双生2011纪念版+一辈子做女孩2.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《双生2011纪念版+一辈子做女孩2》:懂得放弃和改变的女人,即使我们不再漂亮。不再年轻。仍然可以一辈子做女孩!全美畅销9654000册全球36国引进出版。她在小时候有个梦想:以为自己长大后会是儿女成群的妈妈。但在30岁以后,她才发现自己既不想要小孩,也不想要丈夫。108个短篇象征了灵魂探索、自我发现之旅。到意大利品尝美食,尽享感官的满足,在世上最好的比萨与美酒的陪伴下,灵魂就此再生。她到了印度,与瑜伽士的接触,洗涤了她混乱的身心。巴厘岛上,她寻得了身心的平衡。在这一整年追寻快乐与虔诚之间的平衡中,她终于发现:“拯救我的人,并非王子,而是我自己操控我,拯救我。”
亚马逊销售排行榜冠军!连续50周登上THE NEW YORK TIMES非小说类排行榜,连续1 7周蝉联第一名!囊括美国六大主流媒体图书排行榜销售冠军!美国《娱乐周刊》选为年度前十本最佳非小说之一!
教会女孩获得幸福的完美故事,美国前第一夫人希拉里·克林顿凤凰卫视财经主播曾子墨,身心灵作家张德芬社会学家李银河,橙天娱乐公关总监伊剪梅蝉舟瑜伽馆董事长刘旸,美国《时代》《ELLE》《纽约时报》……联合推荐。
英莉亚·罗伯茨再弃冲击奥斯卡,引发全美观影热潮之作!
《承诺——一辈子做女孩2》2010年9月将由湖南文艺出版社温情推出。
《双生2011纪念版》
● 经典畅销青春文学《双生》精装纪念版,随书8p精美彩插;
● Pluto历时两年精心改编,60%全新内容再度完美演绎“这世上有没有我的另一个,正过着我想要的生活……”
● 《人民文学》、《萌芽》、《格言》联袂推荐,青春文学十年里程碑!

媒体推荐
聪明、极具娱乐的回忆,作者在印度的回忆相当美丽,充满了香料的气味。
  ——《时代》
食物、语言、各式各样的情感,都是爱的各种形式,而作者毫无保留的坦率,成为本书阅读上的最大乐趣。
  ——《洛杉矶时报》
经过一场婚姻,作者才知道她既不想要孩子也不想要丈夫。她踏上探索之旅。丰富与自我嘲讽的幽默文字,使得这次旅途活泼了起来。
  ——《纽约客》
作者的文字充满了机智、聪慧与无法抗拒的丰富情感。
  ——《纽约时报》
这部由才华横溢的吉尔伯特写成,极具娱乐性的书,是绝不仅专属于女人的读物。
  ——GQ
美国女人的“疗伤圣经”。
  ——美国脱口秀女皇奥普拉
“我的一位朋友推荐我读这本书,我非常喜欢。”
  ——美国前第一夫人希拉里?克林顿
每个时尚的、渴求幸福的女人都应该读的一本书。
  ——ELLE
很多女性在“成熟”的过程中会忽略了自己,希望知识女性能够通过这本书,找到已经被忘掉的自我。
 ——凤凰卫视财经主播曾子墨
我认为,一个女孩会比一个男孩更早,更清晰地接纳爱,了解爱。却只有在长大之后,通过各种方式的灵修了解男性世界的宽广和深刻。在精神世界里,二者从来是合二为一的。
  ——80后才女作家安意如
一切让人始料不及,整个阅读的过程交织在一种鸡尾酒般的感觉中,欣喜、沉重、轻松混合在一起直至升华……而使我如同看到了作者双手奉上的充满灵性的私密日记一般。
  ——蝉舟瑜伽馆董事长刘旸
功的事业、幸福的家庭之外,女性也应该关注一下自己内心最真实的感受。
  ——橙天娱乐公关总监伊剪梅
女人首先是一个人,其次才是一个女人。我认为本书的作者写出了女人的心声。越来越多的女人会认识到:女人有自己独立于男人的价值。
  ——社会学家李银河

作者简介
作者:(美国)伊莉莎白•吉尔伯特(Elizabeth Gilbert) Pluto 译者:于非

伊莉莎白•吉尔伯特(Elizabeth Gilbert),小说家、新闻记者,两度获得National Magazine Award深度报导奖,作品The Last American Man入选美国国家图书奖决赛名单及2002年纽约时代年度好书,故事集Pilgrims获得Paris Review最佳新人小说等奖项。曾为知名杂志GQ、Bazaar、The New York Magazine撰稿。

