傅佩荣译解大学中庸.pdf

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书籍描述

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《傅佩荣译解大学中庸》由东方出版社出版。
傅佩荣教授的译解注重于澄清概念,回溯孔孟原典,展现一贯之系统,尽量避免抽象或玄奥的术语,由此期望古代“大学”教育的理想再现于今日,成为我们共同寻求的学习目标与修养指南。《中庸》“中庸”即是“用中”,是用中所造就的至德。司马迁在《史记•孔子世家》篇末提及“子思作中庸”一语。书名“中庸”,取义甚高,因为孔子在《论语•雍也》中说过:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”这表示“中庸”是孔子之前早就存在的至高德行,而百姓长期以来很少能做到。傅佩荣教授在译解《中庸》时,大量引述《论语》与《孟子》的相关语句,并以《易传》的内容互相参照,希望藉借此突凸显《傅佩荣译解大学中庸》在儒家学说传承上的特殊地位。《大学》如果算是大学本科生的教材,《中庸》则是研究生的教材,其深度、广度与高度让人叹为观止,值得终身学习、实践及品味。傅佩荣译解的《傅佩荣译解大学中庸》特别附录朱熹的《大学章句集注》和《中庸章句集注》以及王阳明的《大学问》,便于读者查考之用。

作者简介
傅佩荣,1950年生,祖籍上海,毕业于台湾大学哲学系,曾师从哲学大师方东美先生,美国耶鲁大学哲学博士,台湾大学哲学系教授。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长,比利时鲁汶大学与荷兰莱顿大学讲座教授,曾被台湾《民生报》评选为“大学最热门教授”,并获台湾地区教育主管部门颁发的教学特优奖,其作品曾获台湾中正文化奖,最高文艺奖,是央视《百家讲坛》,凤皿卫视《国学天空》的嘉宾主持及山东卫视《新杏坛》首席主讲专家。
傅教授在教学,研究,写作,演讲,翻译各方面皆有成就,著述繁多,范围涵盖哲学,教育,宗教,文化,心理励志,其学术论著融贯古今与中西,结构严谨,创见迭出,是当代华人世界公认的一流国学研究专家。
傅教授还是一位杰出的演讲家,近年来,每年演讲达两百多场,态度夏诚,条理清晰,理融辞畅,使听者不倦,相悦以解,2006年首开大陆问道,先后在浙江大学,复旦大学,中国人民大学,清华大学,北京大学,北京师范大学,中国社会科学院开展了一系列国学演讲,引起了热烈反响。

目录
前言一《大学》这本书
前言二《中庸》这本书
大学
第一章 大学之道
第二章 古之欲明明德于天下者
第三章 物格而后知至
第四章 所谓诚其意者
第五章 所谓修身在正其心者
第六章 所谓齐其家在修其身者
第七章 所谓治国必先齐其家者
第八章 所谓平天下在治其国者
中庸
第一章 天命之谓性
第二章 仲尼曰:君子中庸
第三章 子曰:中庸其至矣乎
第四章 子曰:道之不行也
第五章 子曰:道其不行矣夫
第六章 子曰:舜其大知也与
第七章 子曰:人皆曰“予知”
第八章 子曰:回之为人也
第九章 子曰:天下国家可均也
第十章 子路问“强”
第十一章 子曰:素隐行怪
第十二章 君子之道,费而隐
第十三章 子曰:道不远人
第十四章 君子素其位而行
第十五章 君子之道,辟如行远必自迩
第十六章 子曰:鬼神之为德
第十七章 子曰:舜其大孝也与
第十八章 子曰:无忧者,其惟文王乎
第十九章 子曰:武王、周公其达孝矣乎
第二十章 哀公问政
第二十一章 自诚明,谓之性
第二十二章 唯天下至诚,为能尽其性
第二十三章 其次致曲
第二十四章 至诚之道
第二十五章 诚者,自成也
第二卜六章 故至诚无息
第二十七章 大哉!圣人之道
第二十八章 子曰:愚而好自用
第二十九章 王天下有三重焉
第三十章 仲尼祖述尧舜
第三十一章 唯天下至圣
第三十二章 唯天下至诚
第三十三章 诗曰:衣锦尚纲
附录一 大学章句集注
附录二 中庸章句集注
附录三 大学问

文摘
版权页:

傅佩荣译解大学中庸

大学①之道②,在明明德③,在亲民④,在止于至善⑤?知止而后有定⑥,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得?物⑦有本末,事⑧有终始,知所先后,则近道矣⑨?
[译文]
大学的理想,是要彰显一个人光明的德行;是要他亲近爱护百性;是要他抵达完美的目标?知道目标何在,就会引发确定的志向;有了确定的志向,才可能保持平静的心情;保持平静的心情,才可能安于所处的环境;安于所处的环境。才可能进行周全的思虑;进行周全的思虑,才可能领悟目标的价值?外物的存在有根本部分,也有末节部分;事件的发生有结束阶段,也有开始阶段?知道这一切的先后次序,就接近大学的理想了? ①大学:“大学,是古代高等教育机构,培养贵族子弟从政所需的知识与能力?《大学》则是《札记》中的一篇从儒家立场说明大学的宗旨与理想?其中谈到修养的方法与成效,可以当做“初学人德之门”?就其所定目标看来,“大学”也可以称为“大人之学”?
②道:原指途径,引申为正途?规则?理想等?

内容简介
《傅佩荣译解大学中庸》内容简介:《大学》与《中庸》原本各是《礼记》中的一篇短文,至南宋朱熹将其收于“四书”之中,与《论语》、《孟子》并列,一跃成为儒家的重要经典。其中,《大学》又因朱熹的《四书章句集注》成为明朝以来科举考试的主要内容,进而为国人熟知的古代经典,其思想所造成的影响也普遍深入人心。
《傅佩荣译解大学中庸》内容提要:《大学》和《中庸》原是《礼记》中的两篇,宋代以前并没有独立成编。南宋理学家朱熹首次将《大学》、《中庸》抽出,与《论语》、《孟子》汇集在一起,并为其作章句集注,成《四书章句集注》一书。明清两朝的科举题目都是从《四书》、《五经》中选取,《四书》遂为中国读书人的必修典籍,对后世产生了深远的影响。《大学》、《中庸》的内容涉及为人处世的道理,充分体现了儒家思想的重要特征,是儒家的代表性经典。

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