木心作品•琼美卡随想录.pdf

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书籍描述

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《木心作品·琼美卡随想录》:还是每天去散步……琼美卡与我已太相似,有益和无害是两回事,不能耽溺于无害而忘思有益。我将迁出琼美卡。

作者简介
木心,一九二七年生,原籍浙江。上海美术专科学校毕业。一九八二年定居纽约。二○○六年返回乌镇。

目录
第一辑
如意
剑柄
我友
王者
圆满
心脏
将醒
呼唤
休息
除此
无关
烂去
问谁
败笔
迟迟
走了
出魔
笔挺
缀之
尖鞋
第二辑
嗻语
俳句
风言
第三辑
上当
但愿
真的
再说
很好
智蛙
疯树
不绝
棉被
步姿
新呀
荒年
同在
笑爬
邪念
放松
某些
认笨
引喻
怪想
多累
呆等
卒岁
后记

后记
还是每天去散步,琼美卡夏季最好。树和草这样恣意地绿。从不见与我同类的纯粹散步者。时有驱车客向我问路,能为之指点,彼此很高兴似的——我算是琼美卡人。
有一项恳切的告诫:当某个环境显得与你相似时,便不再对你有益。琼美卡与我日渐相似,然而至少还无害,自牧于树荫下草坪上,贪图的只是幽静里的清气。
南北向的米德兰主道平坦而低洼,使东西向的支路接口处都有上行的斜坡,坡度不大,且是形成景观的因素,步行者一点点引力感觉的变化,亦是趣味——有人却难于上坡。

文摘
快乐是吞咽的,悲哀是咀嚼的;如果咀嚼快乐,会嚼出悲哀来。
人类文化史,二言以蔽之……自作多情,自作无情。
大义凛然,人们着眼于大义,我着眼于凛然。
其实世界上最可爱的是花生米。
若有人不认同此一论点,那么,花生酱如何。
当我从社交场中悄然逸出,驱车往动物院驰去时,心情就一路霁悦起来。
先天下之忧而忧而乐
后天下之乐而乐而忧
(既有识见如此,怎不令人高兴)
(居然谦德若是,实在使我痛惜)安德烈·纪德大概有点不舒服了,所以说:“别人比成功,我愿比持久。”
至少这句话是可以持久的。
看来普鲁斯特比乔伊斯持久。看来莎士比亚还要持久——他诚恳。
要使福楼拜佩服真不容易,然而他折倒于托尔斯泰,兼及屠格涅夫。
托尔斯泰呢,力赞狄更斯。狄更斯呢,福楼拜说他根本不会写小说,因为一点也不懂艺术。
就这样——不这样又怎么样。
也不是伏尔泰一人参悟精微的悲观使人颖慧旷达仁慈,粗疏的乐观使人悖谬偏激残暴。历史中多的是大大小小的实例——明乎此,然后一转背,便是可见的未来。
已经有那么多的艺术成果,那么多那么多,足够消受纳福到世界末日。
全球从此停止造作艺术,倒会气象清澄些。
那些自以为“开门见山”的人,我注视了——门也没有,山也没有。
可以分一分,既然弄糊涂了,分一分吧:
有些人爱艺术品,有些人爱艺术。
好些事,本是知道的,后来怎么不知道了,现在又知道了——人类文化史应该这样写。
上了一些当。
以后还是会上当的,不过那些当不上了。
知足常乐,说的是十个手指。
生活的过程,是个自我教育的过程。常常流于无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。

内容简介
《木心作品·琼美卡随想录》内容包括:如意、剑柄、我友、王者、圆满、心脏、将醒、呼唤、休息、除此、无关、烂去、问谁、败笔、迟迟、走了、出魔、笔挺、缀之、尖鞋、嗻语、俳句、风言、上当、但愿、真的、再说……

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