斗数玄空系列•易学:周易象数例解.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《斗数玄空系列•易学:周易象数例解》由上海复旦大学出版社出版。

作者简介
王亭之,是国际著名佛学冢谈锡永的笔名,取“妄听之”之意。1935年生于广州,自幼秉承家学,有甚深国学基础,童年时即习《周易》与术数,有深厚的汉易根底。六十年代入汉易大师王震(子畏)先生之门,研究“郑氏易”与“虞氏易”,于七十年代发表文章,已受重视。其后机缘巧合,又得有千余年传统的中州学派玄空风水与紫微斗数传承,闭门研究十年,然后才将这两门术数公开,其所著诸书,深受重视。但从不以此为业,只专心佛学研究。近年在中国人民大学创立汉藏佛学研究中心,应聘为客座教授主讲佛学。近因年事已老,故决心将对《周易》与术数的一己心得,著书传世。生平著作,有佛学译著六十余种,论文多篇;《周易》及中州学派斗数与玄空学的著作十余种。

目录
自序
前言
上篇基本象数
图书与卦
一、洛书与先天卦
二、河图与后天卦
三、源太极成立八卦
儒家易例
一、〈说卦传〉例
甲、三才·三极
乙、乾坤六子
丙、卦德
丁、卦象
1.〈说卦传〉卦象
2.“荀九家易”逸象
3.孟氏逸象
4.《易林》逸象
二、〈序卦传〉例
甲、正对
乙、反对
三、〈杂卦传〉例
四、〈系辞传〉例
甲、卦例
1.乾坤阴阳
(1)阳吉阴凶
(2)阳为君子,阴为小人
2.卦德
(1)八卦卦德
(2)乾易坤简
(3)卦有大小
3.卦变
(1)之卦
(2)升降
(3)旁通
(4)消息
(5)互卦
4.六言例卦
乙、爻例
1.变化
2.变动
3.变通
丙、辞例
乾坤、阴阳、刚柔、大小、君子小人、男女、贵贱、尊卑、本末、
动静、比应、乘承、日月、昼夜、寒暑、往来、吉凶、悔吝、无咎、
得失、安危、存亡、治乱
丁、时义
五、〈文言传〉例
甲、爻例
1.乾坤会合
2.天地交
3.四时
4.朝夕
5.鬼神
6.纳甲
7.阳伏阴中
乙、辞例
元、亨、利、贞、利贞、贞吉贞凶、吉凶、重刚、中·正中、上下
六、彖象辞传例
甲、卦例
1.卦象
2.卦别
(1)阳卦、阴卦
(2)上卦、下卦
(3)内卦、外卦
(4)贞卦、悔卦
(5)来卦、往卦
(6)之卦
(7)消卦、息卦
(8)互卦
乙、爻例
1.爻位
(1)六爻位例
(2)得位失位
(3)爻德
(4)中·中正
2.比应
3.乘承
4.往来
5.反对
6.天地交
7.卦主
(1)六子卦主
(2)余卦卦主
8.用九·用六
丙、辞例辨别
1.元
2.亨
3.利
4.贞
5.利贞
6.贞吉、贞凶
7.贞厉、贞吝
8.元吉
9.吉·凶
10.悔吝
11.无咎
12.眚
13.疾
下篇象数易例
象数易传承
一、由儒家易传承说起
二、西汉象数易传承
三、东汉象数易传承
西汉象数易例
一、孟喜易例
甲、卦气
乙、四正卦
丙、十二月卦
丁、月卦配候
戊、六日七分
己、六十卦配候
二、焦延寿易例
甲、占筮例
乙、值日例
丙、筮辞例
三、京房易例
甲、八宫篇
1.八宫
2.世应
3.值月
4.飞伏
乙、卦气篇
1.四监司·分至·二十四气
2.十二辟卦
3.六日七分
丙、甲子篇
1.十母
2.十二子
3.二十八宿
4.律吕
5.纳甲
6.爻辰六属附
丁、五行阴阳篇
1.五行
2.阴阳五行
(1)纯用干支
(2)五行五合
(3)五行六合
(4)五行三合
(5)地支藏人元五行
(6)六冲
(7)六害
(8)三刑
(9)五行生克
(10)五行休旺
(11)天干生旺死绝
(12)纳音五行
(13)八卦五行
(14)五行五星
戊、杂篇
1.月建积算
2.六亲
3.六神
4.互体
东汉象数易例
一、郑玄爻辰例
甲、爻辰相生
乙、爻辰值月
丙、爻体
丁、相冲
戊、相合
己、爻序
庚、爻气
辛、值宿
壬、生肖
二、荀爽易例
甲、升降
乙、卦变
三、虞翻易例
甲、卦的形态
1.旁通
2.反对
3.交卦
乙、卦的结构
1.互卦
(1)以三爻互三画卦
(2)以四爻互六画卦
(3)以五爻互六画卦
2.半象
丙、卦的变动
1.乾坤所生卦
2.六子所生卦
3.消息所生卦
4.卦变与纳甲
5.纳甲所生卦
丁、总说卦变
戊、爻变例
1.变化例
(1)以乾变坤
(2)以阴消阳
(3)阳陷阴中
(4)复阳发出
(5)弒君弒父
(6)变化得宜
2.变动例
(1)失位变正
(2)得位中正
(3)变动得宜
(4)之应历险
(5)震巽夫妇
(6)上位决灭
(7)成既济定
后论
征引书目
附录Ⅰ:郑氏爻辰引例
上篇
一、相生
二、爻体
三、候月
四、相冲
五、相合
六、爻序
七、爻气
八、值宿
下篇
附录Ⅱ:周易变占法引论
一、赘说
二、《启蒙》之变占法
三、宜变之爻
四、河洛与天地数
五、《火珠林》之世爻
六、“之八”与“皆八”
七、变占法例

