道德经的奥秘.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《道德经的奥秘》是由曾仕强教授在旅游卫视《泰学》栏目中所做的同名电视讲座整理而成,是迄今为止最易懂的《道德经》,堪称人人都能看懂的帝王学。

作者简介
曾仕强,英国莱斯特大学管理哲学博士,美国杜鲁门州立大学行政管理硕士,台湾兴国管理学院首任校长,台湾交通大学教授,台湾师范大学教授。著有《中国管理哲学》、《中国式管理》、《大易管理》、《曾仕强剖析胡雪岩商道》、《易经的奥秘》、《易经的智慧》、《论语的生活智慧》、《曾仕强点评三国之道》、《现代易学院》详解易经系列、等数十种著作。

目录
封面故事
专题片 河南鹿邑老子故里
第一集 鹿邑现场讲座:《道德经》与人生
第二集 老子传道
第三集 上士闻道
第四集 人生的价值
第五集 究竟何为道
第六集 反者道之动
第七集 智慧与阴谋
第八集 柔弱胜刚强
第九集 无为无不为
第十集 知识与知道
第十一集 无中生有
第十二集 人生有三宝
第十三集 有道必有德
第十四集 以德治国
第十五集 无知无欲
第十六集 如何明道
第十七集 上善若水
第十八集 为人类谋福
后记

