珠光翠影:中国首饰史话.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《珠光翠影:中国首饰史话(彩图手绘)》编辑推荐:每个女人都应该拥有件一见钟情、中意一生的首饰,艺术名家王苗老师用这本书带你穿越回古中国,览尽几千年首饰,带你找到自己的专属首饰,教你读懂它对你的真正含义。这是一本“秀色可餐”的书,上千张首饰彩图,美轮美奂。这也是一本手作族必备的工具书,你能想象到的美丽首饰都能在书里找到。

作者简介
王苗,1966年生于北京。1990年毕毕业于北京中央美术学院壁画系。曾就职于河南省雕塑壁画院、北京环境艺术设计公司,设计与制作许多大型壁画。现为职业画家。游历了祖国各地,喜爱中国传统文化和各种艺术门类。

目录
第一章 迷雾般先民们的饰物
距今万年的首饰 / 1
新石器时代——能够与天地通灵的饰物 / 2

一、头饰 / 2
(一)奇异的冠饰 / 2
(二)女娲传下来的饰物——笄 / 8
(三)丰富多彩的束发饰物与额头装饰 / 12
(四) 梳子的出现 / 13
二、喜欢耳饰的原始人 / 16
三、鼻饰 / 21
四、脖子上的装饰品 / 21
五、代表地位与身份的胸饰 / 24
(一)神秘而带有争议的玉饰 / 24
(二)人面形和小人形饰物 / 26
(三)尊贵的大型项链 / 26
(四) 制作项链的材料 / 29
六 臂饰和手饰 / 32
七、了不起的腰饰  / 37

第二章 古老神秘的夏代饰物
一、束发与插笄 / 42
二、金属耳饰 / 43
三、项链与胸前装饰 / 43
四、手上饰品 / 46
五、腰饰 / 46

第三章 诡秘富丽的商代首饰
一、多变的冠饰 / 47
(一)发箍和冠饰:頍 / 47
(二) 高耸的冠和像孔雀开屏一样的冠 / 50
二、头发上的装饰 / 51
(一)种类丰富的发笄 / 51
(二)偶尔一见的发钗 / 55
(三)美丽的梳子 / 55
三、更加丰富的商代耳饰 / 56
(一)龙纹玉玦 / 56
(二)耳环 / 57
四、小饰件丰富的项链 / 59
五、腰饰与腰带 / 63
六、手上饰物不可少 / 63
(一)镯与钏 / 63
(二)古朴的
(板指) / 63
七、脚镯 / 65
知识链接 首饰的材料与工艺——神玉天上来 / 65

第四章 以礼当先的周代首饰
一、帝王的冕冠 / 67
二、优美的发饰 / 71
(一)周朝妇女的假髻首饰:副、编、次、被 / 71
(二)喜欢鸟形发笄的周代男女 / 72
(三)妇女梳妆或插发用品:揥 / 74
(四)贵族妇女的头饰:衡笄与珈 / 75
(五)男子的头饰:翠翘 / 76
(六)梳 / 76
(七)新奇的束发之饰 / 77
三、穿耳戴饰仍流行 / 79
(一)多样的玦 / 79
(二)充耳琇莹 / 80
(三)漂亮的耳坠 / 81
四、极其华丽的项链与胸饰 / 81
五、难得一见的腰带装饰 / 87
六、不可或缺的身体佩饰 / 88
(一)玉佩饰 / 88
(二)佩觿、佩韘 / 94
(三)独特的身体佩饰 / 94
七、手上的饰物 / 97
知识链接 首饰的材料与工艺——最早的琉璃 / 97

第五章 丰富多变的春秋战国首饰
标新立异
一、追求时髦新奇的男子冠饰 / 99
(一)神角獬豸冠 / 100
(二)中山国的一种牛角形冠 / 100
(三)赵国鹖冠 / 101
(四)鹬冠与鵔鸃冠 / 102
(五)巫师的鸟形冠 / 102
(六)巍耸的高冠 / 103
(七)带有玉饰的弁 / 103
二、又美又实用的发笄 / 104
三、同时并存的几种耳饰 / 105
四、脖子上的饰品 / 107
(一)不同地区的项链装饰 / 107
(二) 精致的饰件 / 111
五、别具特色的青铜镯 / 113
六、 环佩响叮铛 / 115
(一)玉佩饰 / 115
(二)形式万千的带钩 / 126
中国北方的少数民族 / 133
一、北方高原上的狄人 / 133
二、古老的东胡族 / 134
三、东北的夫余 / 136

