中情局绝密档案之希特勒性格分析报告.pdf

中情局绝密档案之希特勒性格分析报告.pdf
 

书籍描述

内容简介
希特勒是谁:
他从不喝酒,不吸烟,是个素食主义者,有绝高的绘画天赋。
他生活俭朴,一条衬衫,从啤酒馆暴动时一直穿到1945年,他一般只穿军装和西服,为的是不让别人看到他衬衫上的补丁。
他平易近人,
除了在军事会议上,他从没发火。
平日里甚至司机、厨师跟他开多大的玩笑他都不在乎……

编辑推荐
希特勒无疑是20世纪最为争议的人物之一。
他出身草根,却从列伍小兵,一跃成为帝国统帅,飞扬跋扈,不可一世,纵使往日君临天下的帝王也无法比拟。如果从励志的角度,希特勒堪称“草鸡变凤凰”的典范。
他平易近人,极为柔弱、敏感,却对“臣下”颐指气使,唯我独尊,同时又草菅人命,以致整个欧洲流血千里。其口若悬河、滔滔不绝的“绝世”演讲天赋,居然能“忽悠”千百万的德国民众狂热不已,将其看成帝国振兴的唯一人选。
他一生未婚,甚至对女人颇为不屑,但却对性充满了渴望,对女性的温柔垂涎欲滴。一个拒绝爱,同时又无限地渴望爱的“奇异变种”,让其如同迷雾,令人不解。
希特勒是什么样的人,希特勒有什么样的内心世界?从这份中情局专门提交给美国决策高层的秘密报告中,读者将能获得彻底的了解。

作者简介
哈佛大学心理学教授

目录
前言
写作目的
本报告的信息来源
第一章分析报告择要概览
一、希特勒性格的简要分析
1.动力模式——反抗型
2.自我、社会、思想意识中心——致力于铸造理想化的强大德国
3.情感
4.正式结构——歇斯底里症,精神分裂症
5.希特勒的能力特征与行动原则
二、对希特勒行为的预测
三、关于如何对待希特勒的建议
四、关于如何对待德国人的建议
第二章希特勒其人——案例史笔记
一、希特勒的出身和早年生活
二、希特勒的外貌和举止
三、希特勒的态度、特质和需要特征
四、希特勒适应不良的来源
五、一种可能的心理学解释
第三章希特勒性格详细分析报告
报告前言
一、要解决的问题
二、希特勒的体质特性
三、希特勒的外表和外显的态度
四、希特勒简史
1.童年和青少年期(1889–1907)
2.维也纳岁月(1908–1913)
3.希特勒的战争经历(1914–1918)
4.一战后的希特勒(1919–)
五、人格结构
1.自我、超我和本我
2.外显驱力和情感的主要结构
3.需求和情感的次要结构
4.人格结构类型:对抗型自恋
六、主要人格结构的动力解释
反抗自恋受到的侮辱而产生的报复性支配
七、希特勒的能力和行动的原则
八、对希特勒未来的几点预测

文摘
版权页:



希特勒的态度、特质和需要特征
1.对自然、命运、宗教的态度
开头和结尾的文字往往是非常重要的。《我的奋斗》以感谢命运的情感开头,而结尾的部分则基本上是在证明历史女神的伟大。然而,全书始终不断提到永恒自然、天意和命运。“因此,我相信我今天正在按照全能的造物主的意志行事,我抵御犹太人正是为主的工作而奋斗。”这种受到自身以外的伟大力量指引的感觉,为主而工作的感觉,是宗教神秘感的要义所在。无论希特勒的道德观点、社会观点有多么异教徒化,它们都有与宗教体验相似的特性。而且,透过他的一言一行,他的口头语言或者文字表达,都显示出他对自身重要性的极度夸大——他真的感到自己肩负神的使命,甚至于预计自己将作为一个殉道者死去。
关于获得了广泛认可的宗教,希特勒认识到了其长处和劣势,并自由地采用他认为能为自己目标服务的任何部分。他对新教徒和天主教徒施以同样的打击,完全是因为他认定这些宗教只不过是陈旧无用的外壳,必须为新的外壳让路。
他对良知持有双重态度。一方面,他拒绝将良知作为道德上的指南,将它视为犹太人的发明创造,其存在就像割礼一样本身就是个污点,因而予以强烈鄙视。对于遵从良知的人,他嘲讽为傻瓜。但是在行动上,他等待自己内心的声音:“除非我听到内心中不可摧毁的信念,这就是解决方案,否则我什么都不做……我不会行动,无论发生什么我都会等待。但是一旦这个声音出现,我就知道行动的时刻已然到来。”就好像苏格拉底听从他的代蒙(精灵)一样。
2.希特勒对权力的态度及其攻击欲
面对德国民众以及世界上大部分人时,希特勒表现成一个具有强大意志力、决心和权力的人。但是,与他接近或是曾经接近的人知道,他只在特定的时候才有意识地表现出自己很有力量的样子,并让他人印象深刻。当他面对一大群人高谈阔论的时候,或者当他独自在山中漫步时,他会感到自己注定是几个时代以来最伟大、最有权力的人之一。但是,在他状态不佳的时候,他感到屈辱而无力。在这种时候,他非常烦躁,无法做出任何行动或决策。毫无疑问,正是对他自己的软弱无力的情感,在很大程度上决定了他对于青年教育的观点。必须要彻底扫除德国青年的软弱性,使他们对痛苦无动于衷,对死亡无所畏惧,学会自制的艺术;因为只有这样,他们才能成为有创造力的神的化身。
希特勒对软弱与权力的情感很可能也决定了他对于民族和国家的态度。对于那些弱小的,或者因为某种原因不展示力量的民族和国家,他只有蔑视。而对于那些强大的民族和国家,他还有尊敬、畏惧和顺从的情感。对于伟大战争的英国,他充满尊敬,而对于试图对抗英帝国统治却力量弱小的印度革命者,他则只有蔑视。对于他能够轻易动摇和影响的大众,他也只有轻蔑而已。他把他们比作一个宁愿服从于强者意志的女人。他在夜晚,趁着听众疲惫、难以违抗别人的意志的时候,进行长篇演说。他用尽各种心理上的诡计来瓦解听众的意志。他利用一切条件,包括人民的焦虑、他们的孤独感,在德国民众的心中制造屈服的愿望。他很了解他的演讲对象,因为他们与他自己如此相像。

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