北洋大时代:大师们的理想国.pdf

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书籍描述

内容简介
除了“军阀混战”,我们真的知道北洋时代发生了什么吗?
这一时期,社会精英的中国梦从乌托邦式“理想希望”型逐步转入“务实创造”型、“平等共享”型、“回归文明”型以及 “自由宽松”型。
他们既是筑梦者,更是追梦人。他们不做空想家,而是勇于实践,勤于探索,务实创新,筚路蓝缕,为实现国家与民族复兴的梦想不懈奋斗。
他们苦苦求索,为民主宪政南北呼号,颁布实施了第一部民主宪法,第一次在亚洲实现了真正的民主选举。
他们推崇百花齐放,启动了一场又一场文化启蒙运动,缔造了中国文化和教育的黄金时代。
他们韬光养晦,取人之长,补己之短,发展壮大了中国的军事国防。
他们修造铁路,兴办银行,大办实业,诞生了第一架中国制造的飞机,生产出了中国第一艘万吨级轮船。
……
他们是谁?当我们聊起他们,我们真的知道自己在聊什么吗?

编辑推荐
1.《北洋大时代》第一本已加印十次,销售二十万册,为近年最畅销的北洋历史读物。
2.崔永元:我们真的知道北洋时代发生了什么吗?
这一时期,颁布实施了第一部民主宪法,第一次在亚洲实现真正的民主选举;这一时期,社会氛围自由宽松,人民有广泛的自由,观念上百花齐放……
3、你不知道的北洋大师逸闻趣事:胡适、傅斯年、杨度、康有为、梁启超、蔡元培、林徽因、梁思成、辜鸿铭、严修、严复、杨荫榆、邵力子、马一浮、梁漱溟、虚云大师、弘一大师……
4、彻底颠覆你对李鸿章、盛宣怀、张骞、陈炯明、孙中山、袁世凯、阎锡山、冯玉祥、宋教仁、唐绍仪、林觉民、唐继尧、詹天佑、顾维钧等人的认识。
5.连台湾学者都没机会阅读的北洋大历史。茅于轼、张鸣、岳南、解玺璋、袁伟时、罗振宇、章立凡、赵晓、徐昕、何三坡、孙淳、周兵、贾元良等专家学者诚意推荐。

媒体推荐
这本书还原了近百年来被扭曲的历史真相,对我们反思中国近代深重灾难之缘起,挖掘自由民主之人文精神大有助益。
——《南渡北归》作者 岳南
如果我们不能很正确地看待这段历史,就很难吸取教训,很难避免过去的悲剧。我们必须从心理上走出我们的中世纪,才有前途,过去的辉煌历史才有价值。
 ——《重说中国近代史》张鸣
我们的正史写北洋的时候都是“军阀混战”,就这一句。但是,我们是不是知道在北洋时代真正发生了什么样的事情?
——《我的抗战》作者 崔永元
在这本书里,首次最大限度地还原了北洋时期这个盛行讲真话的精彩时代!
——《走向共和》袁世凯饰演者 影帝孙淳
一个时代照见我们的今天,这本追叙这段历史的著作让我们反观正在成为历史的今天!
——《故宫》总导演 周兵
我曾积极关注当今国民对于“北洋”的态度变化,却发现长久未变的只有人们对北洋弊端的“黏稠化”,功绩的“稀薄化”。而真实的北洋时代,堪比林花匆匆……
——中国抗战文化基金副主席 贾元良

作者简介
陈钦,著名历史纪录片策划、制作人,中国广播电视协会纪录片工作委员会委员,中国抗战文化基金副主席。著有畅销书《北洋大时代》、《北洋大时代:大师们的理想国》、《我的河山》等。坚持“以影像修复历史,以道德修身自我”的创作理念,一直努力使其作品成为影像版的《史记》。2011年,其创作的《国军抗战全纪实》甫一面世,便获得网络总点击过三亿的成绩,刷新了中国纪录片的网络播出纪录,获得了巨大的社会反馈。