第六章 金玉交错的秦汉首饰
多元代的发展
一、更加规范的冕冠 / 137
二、头饰万千 / 138
(一)笄开始称为发簪 / 138
(二)妇女发饰“擿” / 140
(三)美丽的发钗 / 141
(四)镊子 / 143
(五)华丽的头饰“胜” / 144
(六)一步一摇的“步摇” / 147
(七)戴在额头上的首饰——山题 / 148
(八)巾帼女子 / 149
三、耳饰明月珰 / 150
四、缤纷的串珠 / 153
五、臂饰与手饰 / 162
(一)具有迷信色彩的臂饰 / 162
(二)臂钏、臂筒与手镯 / 163
(三)定情的约指 / 164
(四)指甲套 / 165
六、腰饰 / 166
(一)传统玉佩饰与组佩 / 166
(二)韘形佩 / 171
(三)玉觿 / 171
(四)小玉人饰——翁仲 / 172
(五)刚卯、严卯 / 173
(六)司南佩 / 173
(七)带饰种种 / 174
少数民族的首饰风俗 / 179
一、纵横驰骋的匈奴 / 179
(一)匈奴头饰 / 180
(二 )古朴自然的珠石项链 / 184
(三 )纹饰丰富的腰饰 / 184

丝绸之路上的西域民族 / 190
(一)漂亮的额带 / 191
(二)风格独特的耳坠 / 191
(三)金项饰与流行的玻璃项链 / 193
(四)简洁的腕饰与戒指 / 195
(五)衣服和腰带的装饰 / 196
(六)靴子上的饰物 / 197
彩云之南的神秘古滇国 / 198
(一)奇异的头饰 / 199
(二)大而长的耳饰 / 200
(三)项链不可少 / 201
(四)衣服上的装饰 / 204
(五)种类丰富的腰饰 / 204
(六)沉重的臂饰与手饰 / 208
知识链接 首饰的材料和工艺——金银饰品 / 212

第七章 繁杂善变的三国两晋南北朝首饰
五彩缤纷及域外风格
一、多样的头饰 / 214
(一)插梳的风俗 / 214
(二)微动步摇瑛 / 215
(三)珍贵的簪 / 217
(四)头上金钗十二行 / 219
(五)梳发与插发的拨 / 221
(六)花钿  / 221
(七)簪花风俗 / 222
(八)男子头上的饰物 / 223
二、极少数的耳饰 / 227
三、缨络与项链 / 228
四、金银环形钏与指环 / 229
五、小铃铛饰 / 229
六、蹀躞带 / 230
喜爱装饰的鲜卑族 / 232
一、造型奇特的冠饰 / 233
(一)步摇与步摇冠  / 233
(二)金博山 / 234
(三)发箍与冠饰 / 235
二、美丽的头饰 / 235
三、具有动感的耳饰和美丽的耳环 / 236
四 华贵的项饰 / 240
五、金属手镯与戒指 / 243
六、金光灿烂的鲜卑腰饰 / 245

第八章 自由富贵的隋唐五代首饰
一、吉祥的凤冠 / 249
二、发饰 / 249
(一)假髻饰物——义髻 / 249
(二)簪 / 250
(三)凤凰与步摇 / 252
(四)丰富的发钗 / 253
(五)富贵的花钿 / 258
(六)盛极一时的插梳风俗 / 261
(七)簪花仕女 / 264
三、量少而精美的耳饰 / 265
四、颈饰重重 / 266
(一)具有域外风格的项链  / 266
(二)华美的缨络 / 267
五、腰间饰品 / 269
(一)腰间宝带玉带 / 269
(二)蹀躞带 / 271
(三)佩香囊、香球 / 272
(四)佩玉之风又盛行  / 274
六、臂钏环环 / 275
知识链接 首饰的材料与工艺 / 278
金银饰品 / 278
翡翠首饰 / 278
琉璃首饰 / 280

第九章 追崇时尚的宋代首饰
一 、复杂多变的女子冠饰 / 282
(一)团冠 / 282
(二)亸肩冠 / 285
(三)插梳、冠梳与大梳裹 / 288
(四)传统的假发冠“特髻冠子” / 292
(五)“花压鬓云偏”的宋人插花与戴花冠 / 293
二、美丽的珠翠头面 / 297
(一)簪钗种种 / 297
(二)胜 / 308
(三)围髻 / 309
三、耳饰又风行 / 310
四、念珠与项圈 / 312
五、腰间饰品 / 315
(一)注重纹饰的腰带 / 315
(二)男子玉佩饰,女子玉环绶 / 316
六、丰富多彩的手上饰物 / 318
(一)跳脱 / 318
(二)钏、镯与缠臂金 / 319
(三)长命缕 / 320
(四)指环 / 320