后记
老子故里——河南鹿邑是一个神奇的地方,蕴含悠久的历史、灿烂的文化、质朴的民风、厚重的土地。随着公元前571年伟大哲人老子在这里诞生,鹿邑、老子及其五千言精妙《道德经》浸润了浩瀚的中华文化,尤其以唐代为盛。唐是中国的盛世,具有极强的开放性和包容性,鹿邑作为唐皇室家庙所在之地,成为唐代长安文化、洛阳文化和真源文化三大文化中心之一。
老子不仅是一个文化符号,也是一张地域名片,更是一种精神象征,是全人类的宝贵财富。老子文化已经深深地扎根于这片沃土之中,鹿邑人更因对老子的深厚情感而形成了独特的民俗、民风、思维和生活处事方法,道家文化成为一种生生不息的力量,深深融人鹿邑的道德血脉。从妇孺皆知的“道可道非常道”,到供奉于各户厅堂的老君塑像;从恬淡自然的“水善利万物而不争”的处事哲学,到民间“咱行的正,老君爷看着哩”的俚语,鹿邑无处不有《道德经》的熏陶,鹿邑无人不以乡贤老子为荣。老子因鹿邑而博大,鹿邑因老子而蜚声。
文化的崇高使命是以文化人,文化最大的魅力不在于本身是什么,而在于告诉人们什么、影响人们什么,在影响我们思维方式的同时影响我们的行为方式。把老子文化电视化,就像打开了一扇窗,让观众走近老子,学习《道德经》,了解鹿邑,力求通俗、直观地探寻和传递鹿邑乡贤老子的影响和魅力,为观众呈现~幅生动而真实的老子与鹿邑的全景画卷,就是这种思考的积极探索,正是这部专题片的显著特色,更是本书最深刻的意义之所在。
曾仕强先生是我仰慕已久的大家、长者。2009年央视《百家讲坛》播出由曾先生主讲的《易经的奥秘》,深人浅出地把祖国优秀传统文化的精髓展现在世人面前,他的睿智、学识、幽默和侃侃而谈的风格深深地打动了我,让我真正领悟到了名家的风度和大家的风范。后来有机会拜读了凝聚着先生对中国古老智慧解读的《易经的奥秘》一书,对曾先生的景仰之情与日俱增,渴望结而识之、亲而近之的心情成为一种夙愿。特别是到团周口市委工作后,有机会邀请到了央视《百家讲坛》名师王立群先生、傅佩荣先生先后莅周开设“周口市青年高端讲座”,邀请曾仕强先生解读《道德经》成为心中挥之不去的渴望。但因诸多原因,一直未能实现,成为自己心头一大遗憾。
天道酬诚,调离团周口市委后来到鹿邑这块圣地工作,使自己有机会继续未完成的传承文化夙愿,倍感责任重大、使命神圣。2012年,通过清华大学邹群柱老师引荐,有幸认识了《百家讲坛》高虹老师、王咏琴老师,一见如故、相谈甚欢,借机表达了自己心中的“渴望和遗憾”,后得以引荐,终于在北京第一次见到了仰慕已久的曾老先生。曾先生认真听取了鹿邑站位于服务中原经济区建设,积极融入华夏历史文化传承创新区的构想,对以市委常委、鹿邑县委书记陈志伟为班长的县委、县政府着力老子文化的挖掘、保护、传承、弘扬的战略部署、总体布局、工作规划和项目安排情况,表现出浓厚的兴趣,给予了充分认可,对我们渴望合作,共同弘扬老子文化的愿望,产生了强烈共鸣,当即明确表态义务担任鹿邑老子文化宣传形象代言人,积极参与到弘扬老子文化事业中来,不遗余力,长期合作,深入发掘老子文化与构建和谐社会相通共融之处,积淀风俗民情,引领民心向善向上,让历史的瑰宝和文化的力量在新时期绽放光辉!
愈是民族的,愈是世界的。在纷繁复杂的社会变迁中,世界更加关注以“大气包容”为特征的老子文化。传承老子文化,功在当代,利在千秋。为更好地研究好、解读好、宣传好老子文化,曾先生不顾八十高龄。多次深入河南鹿邑、灵宝、陕西西安、周至等老子西行所至之处,实地察访、校验古籍。特别是冒着酷暑两次来到老子故里鹿邑进行多天的走访座谈,考察论证,收集资料,近三个月足不出户,闭门谢客,整理文献,亲撰讲义。农历二零一二年七月十五,在千年古城鹿邑明道宫老君升仙台下,千人齐聚,开设讲坛,现场录制大型文化专题节目《老子与鹿邑》,通过对历史的追述和理性解析,用跨越千年的独特视角,深入解读《道德经》对当代社会与生活的启示和影响,实事求是地探寻一位亦人亦神的圣哲大家,客观、真实、生动地反映了老子成长的背景与足迹,还原出老子传奇经历的背后家乡鹿邑最真实的一个历史片段,并结集文字,汇成此书,面向全球公开发行。曾先生周密、严谨、细致、认真的治学态度,对老子故里情有独钟、无偿奉献的真挚情怀,对国学优秀传统价值的敬畏与思索,给百万鹿邑人民留下了难以磨灭的记忆,赢得了鹿邑人民的感谢与铭记,这也是我们忘我投入的底气所在!
“思接千载”、“视通万里”是刘勰在《文心雕龙》中津津乐道的为学为文的至高境界。昕曾先生解读老子及万经之王《道德经》,感受到了洋溢在字里行间中的思想力量,我辈在被深深吸引的同时,深感先生俨然进入至高境界,正与圣哲老子进行着超越时空的心灵对话。以老子及其《道德经》为主调的中国传统文化正在这心灵的对话中传承着、弘扬着、光大着,日益成为一种普世文化。
在高虹老师和李志峰老师的带领下,历经近一年阐鸡即起、通宵达旦的忘我工作,终于迎来了节目播出和同名图书的出版。我们的心情一如鹿邑美丽的深秋一般,充满了收获的喜悦。作为深受老子文化熏陶的鹿邑人民中的一员,本着“为而不争”和“不争而善胜”的原则,让史实说话,对历史负责,让实事证明,还历史以本原,才无愧于先贤列祖及子孙后代。曾仕强先生的力作,尊重客观规律,还真相于世人,既是对老子故里历史的梳理,更是对老子文化的传递,凸显了老子这位鹿邑最伟大的乡贤对其故里不竭的支撑力量。这段非凡的工作经历,已经成为我们职业生涯中最难忘的记忆与片段。坚信随着岁月的推移,这记忆一定如百年佳酿,历久弥香。
非常感谢中共周口市委书记徐光,他高度重视、不辞辛苦,百忙中抽出时间专程到鹿邑现场指导,并和曾仕强先生促膝畅谈,提出用真实而直观的画面,力求客观、平实地再现鹿邑厚重的历史,以及老子思想对人们的启迪与引导。衷心感谢周口市人民政府市长岳文海的大力支持,他多次会见摄制组总导演,给予我们悉心指导和无私帮助。
在节目的录制、本书的如期成册过程中,得到了周口市人大主任李洪民,周口市政协主席穆仁先,周口市正市长级干部李绍彬,周口市委常委、宣传部部长陈峰,周口市人大副主任董自辉,周口市副市长田永红,周口市政协副主席杨瑶等领导同志的关心,他们的真知灼见对我们的工作起到了指导作用。还得到了热爱并致力于老子文化的社会各界人士的支持,他们专程到现场给予帮助,为节目的录制和这部著作的最终完成注入了强大的动力,奠定了坚实的基础。
能够有机会在老子故里工作,并受命撰写此书的“后记”,是一件可遇不可求的幸事和难事,因为我深知曾先生在海外及两岸三地广泛的影响力、号召力和辐射力,也深知这部著作的厚重与深邃,更自知才学浅陋,不敢班门弄斧、妄图虚名,无奈先生再三嘱托,唯有从命。因此,我慨然写下这些文字,不揣浅陋,以就教于方家。
是为记。
河南省鹿邑县人民政府
县长朱良才
2012年10月23日