目录
第一卷 共和之路
百年悲情共和梦—陈炯明的理想国和实践 / 003
革命与改良—揭秘陈炯明、孙中山分歧真相 / 016
主权在民—思想家廖仲恺『精神不死』 / 025
80后革命先行者遇刺之谜—《临时约法》起草者宋教仁 / 032
北洋最著名的公知大V、预言大帝—杨度小传 / 043
甲午李鸿章—一个人与整个日本国的战争 / 053
中国现代化转型第一人—李鸿章励精图治的洋务之路 / 060
背黑锅专业户—忍辱大师李鸿章历史功过评 / 065
中国近代政治运动的鼻祖—戊戌变法康有为 / 072
立行宪法,大开国会—康有为的理想国 / 078
第一个用『中华民族』一词的人—爱国者梁启超 / 082
最具影响力的意见领袖之一 —梁启超的理想国 / 089
一封情动天下的凄美情书—壮士林觉民《与妻书》 / 103
『东大陆主人』沉浮录—护国护法急先锋唐继尧 / 110
『山西王』的民本理念—『和平军阀』阎锡山 / 115
中国义务教育第一人—阎锡山治下的教育奇迹 / 120
当官即不许发财—『倒戈将军』冯玉祥 / 124
北洋政府派舰护侨—近现代史上第一次境外撤侨纪实 / 131
民国style—中山装的思想文化内涵 / 139
把权力关进制度的笼子—北洋时代的廉政建设 / 144
风景这边独好—大时代里的小政府 / 152

第二卷 学之大者
创办大学的那些先生们—百年大学背后的牛人 / 163
一个时代的精神坐标—北洋时期的传奇校长 / 168
校长要听教授的—清华大学大学精神探源 / 176
中国最早的大学—教会大学 / 181
兼容并包的教育思想家—北大校长蔡元培 / 186
独立之精神,自由之思想—意见领袖胡适被骂的背后(上) / 194
在骂声中成长的自由心灵—意见领袖胡适被骂的背后(下) / 199
『五四运动』北大旗手—恃才傲物傅斯年 / 210
为保护古城墙大骂副市长—建筑学家林徽因 / 216
你若安好,便是晴天—林徽因的情感生活 / 221
研究中国古建筑的宗师—古董保护者梁思成 / 22
第三卷 国士名流

最尊贵的中国人—百年孤独辜鸿铭 / 233
旧世纪一代完人—北洋双国士之严修 / 243
近代开启民智的一代宗师—北洋双国士之严复 / 246
刘和珍幕后的冤情—真的勇士杨荫榆 / 249
中国商父,红顶商人第一人—盛宣怀的经商韬略 / 254
实业救国第一人—末代状元公张謇(上) / 258
教育是救国的根本—末代状元公张謇(下) / 263
从大国总理到一县之长—谈判高手唐绍仪 / 267
袁大总统打『老虎』—民国第一巨贪立斩决 / 272
轰动民国的辱骂国家领导人案—报人邵力子、叶楚伧 / 276
海原大地震—北洋时期的特大大地震应急纪实 / 281
中国自主设计建造的首条铁路—詹天佑和京张铁路 / 286
弱国有外交—民国第一伟岸外交家顾维钧 / 294

第四卷 千古大师
王阳明后又一大儒—国学大师马一浮 / 301
中国传统将统领世界—最后的大儒梁漱溟 / 308
坐阅百年五帝四朝—虚云大师的传奇 / 315
一轮明月映耀天心—弘一大师的传奇 / 324
附录—参考书目 / 332