第十章 一代风俗始自辽金
厚重华贵的辽代贵族饰物 / 321
一、喜爱戴冠的契丹贵族 / 322
二、美丽的妇女头饰 / 325
三、金光闪耀的簪钗 / 326
四、注重耳饰的民族 / 328
五、华贵的璎珞与项链 / 330
六、必不可少的腰饰 / 331
(一)蹀躞带 / 331
(二)玉带饰与玉佩饰 / 332
(三)香囊与针筒 / 334
(四)佩刀与刺鹅锥 / 335
七、手上的饰物  / 336
金代的首饰风俗 / 336
一、玉屏花与玉逍遥 / 337
二、具有汉族风格的头饰 / 338
三、小巧的耳饰 / 340
四、十分少见的金代颈饰 / 340
五、腰饰 / 342

第十一章 神秘的西夏
一、冠 / 344
二、耳环与耳坠 / 346
三、腰饰 / 346

第十二章 喜金爱玉的元朝
一、大沿帽与姑姑冠 / 350
二 插发簪钗 / 354
三、多样的耳饰 / 355
四、项饰与长命锁 / 356
五、巧夺天工的腰饰 / 357
(一)带饰 / 357
(二)佩玉 / 359
六、镯与跳脱 / 360

第十三章 珍贵典雅的明代首饰
一、集珠宝之大成的冠 / 362
二 头上的装饰 / 367
(一)明代妇女的假髻与发鼓 / 367
(二)头箍儿、钿儿与珠子箍 / 368
(三)不可缺少的宝钿——挑心、分心、满冠 / 371
(四)千种万种的发簪 / 372
(五)钗 / 379
(六)簪钗挂坠即成步摇 / 379
(七)插花风俗 / 380
三、崇尚轻巧的耳饰 / 381
四、颈间的长命锁 / 383
五、衣服上的饰物 / 385
(一)霞帔坠饰 / 385
(二)钮扣和领花 / 387
六、“三事儿”与“七事儿” / 387
七、手上饰物 / 391
(一)钏与镯 / 391
(二)戒指 / 392
八、华丽的腰饰 / 392
(一)玉带与宝带 / 392
(二)佩玉 / 395
知识链接 首饰的材料与工艺 / 396
景泰蓝饰物 / 396
珍珠 / 398

第十四章 登峰造极的清代首饰
一、头饰 / 399
(一)金珠玉聚的帝后冠饰 / 399
(二)满族妇女的头饰——钿子 / 402
(三)男子官帽上的顶珠与翎管 / 404
(四)旗髻(清代满族妇女的假髻) / 406
二、满汉妇女的发饰 / 408
(一)宫廷满族贵妇的发饰——扁方 / 408
(二)各族妇女都喜爱的簪钗 / 409
(三)花钿与结子 / 413
(四)汉族的步摇、满族的流苏 / 414
(五)簪花风俗 / 415
(六)汉族妇女的发罩 / 418
三、耳饰 / 418
四、项饰 / 421
(一)清代官阶饰物——朝珠 / 421
(二)领约 / 423
(三)长命锁 / 424
(四)前襟的串珠 / 424
五、丰富多彩的手上饰物 / 425
(一)手镯、手串儿、手链儿 / 4259
(二)指甲套 / 427
(三)板指 / 428
(四)戒指 / 428
六、腰饰 / 429
(一 )更加精美的小型玉佩饰 / 429
(三)佩巾 / 430
七、新型的胸前饰品:领针、胸针与别针 / 431
知识链接 首饰的材料与工艺 / 431
翡翠 / 431
玉饰品 / 432
珍珠饰品 / 434

第十五章 紧跟时代的民国首饰
一、极为简约的头饰 / 435
二、仍旧兴盛的簪花风俗 / 437
三、典雅的耳饰 / 441
四、具有西方特色的项链与中式的长命锁 / 442
五、不可或缺的胸前别针和花朵 / 444
六、手饰 / 445
(一)手镯与手表 / 445
(二)戒指 / 446
参考书目 / 447

