍。
8栋宰,重要之士也。袁宏《三国名臣序赞》:“释褐中林,郁为时栋。”韩愈《送幽州李端公序》:“公天子之宰,礼不可如是。”

内容简介
《诗经演》与《诗经》,各三百篇,相隔三千年——《诗经》成于公元前十一世纪至前七世纪间,迄西周至春秋,以周公制礼作乐始,王纲解纽礼崩乐坏止,此五百年,中国文化奠其基,完成了第一番轮回。
钱穆先生说及春秋时代,“往往知礼的、有学问的比较在下位,而不知礼的、无学问的却高踞上层”。范文澜先生谈《诗经》,以为春秋时代的“贵族文化”达于最高点,“常为后世所想慕而敬重”。君子德风,小人德草,这“贵族文化”一词,无如说是文化的“贵族品格”更为允当。
《诗经》孕于其时,虽有国风出于民间的考论,相当部分乃为文人创作无疑,此可据文本所述仪式、器物及语感中得以体认,近人朱东润、李辰冬等先生有所论及。昔孟子曰:“王者之迹熄而《诗》亡,《诗》亡而后《春秋》作。”读《诗经》文本,王者之迹历历可鉴,即便出于匹夫匹妇,经三千年的阅读和淘洗,早巳尽作亦风亦雅的“君子”与“淑女”了。
木心先生曾说:“三百篇中的男和女,我个个都爱,该我回去,他和她向我走来就不可爱了。”这是现代诗人的语言。二十世纪九十年代,他写成了《诗经演》。
中国诗最初的格式成熟于《诗经》:五、六、七句者有,八句一首者多;九、十、十二、十五、十六、十八句,散见各篇;十四句者《周颂•执竞》一篇;《大雅•抑》《大雅•桑柔》乃长篇,最长者《周颂。闭宫》,百二十句。
《诗经》总句数七干余,句型以四言为主,占九成,其他为杂言。挚虞《文章流别论》:“古之诗有三言、四言、五言、六言、七言、九言。古诗率以四言为体,而时有一句二句杂在四言之间。”自秦汉至宋,尝有四言之作的诗人,相继为傅毅、张衡、曹操、曹植、王粲、嵇康、阮籍、陆机、陆云、潘岳、孙绰、傅玄、陶潜、韩愈、柳宗元、苏轼等。

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