文摘
版权页:

斗数玄空系列•易学:周易象数例解

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斗数玄空系列•易学:周易象数例解

1.月建积算
月建为京房所创,由建起布六位,求得积算所起的爻,每爻值一日。所谓月建,跟十二消息的值月不同,亦不同于卦气图之值月,实由前述之世月结合爻辰、纳甲而成一卦气系统,用以依爻值日。这依爻值日,则有一重要思想,即一阴或一阳之生成,实仅为其功能之显现,而非真有阴阳气忽生忽灭。这一点,跟汉代时由西域初传人中土之佛家思想吻合,万物生灭同时,其生灭亦仅为现象之显隐。
由这思想,于是有“飞伏”,飞即是显露,伏即是隐藏。飞伏是京房易例中的大例,所以便用积算来表示飞伏的原理,飞者虽然显露,而伏者其实不灭,经时日酝酿,伏者可以成飞,而飞者亦可以成伏。后来这思想为虞翻扩大,演变而成旁通、爻之等卦变易例。
晁公武《郡斋读书志》云:“起乎世而周乎内外(指上下卦),参乎本数以纪月者谓之建;终终始始,极乎数而不穷以纪日者,谓之积。”此说月建积算,已要言不烦,然其所述起例,则殊不直接,今不引述。
首先须知,寻此月建及作积算,实为占筮而设,并非用以表达卦气依时日流行。所以月建的成立,其用意根本与十二消息月卦不同。今《火珠林》尚传月建一法,起建者称之为“卦身”。
寻月建之法,依乾坤二卦由世爻起算之例,今说此二卦。
乾,《京氏易传》说:“建子起潜龙,建巳至极主亢位”,此即说爻辰,由初位值子,至上位值巳立月建,乾为四月卦主巳月故。其法为,初爻布甲子,然后二爻乙丑、三爻丙寅,而至上爻己巳,于是己巳即为月建。至于积算,则由上位己巳起,回返初爻庚午、二爻辛未,如是循环周流,至戊辰止,此恰为一甲子循环,故《易传》说:“积算起己巳火至戊辰土。”于占筮时,看日之干支,寻积算所值之爻而作占断。
坤,《京氏易传》说:“建始甲午至己亥”,此亦由上位甲午起,至初位为己亥,即以己亥为月建,坤为十月卦主亥月故。积算即由己亥起,依爻循环而成戊戌,《易传》云:“积算由己亥至戊戌,周而复始。”
其余诸卦,略述二例:
如逐(雾),《易传》说:“建辛未,至丙子,阴阳逐去,终而伏位,积算起丙子至乙亥,周而复始。”逐卦依世月为六月卦,所以月建为未,依六属例“丑未属辛”,所以月建未配六属的辛而成辛未。将辛未纳入逐卦初爻,于是二爻壬申,三爻癸酉,四爻甲戌,五爻乙亥,上爻丙子。这就是“建辛未至丙子”。积算即从丙子上九起,以爻配干支,回至初爻为丁丑,二爻为戊寅,三爻为己卯,如是周而复始,直至爻为乙亥为止,是即一甲子循环,此名积算,实即以爻值日之法。
又如复(),《易传》说:“建始乙未至庚子,积算起庚子至己亥,周而复始。”复为坤宫卦,属阴,所以上位布甲午,回至初爻布乙未,再布至上位,为庚子,是为月建。积算由庚子起,依干支布爻至己亥止。

内容简介
《斗数玄空系列•易学:周易象数例解》主要讲述了,易学分“汉易”与“宋易”二种,《斗数玄空系列•易学:周易象数例解》讲述汉易。汉易以象数为主,汉代易师都有自己的体例。宋人治易则不同,他们不需体例,一卦一爻,人人可以作文。现在谈易,多为宋易学。作者则专门研究汉易四十余年,这本书系统总结了汉儒易例。
《周易象数例解》为《周易》象数之学的入门书籍,适合易学、术数方面的专家读者和对易学有基础认识的一般读者阅读。此书重点突出,点面结合。由于作者精研易学象数系统,故《斗数玄空系列•易学:周易象数例解》重点在将《周易》的象数系统以易例的方式普及给读者。在此基础上,适当介绍易理、占筮等相关内容。
《斗数玄空系列•易学:周易象数例解》作者早年随王子畏教授学《易》,后得中州学派秘传,是玄学术数名家。《斗数玄空系列•易学:周易象数例解》是作者在《周易》象数研究方面的晚年总结之作,也是作者1970年后唯一出版的谈《易》的著作。作者认为只玄谈而不务实去研究易象,那么《周易》传下来的便只是一堆文字。因此将自己学《易》的心得作一总结,希望读者对《易》的象数生发兴趣。

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