文摘
三、量少而精美的耳饰
唐代中原地区妇女的耳饰出土极少,这也许是因为唐代妇女不崇尚穿耳。即使有一些,也多是少数民族的遗物。汉族妇女戴耳坠者日益减少,尤其是贵妇,一般都不穿耳戴耳坠,但并非没有。从出土物来看,不仅出有带耳孔的陶俑,并有十分精美的耳饰发现。在陕西咸阳贺若氏墓中,除出土一组华丽贵重的头饰外,还有一对镶嵌宝石梅花纹的金耳坠,造型典雅。而在西安何家村唐代窖藏文物中,也有精美的白玉刻花耳环等。在四川忠县佑溪村墓群出土的一对金耳环,作球首垂钩状,造型虽然简单,但却很精美(图519、520)。
四、颈饰重重
(一)具有域外风格的项链
晚唐至五代无论贵妇与仕女,项链都是不可缺少的,特别是盛装的贵族妇女,每人都在脖子上戴各种颈饰有五六条之多,华丽而繁复。在敦煌壁画中的许多供养人妇女就是如此打扮。唐代妇女还十分喜爱佩戴的一种叫做“瑟瑟珠”的串饰,这是从域外进口的一种较贵重的宝石“天青石”。“瑟瑟”这个词是用来指各种深蓝色的宝石,比如类似长石类的“方纳石”或“蓝宝石”。在古代文献资料中,天青石与方纳石是很难区分开来的。在唐朝,天青石是很贵重的赠品。这一时期的天青石大多都是在当时的于阗买到的,那里不仅盛产玉石,也是当时宝石贸易的中心。几个世纪以后,“天青石”在中国就开始以“于阗石”知名。当时项链的风格也十分多样,即使是式样简单的一下子戴上四五条也是相当华丽的打扮了(图521、522)。
与以前不同的是,无论从材料或式样上来看,这些项链都在很大程度上受到外来因素的影响。许多具有域外风格的菩萨及佛教男女所戴的项饰,多是源于印度的佛教饰物。这种带有域外风格的项链中,最有代表性的当属在陕西西安玉祥门外发现的隋代光禄大夫李敏之女李静训墓中的一条嵌珠宝金项链。这件复杂的项链制作技术十分高超,采用了多种工艺手法,从各方面看都明显源于西方,根据当时的情况,这件嵌珠宝项链很可能来源于西域,后传入中原,但也可能是由留住在中原的西域工匠所制造(图523)。
(二)华美的缨络
在早期的中国佛教中,缨络和华鬘似乎是菩萨级造像的专用饰物。其实缨络是古代印度等地的人们,用来装饰身体的首饰的梵文意译。早在佛教兴起之前,古代南亚次大陆的人们就已经开始使用这类饰物了。特别是贵族,不分男女经常用它来装饰自己的身体以显示身份。唐代僧人玄奘在《大唐西域记》卷二中,记录了他在南亚次大陆的亲眼所见:无论男女都可“首冠花鬘,身佩缨络”,特别是“国王、大臣、服玩良异:花鬘宝冠,以为首饰:环钏缨络,而作身佩。”这里的“花鬘(同音“漫”)”又作“华鬘”,是指一种环形的装饰性花环,主要由鲜花编织而成,作用大约和缨络差不多,只是多用于头饰和挂在脖子上作为装饰。它与缨络的不同之处在于,缨络主要是用珍珠、宝石和贵重金属串联制成的首饰,华鬘则是植物的花朵类。
在佛教中,佛和罗汉等出家人是不佩戴缨络、花环等饰物的。因为佛教摒弃世上一切荣华富贵。但僧人在作为贵宾时受人敬重而被戴上颈饰性的花环,亦为戒律所允许。而正规的菩萨形象全都佩戴各种各样的缨络与华鬘,并可以接受这种馈赠。这是因为,释迦牟尼在得道之前属于菩萨级,特别是他在当王子的时候曾是“缨络庄严身”的人物(图524)。
华美的缨络包括属于项圈的颈饰,从脖子上一直挂到胸前的华鬘和串珠,另有从左肩斜挂的“半缨络”,甚至还有腰间的宝带与手上的臂钏,极为繁复。这种饰物大约在魏晋时期随佛教传入中国(图525)。不久,这种美丽的饰物演变为现实生活中的首饰。早期的缨络多为少数民族男女所喜爱,约在南北朝以后,汉族妇女也佩挂起缨络,不过多用于宫廷妇女,具有一定地位的贵妇、侍女也都经常佩戴。由于它的装饰效果华美,也多为歌舞伎所用。据说唐代最著名的舞蹈“霓裳羽衣舞”,就要身佩缨络而舞。晚唐诗人郑瑀在他的一首诗中,写过如下按语:“(皇)上始以诞圣日为千秋节,每大酺会,必于勤政楼下使华夷纵观。有公孙大娘舞剑,当时号为雄妙……又令宫妓梳九骑仙髻,衣孔雀翠衣,佩七宝缨络,为霓裳羽衣之类。曲终,珠翠可扫。” 这种镶有金、银、琉璃、砗磲(音同“车渠”)、玛瑙、珍珠及玫瑰七种宝物的 “七宝缨络”,原先也是佛家做法。而佩挂缨络的舞伎形象,在敦煌壁画上也有描绘。