何佩桦,美国纽约哥伦比亚大学教育学院硕士,曾任大学教师,现旅居北美,专事翻译。译有《伊斯坦布尔:一座城市的记忆》《另类的出口》《西班牙星光之路》《游牧女之歌》《慢船到中国》《夜航西飞》等书。
About Pluto,原名厉程 戏剧文学专业就读 深深地热爱着自己的家人朋友、Oscar.Wilde与Geoffrey.Rush 梦想有一天能给杰弗里.拉什写剧本或者传记 很久以前出版过《双生》、《不离》、《小命运》 新作准备中。

目录
《双生2011纪念版》目录:
004【序幕】呓语
008【第一章】你的独舞
038【第二章】被你想起
062【第三章】像孩子似的倾听
094【第四章】第三页旧事
122【第五章】沉默如谜的呼吸
168【第六章】寂静的天空
206【尾声】虚空·捕风
212【番外】狱中书
226【旧版后记】记住爱,记住时光
234【新版后记】闪亮的日子

《一辈子做女孩》目录:
【序言】或说“本书如何组构”;或说“第一○九颗珠子”
意大利——“像吃东西那样说出来”
“三十六则追求享乐的故事”
印度——“恭喜认识你”
“三十六则追求信仰的故事”
印尼——“就连内裤里头也觉得不同”
“三十六则追求平衡的故事”
最后的感谢与确信

《一个人的梦想守望》目录:
龙卷风女王
缘起:亲吻睡美人
Episode 1 天堂的耳朵
Episode 2 夏末萤火虫
Episode 3 神秘公主裙
Episode 4 驴耳朵国王
Episode 5 星星许愿池
Episode 6 蜗牛与玫瑰
Episode 7 迷失玻璃鞋
Episode 8 美人鱼歌声
Episode 9 诺亚的方舟
Episode 10 红帽小姑娘
Episode 11 快乐小王子
Episode 12 晚安仙度拉

—个人的梦想守望
缘起
Episode 1 给我一杯水
Episode 2 爱他还是爱他?
Episode 3 偶像剧和生活,哪个比较真实?
Episode 4 回到南方,无法逃离
Episode 5 没有幸运的人就会徘徊
Episode 6 二月十三号,能不能到此为止
Episode 7 停顿在医院的漂流瓶
Episode 8 它不是喜剧
缘去

序言
在印度旅游的时候——尤其在圣地和道场游览之时——你会看见许多人脖子上戴着念珠。而你也能看见许多老照片里的赤裸、削瘦、令人望而生畏的瑜伽士(或有时甚至是肥胖、和蔼可亲、容光焕发的瑜伽士)也戴着念珠。这些珠串称为“念诵謦”(JapaMala)。数个世纪以来,这些珠串在印度被用来协助印度教徒与佛教徒禅坐默祷时保持心神集中。一手握着念珠,以手指一圈圈捻弄——每复诵一次咒语,即触摸一颗珠子。中世纪的十字军朝东方推进、进行圣战时,目睹朝圣者手持这些“念诵謦”祈祷,颇为赞赏,于是把这个构想带回欧洲,成为玫瑰念珠。
传统的“念诵謦”串有一○八颗珠子。在东方哲学家的秘教圈子里,认为“一○八”是最吉祥的数字;这三位数是三的完美倍数,其组成部分加起来等于九,而九又是三的三倍。而“三”这个数字,自然代表了至高平衡,只要研读过三位一体或审视过高脚凳的人,都深明其理。由于本书写的是我为追求平衡所做的种种努力,因此我决定赋予它以“念诵謦”的结构,将我的告白分为一○八个故事,或珠子。串连而成的这一○八则故事,又分成三个段落:意大利、印度与印尼——即我在这一年自我追寻期间所造访的三个国家。这样的划分,意味着每个段落有三十六个故事,就个人层面而言很得我心,因为我正是在三十六岁时写下了这些文字。
趁我还未深入讨论数字学这个主题,容我下个总结:将这些故事以“念诵謦”的结构串连起来,这个想法也颇让我开心,因为这很……结构化。真正的心灵探索,往往致力于建立系统化的原则。追求“真理”,并非某种在场人士皆可参加的愚蠢竞赛,甚至在这种人人皆可参加什么的伟大时代亦不是。身为追求者与写作者,我发现尽可能抓稳珠子不无助益,让我的注意力得以更为集中于我想达成的目标。
每一串“念诵謦”都有一颗特殊、额外的珠子——第一○九颗珠子——悬荡在一○八颗珠子串成的平衡圆圈外头,有如缀饰。我以为这第一○九颗珠子是为了应急备用,就像漂亮毛衣的附加钮扣,或是皇家幼子,但它显然是为了一种更为崇高的目的。当你的手指在祈祷时接触这个标记,你应当暂停专注凝神的禅坐,而感谢你的老师们。因此,在本书开始之前,我在自己的第一○九颗珠子这儿暂停一会儿。我向我所有的老师致谢,他们以各种奇特的类型出现在我这一年的生命之中。
我特别感谢我的印度导师,她是慈悲的化身,宽大地容许我在她的印度道场中学习。我也要藉此机会说明,我所描述的印度经验,纯粹出自个人观点,而非以理论学家或者任何人士的官方发言人的身份发言。因此我在本书中将不提及导师的名字——因为我无法为她代言。其实来自她的教诲言语,本身即是最佳代言。我亦不透露她的道场名称与地点,这是为了让这所学校免于它不感兴趣、亦无力掌控的机构宣传事宜。
最后我要感谢的是,本书从头到尾零散出现的那些人物,因为种种原因,都非以原名示人。而我也决定更改我在道场遇见的每一个人——印度人与西方人——的名字。这是为了尊重多数人之所以从事心灵朝圣,并不是为了往后成为书中人物之故(当然,除非他们是我)。关于这项自订的匿名政策,只有一个例外。来自德州的理查的确名叫理查,也的确来自德州。我想要采用他的真名,因为他是我在印度生活期间的重要人物。
最后,当我询问理查能否让我在书中提及他从前吸毒、酗酒的往事……他说有何不可。
他说:“反正,我一直在想方设法如何告诉大家这件事。”
不过,首先让我们从意大利开始吧……

