中华传统蒙学精华注音全本:孝经•弟子规•增广贤文.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《中华传统蒙学精华注音全本:孝经·弟子规·增广贤文》:国家经典书系

作者简介
作者:(春秋)孔子 (清朝)李毓秀 (清朝)佚名 合著者:王磊 张淳

目录
孝经
开宗明义章第一
天子章第二
诸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
圣治章第九
纪孝行章第十
五刑章第十一
广要道章第十二
广至德章第十三
广扬名章第十四
谏诤章第十五
感应章第十六
事君章第十七
丧亲章第十八

弟子规
总叙
入则孝
出则弟


泛爱众,而亲仁
亲仁
馀力学文

增广贤文
增广贤文
附:重订增广

序言
“世界潮流,浩浩汤汤!”面对滚滚的世界潮流,不少有识之士发现被国际化的中国正面临着丧失本土文化之危机。十几年来,南怀瑾大师发起的“全球儿童读经”已经从开始时的“该不该读经典”大讨论演变到后来的“怎么读经典”,然后又演变为现在的“成人读经典”,大有“全民读经典”的趋势。放眼各地兴起的“书院热”、“国学热”,无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。究其根本原因,是我们在国际交流的过程中不能没有自己的文化,要想在这次世界浪潮中居于主导地位,我们必须要高度重视我们的传统文化经典。
传统文化是指传统社会形成的文化,它既是历史发展的内在动力,也是文化进步的智慧源泉。中华传统文化伦理思想贯穿始终;中华传统文化具有独特的审美意识和人文精神,在文学艺术上创造了辉煌的成就:中华传统文化注重对真理的思辩和追求。因此,中华传统文化是优秀的文化。
1988年,几十位诺贝尔奖得主聚集巴黎发表宣言:“人类要在21世纪生存下去,必须回首2500多年前,去汲取孔子的智慧。”联合国大厅里赫然书写着“己所不欲,勿施于人”。经典是唤醒人性的著作,可以开启人们的智慧!经典能深入到一个人心灵的最深处,能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格!
早在2003年,我深受台中师范大学王财贵老师的影响,着力于辅导女儿邓雅文、外侄女许霭云、侄子邓钧文三位小朋友背经,不到三年的时间,他们就已熟背了《三字经》《百家姓》《千字文》《论语》《老子》《大学》《中庸》《唐诗三百首》《诗经》等经典,当时找不到一套好的教材,我便决心自编一套适合他们的教材。
面对中华五千年文明积累下来的经典,我们从经、史、子、集中精选了“四十二种”典籍作为“新月经典”之“中国传统文化经典儿童读本”,分四辑陆续出版,并对其中二十种经典录制了配音CD。新书甫一推出,就被中央台新闻联播节目报道,并有多家媒体报道或发表了专访等。其中《论语》《三字经·百家姓·千字文》《老子·大学·中庸》等更是先后登上畅销图书排行榜,特别是《论语》,还登上了《南方都市报》2004年、2005年畅销书排行总榜。图书甚至远销美国、加拿大、新加坡、印尼、菲律宾、中国台湾、中国香港等地,无数的读者来电来信给予肯定,更是对我们的鼓励和鞭策。回顾这几年的经典注释工作,真可谓:六年辛苦不寻常!我们在编辑、注释、注音时坚持以“四库全书”为主,遍搜各种版本,尽量多地参照最新研究成果,力争做到每个字从注释到注音都有出处,所选的必是全本,每次重印时都会将发现的错误更正。这样我们奉献给读者的图书才符合“精”、“准”、“全”。也正因为如此,我们这套经典才能在目前良莠不齐的图书市场受到读者的欢迎。

文摘
插图:

中华传统蒙学精华注音全本:孝经•弟子规•增广贤文

中华传统蒙学精华注音全本:孝经•弟子规•增广贤文

内容简介
《中华传统蒙学精华注音全本:孝经·弟子规·增广贤文》内容简介:传统蒙学读物中,《孝经》是“孔子明帝主治天下之大经大法,以垂万世”(明太祖语)。《弟子规》被誉为“开蒙养正最上乘”,能与“三、百、千”相媲美,《增广贤文》更具有神秘色彩,相传“读了《增广》会说话”。
《孝经》是《十三经》之一,相传为孔子所作,又说为孟子或孟子门人所作。是字数最少(总字数不过一千八百馀言),内容最浅,而影响最大,争议最多的著作。其宗旨,在于宣扬儒家所提倡的孝道。宋太宗御书《孝经》赐给李至,说“于文无足取,若有资于教化,莫《孝经》若也”。
《弟子规》原名《训蒙文》,由清代“国学”生员李毓秀根据宋代朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名《弟子规》。其内容出自《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》及朱熹语录等书。其体例仿《三字经》,三言成句,合辙押韵,流传范围极广,曾被列为私塾、义学的儿童必读书。
《增广贤文》,原名《昔时贤文》,也称《古今贤文》。世多传其成书于清代中叶。同治年间,一位名叫周希陶的老学究,在教课之馀研读《增广贤文》,对其加以删节,重新修订。全书以韵文的形式。将格言排列在一起,句式灵活多变,突出了传统蒙学读物一种句式贯穿始终的基本格式。其内容讲述了对人际关系的看法,介绍了待人接物的经验,具有广泛的代表性和实用性。

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