缨络的形式复杂多样,在各种图像中很少见到有相同的缨络,但它的基本样子却脱离不了以一个项圈为主,在项圈周围饰以用珠宝玉石组成的各种花形装饰,并在正中挂有坠饰等这一基本形状。唐代以后,一些少数民族地区的男女,仍有佩戴这种饰物的习俗。精美的缨络还被皇帝作为礼物赠送它人。如《旧五代史•唐明宗记》:“赐契丹王锦绮银器等,兼赐其母绣被缨络”(图526)。
五、腰间饰品
(一)腰间宝带玉带
匈奴、鲜卑等少数民族常用有带鐍的腰带,一般称为“钩络带”。“钩络”又称“郭络”,在这种钩络带上,除了装有金属搭扣外,有时还附有一种金属饰牌,上面铸有镂空纹样,出土时往往排列在人骨腰间,少则几块,多则十几块,是钉在革带上的一种装饰。这种缀有金属饰牌的革带在魏晋南北朝其间也称“镂带”,它不仅为男子使用,妇女也经常佩带(图527)。
隋唐五代,中原地区腰带有用金、玉、犀角、银、铜、铁以及各种宝石等装饰。一条贵重的腰带经常成为其它国家进贡大唐帝国的珍贵礼物。史书中记载:619年(武德二年)罽宾献宝带,627年(贞观元年)西突厥可汗献宝钿金带,约712年(先天元年)一位大食使臣献“宝钿带”等。可见名贵腰带在当时的地位。1988年在陕西长安县南里王村韦洵墓出土了一套精美的团花鎏金铜带銙(图528)。但唐朝的贵族,最重视的却是玉带銙。有钱的贵族把那种镂空的金属饰牌变成为一种雕有纹饰的玉饰板镶在革带上,还有的则直接用玉饰板制成腰带,称之为“玉带”。
玉带的大致形式是由玉片镶钉在革带上,它由若干块比较厚的方形小玉片组成,其中镶在带子末端的圆首矩形的玉片称为“铊尾”。腰带周围的玉片叫“带距”或“銙”,它有的开孔或附环,以供悬物时用。玉銙以素面的居多,也有琢出各种图案的,其中有人物纹饰的,如辽宁辽阳出土的浮雕抱瓶童子纹的带銙;有动物纹饰的,如西安何家村出土的白玉銙雕狮子纹;也有飞禽,如李廓诗“玉燕排方带”。而最为精致的当属雕有浅浮雕的龙纹玉带片。在四川成都的前蜀皇帝王建墓③中就发现了一条由七块玉饰板组成的白御带,玉饰板上雕刻着龙的形象(图529)。另外,还有在玉带板内镶嵌宝钿花饰的。1992年,在陕西长安县南里王村窦曒墓,出土了一条长150厘米的“金筐宝钿玉带”。带为皮制,绲以丝绸,出土时已朽坏。带上的各种饰物均以玉为缘,下衬金板,金板之下又为铜板,三者以金钉铆合。金板中均以鱼子纹为底,用各种纹饰做成金筐,内嵌珍珠及红、蓝、绿三色宝石,精巧豪华,弥足珍贵(图530)。
装有玉饰的腰带饰是贵族男子的重要腰间饰物。在唐代还有严格的玉带制度,三品以上的官员才能佩有十三銙的金玉带。在西安何家村唐代窖藏物品中,一次就发现玉带10副,其中有一副完整的白玉九环带。另外在四川成都王建墓和吉林与龙八家子渤海遗址中都出土有完整的玉带。632年(贞观六年),于阗王曾经向唐太宗献玉带,玉带的24块玉饰板,巧妙地表现了圆月和新月的形态,九世纪时,吐蕃也曾几次向唐朝进献玉带。

内容简介
《珠光翠影:中国首饰史话(彩图手绘)》是一本最全的介绍中国首饰的图书,从远古至民国的年代顺序,将史料、传说以及出土实物穿插在一起。其中图片有上千幅,并有大量作者的工笔描画,制作非常精美。全书内容新颖有趣,作者文笔质朴、清新,不似其他同类书的枯燥乏味,既具有学术价值,又能极大满足时尚女性对美的理解。

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