序言
北洋时期的中国梦
2012年11月29日,新一届中央领导集体在国家博物馆参观《复兴之路》展览过程中,习近平总书记把“中国梦”定义为:“实现伟大复兴”,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。中国梦归根到底是人民梦。
民国初年,孙中山把中华民国的国号简称为“中国”,使“中国”成了具有近代国家概念的正式名称。当时就曾经有一大批社会精英勾画他们心目中的未来中国的蓝图,五彩缤纷,精彩纷呈,一幅幅美丽的中国梦展现在世人面前。
1910年,32岁的小说家陆士谔写下他的代表作《新中国》,这是一部幻想之作。他充满憧憬地写道:一晃40年过去了,上海的租界早己收回,法庭律师皆为华人,马路宽阔,屋宇整齐,国无外债,产品压倒欧美,学校教育发达……
更为称奇的是他还写道:那年“万国博览会”在上海浦东举行,为了方便市民前往参观,在上海滩建成了浦东大铁桥和越江隧道,还造了地铁。他与女友手牵手前去参观,兴冲冲,急忙忙,被绊了一跤,一觉醒来,原是梦幻一场……
陆士谔写就幻想之作100年后,第41届世界博览会于2010年5月1日至10月31日,在中国上海市举行,梦幻居然成真。此次世博会也是由中国举办的首届世界博览会,总投资达450亿人民币,创造了世界博览会史上最大规模纪录。同时,7308万的参观人数也创下了历届世博之最。陆士谔想到了故事的开始,却没想到故事的结局如此盛大。
80年前的中国梦又是怎样的风景呢?
1933年元旦,《东方杂志》邀请了社会各界142位名人讲述自己的中国梦,以此描画彼时中国人对当下和未来的思考。在这份尘封的旧杂志里,我们仍可以清晰地看见那个时代社会精英的中国梦:
小说家巴金说,在这漫长的冬夜里,我连做梦也没有好的梦做,奋斗的生活毕竟是最美丽的生活,要为未来中国努力奋斗。
小说家老舍则以嘲讽的笔调写道:“揖让进退是古训,无抵抗主义是新名词,中华民国万岁!”
《中学生》杂志主编叶圣陶则大声提出,让“高等华人”绝迹,苍蝇声似的“文化”之声绝于耳。
杭州国立西湖艺术学院教授孙福熙不怎么看好“言论负责”,提出“倘若扩充范围,能够人人行为负责”,中国一定会大变样的。
相比于巴金等人的“看到希望”,林语堂则提出了“共和理想”。《论语》半月刊主编林语堂说:“我不做梦,希望民治能实现,人民可以执行选举、复决、罢免之权。只希望人民之财产生命,不致随时被剥夺。”
燕京大学教授郑振铎的“未来中国”将是一个伟大的快乐的国土。个人为了群众而生存,群众也为了个人而生存。军阀的争斗、饥饿、水灾以及一切苦难,都将成为过去的一个梦。
中国民权保障同盟总干事杨杏佛梦想中的中国应当是一个物质与精神并重的大同社会,人们有合理的自由,同时有工作的义务,一切斗争的动机与力量应用在创造与服务方面。物质的享用应当普遍而平等。
燕京大学教授洪业设想,全国的人,都有饭可食,有衣可穿,有屋可住,有人可爱。十六岁以上的人,都有业可执,无失业可怕,有时间可谋身体的健康,知识的长进,和文化的赏乐。这样的中国,可以“痴人说梦”地想来,更要“愚公移山”地做去。
小说家郁达夫则梦想:“中国人个个都不要钱,而只把他们的全部精力都用到发明、生产、互动与有意义的牺牲上去。”
《生活》周刊主编邹韬奋详细描绘他所梦想的“未来中国”,是个共劳共享的平等社会,不许有不劳而获的人;不许有一部分榨取另一部分劳力结果的人。所谓“共享”,是人人在物质方面及精神方面有平等的享受机会。
著译家武思茂大声疾呼,中国的文化情形应该是全国无一人不会读报,无一人不知世界政治和经济变迁的略史及现况,无一人不知自身负着建设人类幸福的伟大使命。……人民在劳动之后,有享受高尚娱乐的权利……活跃的中国,光明的宇宙啊!
最有意思的是,艺术家徐悲鸿幻想:“在西安之西,忽成一八千里周围大湖。俾吾人游历新疆、青海,可以航行。湖中有小盗出没。又略卖违禁品……湖流南下,直达洞庭,以其清澈,使扬子江水,及江浙海面,悉成蔚蓝之色。”
徐悲鸿的美丽中国梦,既有物质文明,又有精神文明;既有社会文明,又有生态文明。值得玩味的是,“小盗出没”、“略卖违禁”,这样没有“洁癖”的社会,恰恰体现出一种宽容与和谐。
那段时期,社会精英的中国梦从乌托邦式“理想希望”型逐步转入“务实创造”型、“平等共享”型、“回归文明”型以及“自由宽松”型。更重要的,他们既是筑梦者,更是追梦人。他们不做空想家,而是勇于实践,勤于探索,务实创新,筚路蓝缕,为实现国家与民族复兴的梦想不懈奋斗。
他们苦苦求索,为民主宪政南北呼号,成就了第一部民主宪法,第一次在亚洲实现真正的民主选举;他们韬光养晦,取人之长,发展壮大中国的军事国防;他们推崇百花齐放,启动了一场又一场文化启蒙运动,缔造了中国文化和教育的黄金时代;他们修造铁路,兴办银行,大办实业,生产出了中国第一艘万吨级轮船……美丽中国,在他们的手上描绘出绚丽夺目的图景。
梦想,生生不息,民之所望。
中华民族的昨天,雄关漫道真如铁;
百年前的中华精英的美丽中国梦,就已经把国家、民族和个人作为一个命运共同体。
百年后的美丽中国的梦想,在中华民族的不懈奋斗中正逐步变成真真切切的现实。
——梁江涛2014.07.28于阜宁

