棋经十三篇:中华生活经典.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《棋经十三篇:中华生活经典》由中华书局出版。

作者简介
作者:(宋代)张学士 诸葛潜潜

目录

棋局篇第一
得算篇第二
权舆篇第三
合战篇第四
虚实篇第五
自知篇第六
审局篇第七
度情篇第八
斜正篇第九
洞微篇第十
名数篇第十一
品格篇第十二
杂说篇第十三

序言
在中国古代,皇帝喜欢什么,可不是小事情。
宋仁宗赵祯是宋代帝王中的明君圣主,在位时间最长,达42年,其间国家太平,经济繁荣,科学文化发达,人民生活安定。
史载,有一次,宋仁宗处理事务直到深夜,又累又饿,很想喝碗羊肉热汤,但他忍着饥饿没有说出来。皇后知道此事后,很心疼:“陛下日夜操劳,福泽万民,不过一碗羊肉汤,随时吩咐御厨就好了,怎能忍饥使龙体受损呢?”仁宗对皇后说:“宫中一时随便索取,宫外拿鸡毛当令箭,结果看成惯例。我昨夜如果吃了羊肉汤,御厨以后就会夜夜宰杀,一年下来,就要数百只。若形成定例,日后宰杀之数更不堪算计。为我一碗饮食,创此恶例,且又伤生害物,实在于心不忍。因此我甘愿忍一时之饥。”
或许,当时真的没有几个人知道宋仁宗喜欢喝羊肉汤,但当时大家都知道宋仁宗喜欢围棋。好像宋朝的皇帝大多喜欢围棋,宋太宗还创作过两道围棋死活题,而宋徽宗还欣然为棋待诏李逸民编写的《忘忧清乐集》题诗一首。
可见,围棋的确是有益无害的东西。比如像宋仁宗,他会害怕一碗羊肉汤,但他并不害怕全天下的人都会下围棋。
事实上,宋代沿袭唐制。且宋代对围棋的喜爱,的确之于前朝历代都有过之而无不及。宋代上层权贵对围棋都极为喜爱和推崇,从宋太祖、太宗直到徽宗,都对围棋情有独钟。

文摘
插图:

棋经十三篇:中华生活经典

⑩守拙:安于愚拙,不学巧伪,不争名利。《菜根谭》:“抱朴守拙,涉世之道。”指这种水平的棋手尚处在学习、理解围棋基本技术阶段。守拙是学习围棋的一个必经过程,知之为知之,不知为不知,与其弄巧成拙,不如抱朴守拙。
⑩格:即品格,也就是本篇所说的“棋品”。
⑥“传日”几句:出自《论语·季氏篇第十六》。本篇引用此几句意思是说要达到围棋的上品,一要兴趣,二要学习,三还需要一定的天赋。
【译文】
围棋的品格有九种:一、入神,二、坐照,三、具体,四、通幽,五、用智,六、小巧,七、斗力,八、若愚,九、守拙。九品之外,还有很多划分法,但大多未能登堂人室,这里就不一一列举了。《传》说:“一生下来就知晓的,是上等;通过学习而知晓的,居其次;身处困顿,不得已而学的,又是其次了。”
【点评】
这一篇名日棋品,实际上是沿用汉代邯郸淳《艺经·棋品》之说。
邯郸淳,一名竺,字子叔(“叔”又作“淑”),又作正礼。汉末魏初颍川阳翟(今河南禹州)人,文学家、书法家。东汉元嘉元年(151),会稽上虞令度尚将为孝女曹娥立碑,命其弟子邯郸淳作碑文。邯郸淳年甫弱冠。碑成,蔡邕阅后刻“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字于石旁,隐“绝妙好辞”四字。初平时,从三辅客居荆州。曹操久闻其名,平荆州后与他相见,深为器重。奉命拜见曹植,赞叹同样多技艺的曹植为“天人’,屡次向曹操称赞曹植的才华,引起曹丕不悦。黄初中,为博士,官至给事中。曾因著《投壶赋》工巧精密,得魏文帝赏赐帛干匹。生卒年不详。
南朝的梁武帝是个棋迷,他曾下令众大臣三日内不议朝政,皆专心品定棋谱;又花了数月时间,设举国围棋联考,金榜题名多达278人。监考官柳恽按照考生的成绩撰《天监棋品》一卷,将棋分为九品,一品最高,九品最低。

内容简介
《棋经十三篇:中华生活经典》内容简介:围棋的确是有益无害的东西。比如像宋仁宗,他会害怕一碗羊肉汤,但他并不害怕全天下的人都会下围棋。宋代沿袭唐制。且宋代对围棋的喜爱,的确之于前朝历代都有过之而无不及。宋代上层权贵对围棋都极为喜爱和推崇,从宋太祖、太宗直到徽宗,都对围棋情有独钟。

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