后记
闪亮的日子
亲爱的程程:
展信佳。
前几日接到你的来信,信中你说起回辅导班给学弟学妹们面试,和他们交流考试的心得体会,把他们的散文带回家批改到凌晨四点。你还说,那一张张略显稚气的面孔流露出的紧张与当时的自己如出一辙。候考时他们叽叽喳喳地和你聊天,你把自己的手机号码告诉他们以后,短信就从未停下。每当这时,你的思绪就会变得有些恍惚,你不得不用力地甩甩头然后告诉自己,这样的日子,真的离我远去了。
身边的人都说你过得平稳,无论是当年直升进了那所美术高中的重点班,还是两年后停掉美术改学戏文在去年冬天在北京考试时顺利得令人难以置信,又或者高考毫无悬念地考入了自己梦寐以求的大学——事实上你所经历、承受的,也只有自己明白。尽管身边的人见到了你的焦虑,以及对未来不确定时的哭泣,可那些来自于心灵深处并渗透到血液与每一根骨骼中的煎熬,是焦虑与哭泣所无法解决的。一年多的时光已逝,你依旧能够清晰地回想起零八年,你高三的那个冬天,在北京和几百个同你一样怀揣梦想的学生坐在那个没有暖气光线很暗的教室里,把小笔记本放在腿上飞速地记下老师说的话,生怕有一丝遗漏。那时的你,不与他们任何人交谈,不肯透露给他们自己的丝毫信息,像是一只神经质的刺猬,每时每刻都对其他的人充满戒备与敌意。下课后你总会背着书包第一个跑出教室,独自一人走出那条长长的灰色的胡同,道路两旁的梧桐树叶片凋尽,你总是在想,这会不会是关于我梦想的隐喻。
那时候的你早已停了文化课,当然也停了美术。你在那个短暂的高二寒假即将结束的时候拿着《双生》的样书走进班主任的办公室,向她提起这件事。后来的一段时间,你的美术老师三番五次找你谈话,问你是否真的决定就这么轻易放弃。你看着她那张慈祥的脸就想起以前在她家里画画的时候。她总一边做范画一边和你聊些不着边际的话,例如兴致勃勃地拿着一枚骷髅说“这是我在医学院买的”,或者“等我退休以后要去海边给漂亮的人免费画画,不漂亮的人给我钱也不画……”然而那时你决心已定,因为你知道这绝非一时“冲动”,而是长久以来蓄意策划的“回归”。那天晚上你坐在公交车的最后一排,看着路边的街灯渐次亮起,连绵成一片模糊的光,公交车里很暗,只能看到一个个黑漆漆的后脑勺。你心中全然没有预想中的灯火通明,相反却犹如车内,一片黯淡。下车以后你缩着脖子背着书包慢慢往家走,终于在摸出手机给朋友打电话的时候小声哭了起来。我不知道那时的你究竟为何而哭,现在想来,或许是出于对未来的不确定罢。
班主任有一天给你们读一篇散文,作者回忆自己如何通过坚持最终考上了梦寐以求的复旦大学,文章字字句句都像在说给你听。那天你向身边的人说起自己的梦想,他们安慰你说“没问题,你可以的”。性格使然,你的自信一直不知道在哪儿游荡——你总觉得,别人之所以能对自己说“你可以”,并非因为你真的可以,而是他们根本不了解你的短板,当然也不会了解你那个恢宏的梦想是多么难以实现。那时的你,已经在成长的过程中实现了很多梦想,例如出版了属于自己的三本小说。可就在零八年的冬天,如果可能,你真的愿意用这个曾在心中占据了举足轻重位置的梦想,来交换那所梦寐以求的学府。