文摘
后记

在时代华语王那厮先生的再三催促下,《北洋大时代》第二部终于面世了。
2013年4月份,也是在王那厮先生的包装推广下,《北洋大时代》第一部上市,迄今已加印数次,进入各大城市畅销书展台,网络热销持续了一年多时间,曾长期占据亚马逊历史类畅销榜前10, 2013年6月份在亚马逊网进入全网图书总销售榜第六。该书先后入选新浪历史好书榜以及中国最具影响力历史书榜。随着这本书的同名纪录片在网络热播(点播已经达六千万次),网络上开始出现了新词句“北洋大时代”“北洋是个大时代”。我的微博粉丝一下子增加了好几万,全国各地好友及网友反馈很多,经常听他们说在当地书店畅销书展台、机场书店、铁路书店甚至在路边的图书摊都能看到《北洋大时代》。国内最大的书店北京西单图书大厦,是图书销售的风向标,《北洋大时代》大幅海报迄今在长达15个月的时间里,一直放在其一楼的醒目处,这种情况在历史类图书中极其罕见,这让我深感荣幸。
北洋思想光耀千秋,很多影响历史进程的人物,其深邃思想没有被挖掘出来,更没有被社会认知。让北洋大时代的思想照亮未来,是我创作《北洋大时代》的初衷,几乎所有的人物,我都侧重展示他们人生中的亮点和他们最真实的一面,我不愿意称他们为“北洋军阀”,在我的书里更多地把他们称为 “北洋军事强人”。我在创作“双面人张宗昌”这节时,有些朋友质疑说,你把很多北洋军阀都平反了,居然连张宗昌这样的坏蛋都写成好人。我则宣称,我坚持我的逻辑,我的逻辑很简单:北洋时代这批军事强人都是乱世草根起家,如果没有一点德行是不可能成就事业的,正如三国时期的刘备、曹操、孙权,他们的号召力更多来自他们的德行和口碑,张宗昌的德行其实也还可以的。
去年,我出了四本书,每本都是受到社会关注的畅销书。回家带给老母亲看,还翻开手机微博说:“老妈您看,看看网上微博每天都有我的书和纪录片的大量评论呢。”妈妈看到后,却心疼地望着我说:“儿子啊,以后不要再动脑子做这些了,太辛苦了!”妈妈的每句话,我基本都会听,这一次,却没有听妈妈的话,因为我非但没有感觉很辛苦,而且一直在享受创作过程中与往圣思想交流的快乐,于是有了《北洋大时代》第二部。
这本定位于北洋时期思想篇的作品,在创作中,我经常隐约感受到了“与古人谋”的心意相通的境界,一些人物的创作过程非常顺利,有些则准备几天还是没法下笔,有的硬着头皮写了十多天,还是实在写不下去了,特别是在一边写一边读他们的作品时,内心始终定不下来。我忽然意识到,对于本书里很多大师,现在给他们作传记还有些早,毕竟现在社会还不能认知他们的思想。还有些大师,比如梁启超,他是中国近代史的代言人,在近代启蒙运动中功高盖世,因为他庞杂、博大、多变的思想,我好久无法梳理出让自己满意的写作思路。直到在朋友的指点下,我开始使用古大德的传统思想逻辑结构,来解读北洋大时代里的大人物们,终于发现梁启超是一位被西学所误的天才。