文摘
版权页:

道德经的奥秘

插图:

道德经的奥秘

人生苦短。每个人都希望自己在这短短的几十年间,活得有价值。但是人生的价值,究竟体现在哪里?老子的《道德经》告诉我们,人生的最高价值,就是行道。那么道在哪里呢?老子说“道法自然”,既然道就是自然,自然就是道,那老子为什么不直接说自然,而要说道呢?
老子的道,讲的就是自然。可是自然中万物俱存,天上的行云,地上的流水,都是自然。这样,就不容易找到一个统摄万物的焦点。因此,他用“道”来代表所有的自然物。那自然里面给我们印象最深刻的是什么?大家一想就知道,叫做无私的奉献。小草到了春天就开始萌芽,开始生长,但生长以后并没有只为自己,就算牛羊过来吃它,它也不跑,再说它也跑不动。但问题的关键不在于此,它不是不愿意跑,也不是不敢跑,而是根本就没有跑的概念。“你要吃我,那就请吃吧”,它没有抱怨,什么都没有做,这就叫自然。再看那些潺潺的流水,滋润土地,滋养生物,但它无求于受它恩惠的任何生命。“水,善利万物而不争”,这就是无私的奉献。
由此可见,人类的价值何在?人类最高的价值就是如水一样,善利万物,而不求一己之恩泽。每一个人都是社会人群的一分子,如果每一个人都敬奉着天地,来为整个人类做出奉献,那这就是无比的生命价值。
可是很多人对此很不以为然,他们信奉的是“人不为己,天诛地灭”的人生哲学,觉得人本来就自私,不自私能活命吗?认为人不自私,连老天都不放过,都要天诛地灭。其实这句话长久以来都被解释错了,因为这不符合自然,不是道。道告诉我们,万事万物,都是尽其本性而已。树叶遮挡阳光,它自然遮阴。人躲在树荫之下,它不会鸣不平,不会干预你,更不会收你的钱,也不会认为自己为人遮阴就很有功劳。那为什么人一定要自私呢?既然万物都不自私,作为万物之灵的人,却自私其私,这说不过去吧?其实,“人不为己”这四个字,要从“名可名非常名”的角度来看。这里的“人”,并非指哪一个具体的人,而是指所有的人。这里的“己”,不是自己,而是人之所以为人的本性,也叫做自性。
“人不为己,天诛地灭”的意思是说,如果人类不能够坚守老天,也就是自然赋予我们的人之所以为人的本性,那人就不存在了。那人不就是纯粹的动物了吗?不就是天诛地灭吗?所以,人的存在是因为有人性。狗的存在,因为有狗性,猪的存在,因为有猪性,这才叫自然。所以,这一句话跟自私自利一点关系都没有,可是长久以来我们一直误解它,这是我们自己的问题,跟这句话本身没有关系。我们犯的错不能推到这句话上面。

内容简介
《道德经的奥秘》中曾仕强教授指出《道德经》主要讲述道与德。道法自然,道就是自然,德是道在人身上的表现,道是本体,德是用体。同时,曾教授对无为、知道、无中生有、无知无欲、智慧与阴谋、柔弱与刚强也做了独到而深刻的解读。

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