文摘
我这辈子从未有哪回像抵达巴厘岛时更无计划。在我漫不经心的旅游史中,这是最草率的一次登陆。我不清楚住哪里,不清楚要做什么,不清楚兑换率,不清楚在机场如何叫计程车——甚至不知道到哪里叫计程车。没有人期待我到来。我在印尼没有朋友,连朋友的朋友也没有。带着过时的旅游指南旅行且放着不读,这造成了一个问题:我没搞清楚自己即使想待在印尼四个月,也不被允许。我在入境时才发现这件事。结果只被批准一个月的观光签证。我没想过印尼政府并不乐意让我在他们的国家爱待多久就待多久。
和善的入境检查员在我护照上盖章,准许我在巴厘岛只待整整三十天。我以最友好的态度问他能否让我待久一点。
“不行。”他以最友善的态度回答。巴厘人以友善知名。
“我应当在这儿待三或四个月的。”我告诉他。
我并未提及这是“预言”——两年前有个年老而且很可能精神错乱的巴厘药师,在看过十分钟我的手相后,预言我将在此地待上三或四个月。我不晓得如何说明此事。
但现在想想,这位药师究竟跟我说了什么?他果真说我会回到巴厘岛,与他同住三四个月?他果真说与他“同住”?或者他只是要我人在附近的话,顺道再去看他,再给他十块钱看一次手相?他是说我“会”回来,或是我“该”回来?他果真说了“回头见”或“再见啦”?
打从那天晚上起,我未曾与药师有过联系。反正我也不晓得如何和他联系。他的地址是哪里?“阳台上的药师,印尼巴厘岛”?我也不清楚他是生是死。我记得两年前见面时,他似乎相当老;在那之后,他可能遭遇任何事情。我只确定他名叫赖爷,记得他住在乌布镇郊的村子里。却记不得村名。
或许我早该好好想过这一切。

