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书籍描述

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《弟子规(中华圣贤书)》是由中央编译出版社出版的。

作者简介
李安纲,1959年生,山西大学英语学士,南京大学唐宋诗、先唐文学硕士,陕西师大唐宋元明清文学博士,中国社科院哲学所博士后。山西省中青年学科带头人、跨世纪杰出人才、模范教师。
山西大学文学院、外语学院教授,运城学院教授、学报主编,中国社会出版社、中国社会科学出版社编审,陕西师大、西安外事学院兼职教授。《中华万家书》、《国学备览》、《中华秘史系列》、《心灵小料理》等大型系列丛书主编,《西游文化网》版主。
中国《西游记》文化研究委员会会长,中国《水浒传》学会副会长,中国宗教学会禅文化艺术中心主任,山西省高教学会《西游记》文化学会副会长。主持召开了五届《西游记》文化国际学术研讨会,出版《苦海与极乐》、《西游记奥义书》、《心路历程》等十余部《西游记》文化研究专著,发表《吴承恩绝对不是西游记作者》、《美猴王探源》等学术论文百余篇,主编《西游记文化学刊》4辑;在全国各地巡回演讲《美猴王打造人文奥运新理念》,向奥组委积极推荐美猴王为奥运会吉祥物,致力于中华民族传统文化的伟大复兴。

目录
前言
弟子规
总叙
入则孝
出则悌


泛爱众
亲仁
馀力学文

序言
《弟子规》,是清朝康熙年间的山西新绛李毓秀所编著的《训蒙文》,经过弟子贾存仁的改订而成。依照《论语·学而》中孔子所说:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”作为全书的纲领,分总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、馀力学文八章,总结和借鉴了前人和同时代的人们的教学规矩和经验,影响了当时和后代。其所借鉴、引用和影响的规矩条文,多见于如下诸书:
先秦的《易经》、《周礼》、《礼记》、《道德经》、《论语》、《孔子集语》、《孟子》、《荀子》、《孝经》等,汉朝刘向《说苑》、桓谭《新论》、王充《论衡》、王符《潜夫论》,晋朝王肃《家戒》,北齐颜之推的《颜氏家训》。

文摘
【句解】具有了人的本质,获得了人的言行,然后才能进入社会,与人交往,与国家出力。进人社会,兄弟的角色变成了同事和邻朋,父母的角色变成了上司和尊长。把亲爱孝悌父兄、师父的心扩而广之,就是“泛爱众”,即《孟子·梁惠王上》:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”佛教不仅提出爱众人,还要爱众生,即宇宙间所有的生命。因为只有爱护了这些生命,我们的生命才会得到爱护,便是和谐宇宙。我们得拥有更多的智慧,才能了解众生,爱护众生;还需要更大的胸怀,才能包容天下,和谐天下。于是,我们去亲近智者和仁人,陶冶德行,开启智慧,然后就是一个圣贤了。
【原文】有馀力,则学文。
【白话】践行还有剩馀力,那就学习艺和文。
【句解】古人的学说都是要践行的。孝、悌、谨、信、爱、亲六种人事,都是要做的。人们在为弟、子、弟子的阶段,正是人生的训练和装备期,所以都得实践,得学着做。把这.六种事业都做好了,就成了一个真正的人,兄、父、师父的责任也就完成了。

内容简介
《弟子规(中华圣贤书)》将《弟子规》原文加以注音,以供阅读;再加“句解”,揭示每一条规矩的出处,阐释意义,便于理解;每一篇后设“篇讲”,将一篇大义论说清楚,以供修习和实践。《弟子规》将伴我们一起成长壮大、和谐精进、智慧健康。

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