这部书精选了在北洋时期社会思想领域具有代表性的人物,如果这本书里没有涉及到某位思想大师,那么,不是因为第一部里已经有了相关内容,就是因为创作中不可避免的个人偏好。也有一些是因为我不忍心写,比如王国维、陈寅恪两位大师。
最近几年,有机缘学习真正的传统文化后,让我重生,日渐增长的慈悲心让我学会担当。
作为历史纪录片创作者,我也知道,无担当不纪录,所有有生命力的创作必然都观照现实、关照当下,现实的真实性和思想性是纪录片的本质属性。《舌尖上的中国》第二部成为2014年最火的纪录片,网络总点击量已超过我们创作的《国军抗战全纪实》,成为网络点击量最高的系列纪录片,该片制作精良、引人入胜,确系大师手笔。我在多次接受媒体采访时,都提及该片是中国纪录片的里程碑,中国纪录片要感谢该片总编导陈晓卿老师。我个人也很喜欢这部纪录片,但是有点遗憾,节目里有一些杀生吃肉的内容和镜头。其实,贴地气的美食选题很多,我很奇怪为何不做一期关于煎饼的选题,比如,北京街头随处可见的煎饼摊和随处啃煎饼的人;每天奔波在地铁公交站点的北漂者,他们匆忙疲惫地边赶路边吃着手中的煎饼……
曾有一家杂志把我和陈晓卿老师两个人的专访,放在同一个版面上做了一期“比别人更知道真相”的专题。制作过大量历史纪录片的陈晓卿老师说“历史自有风情”,他对历史深刻的理解使我看到了历史除了真实之外的另一面,不得不承认,他比我更知道历史真相。
对于历史真相,我一直诚惶诚恐。
有人说,历史就是车轮,历史就是因果。历史就是不断重复的车轮,只因为车轮转得太快了,我们就看不见轮子了。也许只有以中华传统道德文化因果定律看历史,历史才能看穿,否则永远盲人摸象。
这本书的出版要感谢贾元良、梁江涛、刘昌浩、赵世杰、秦高远、段成刚、刘凡、李泰华诸位先生及刘凌女士,没有他们的参与创作,不可能有这部作品。感谢刘兆博、梁勇军二位先生的校对,感谢纪录片事业的合作者李军先生,感谢我的家人对我创作的支持。这本书送给我善良的女儿陈伊如,希望她一生都沐浴在古圣大德的思想里。
去年,曾经看到《中国文化报》上的一篇文章,批评图书《黎元洪传》封面用了阎锡山的照片,文章里还批评了拙作《北洋大时代》里插图将盛宣怀的照片标注为赵尔丰,虽然是编辑的失误,也是我校审不严谨所致。除此,还有热心的读者朋友通过微博、网络指出了图书里的几处文字错误。
在此真诚地就《北洋大时代》中出现的以及《北洋大时代》第二部中可能出现的错误,一并向读者朋友致歉。
如有发现错误,诚恳欢迎通过新浪微博@纪录片人陈钦 留言指正。

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