不过,想要穿行于巴厘岛,倒是颇为简单。不像降落于非洲的苏丹,完全不清楚接下来如何是好。巴厘岛与美国德拉华州(Delaware)面积相当,是受人欢迎的观光胜地。整个地方都为了协助你而安排有序,让携带信用卡的西方人来去自如。此地广说英语。(这令我感到内疚,却也深感解脱。我的脑神经在过去几个月因努力学习现代意大利语和古梵语而负荷过重,实在没法子再学习印尼语,或难度更高的巴厘语——此语言之复杂尤甚于火星文。)在此地生活,毫不麻烦。你能在机场换钱,找到友善的计程车司机推荐优美的旅社——这一切都不难安排。由于旅游业在两年前爆炸案过后大幅衰退(爆炸案发生在我首次离开巴厘岛的数星期后),于是如今在此地旅游更为容易;人人都急于协助你,迫切找份差事做。
于是我搭计程车前往似乎适合作为旅程起始地的乌布镇。我入住一家漂亮的小旅社,位于名称美妙的猴林路(MonkeyForestRoad)上。旅社有个可爱的泳池,种满热带花卉的花园,花开得比排球还大(由一群高度有组织的蜂鸟和蝴蝶照料)。工作人员是巴厘人,也就是说,他们在你一进门时,自动开始爱慕你,称赞你的美。在房间可以眺望热带树林,包含每天早晨的新鲜热带水果早餐。简而言之,这是我待过的最美好的地方之一,而且每天花我不到十块钱。回来真好。
乌布位于巴厘岛的中心,坐落于山区,四周是梯形稻田和数不清的印度寺庙,河流跨越丛林深谷,看得见地平线上的火山。乌布向来被视为巴厘岛的文化中心,传统的巴厘岛绘画、舞蹈、雕刻和宗教仪式茁壮成长之处。乌布不靠海,因此前来此地的游客是一群自我选择、颇有格调的人;他们宁可看一场古庙盛典,而不愿在海边冲浪、喝凤椰汁。无论药师预言什么,这可是适合待一阵子的好地方。此镇有点像是小型、太平洋版的圣菲镇(SantaFe),只不过这儿到处是趴趴走的猴子,还有身穿传统服饰的巴厘人家。这儿有好餐厅和不错的小书店。我在乌布的整段时间,可以从事美国良好离婚妇女打从基督教女青年会(YWCA)发明以来消磨时间的事情——报名上一堂一堂蜡染、击鼓、珠宝制作、陶艺、印尼传统舞蹈与烹饪课……就在我住的旅社对街,甚至有个叫“禅坐店”的地方,是个每天晚间六至七点开禅坐课程的小店面。告示牌上写着,“和平永驻”。我完全同意。
我打开行李时还早,正午刚过,于是决定去散散步,重新熟悉两年不见的小镇,而后我得想办法找到我的药师。我猜想这是一项艰巨的任务,或许得花上几天,甚至几个礼拜。我不确定从何开始找寻,于是出门之前到前台问马里奥能否帮忙我。
马里奥是旅社工作人员之一。我登记住宿时已和他交上朋友,大半因为他的名字。不久前,我才在一个有很多男人名叫马里奥的国家旅行,却没有哪个是矮小、健壮、精力充沛的巴厘岛小伙子,穿条沙龙丝裙,耳后插朵花。因此我必须问他:“你真叫马里奥吗?听起来不太像印尼名字。”
“不是我的真名,”他说,“我的真名叫老三(Nyoman)。”
啊,我早该知道。我早该知道我有四分之一的几率猜中马里奥的真名。容我暂时离题——在巴厘岛,大部分人给孩子取的名字只有四个,且无分男女。这四个名字是“Wayan”“Made”“Nyoman”和“Ketut”。这些名字只是老大、老二、老三、老四的意思,意味出生顺序。倘若生第五个孩子,便重头开始名字的循环,因此第五个孩子的实际名字大致是:“二次老大”。依此类推。若是双胞胎,则依他们的出世次序命名。巴厘岛基本上只有四个名字(上层精英人士有自己挑选的名字),因此两个“Wayan”大有可能结为夫妻(事实上也很常见)。他们的头一个孩子自然也取名为“Wayan”。
这暗示家庭在巴厘岛的重要性,以及家族中成员定位的重要性。你可能认为这套系统会趋于复杂,但巴厘人却处理得很好。可以理解(而且有其必要)的是,大家流行取绰号。比方说,乌布有个成功女事业家名叫“Wayan”,她经营一家繁忙的餐厅,叫“老大咖啡馆”(CafeWayan),因此她被称为“咖啡馆老大”——意即“经营老大咖啡馆的老大”。有的人可能称为“肥老二”或“租车老三”或“烧掉伯父家的蠢老四”。我的巴厘新朋友马里奥简单称呼自己为马里奥,因此躲过这问题。

内容简介
《双生2011纪念版+一辈子做女孩2》包括:《双生2011纪念版》、《一辈子做女孩2》、送《一个人的梦想守望》1本。《双生2011纪念版》讲述了一个关于青春期女孩灵魂探索的故事——这世上,有没有我的另一个,正过着我想要的生活?双生,两个女孩,两个故事,一个温暖,一个残忍。她们互相倾诉、互相依赖。最后却惊愕发现,一切竟然……关于友情、关于成长、关于背叛、关于遗忘。看到最后,所有心中有爱的孩子都将泪流满面。
《一辈子做女孩2(电影珍藏版)》是作者的亲身实录。作品里的108个短篇象征了灵魂探索、自我发现之旅。作者伊丽莎白·吉尔伯特30岁以后发现自己既不想要小孩,也不想要丈夫。在令人疲惫的婚姻结束之后,作者在意大利、印度、印尼三个不同国度之间寻找自己——到意大利品尝美食,尽享感官的满足,在世上最好的比萨与美酒的陪伴下,灵魂就此再生;在印度,与瑜伽士的接触,洗涤了她混乱的身心;巴厘岛上,她寻得了身心的平衡。在这一整年的追寻快乐与虔诚之间的平衡中,她终于发现:“拯救我的人,并非王子,而是我自己操控我,拯救我”。

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