中国人的修养.pdf

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书籍描述

内容简介
《中国人的修养》的主要内容包括:爱护公共之建筑及器物、尽力于公益、己所不欲勿施于人、责己重而责人轻、勿畏强而侮弱、爱护弱者、爱物、戒失信、戒狎侮、戒谤毁、戒骂詈文明与奢侈、理信与迷信、循理与畏威、坚忍与顽固、自由与放纵、镇定与冷淡、热心与野心、英锐与浮躁等。

编辑推荐
《中国人的修养》由金城出版社出版。

名人推荐
学界泰斗,人世楷模。
——毛泽东

从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;从五四到人权同盟,先生之行在民主自由。
——周恩来

第一代真正“学贯中西”的知识分子。他吸收了西方包括大学精神、现代化的精神,而不仅仅是西方的语言、技术。
——傅国涌

作者简介
蔡元培(1868—1940),字鹤卿,又字仲申、民友、子民,近代革命家、教育家、政治家,也是中国近代民族学研究的先驱,中华民国首任教育总长,1916—1927年任北京大学校长,在北大开“学术”与“自由”之风。蔡元培为近代中国创立了现代教育制度。他提倡国民教育、实利主义、公民道德及人生观、世界观、美学教育,倡导自由思想、民权与女权,致力革除“读书为官”之旧俗,开科学研究风气。

目录
华工学校讲义
德育三十篇
合群
舍己为群
注意公众卫生
爱护公共之建筑及器物
尽力于公益
己所不欲勿施于人
责己重而责人轻
勿畏强而侮弱
爱护弱者
爱物
戒失信
戒狎侮
戒谤毁
戒骂詈 文明与奢侈
理信与迷信
循理与畏威
坚忍与顽固
自由与放纵
镇定与冷淡
热心与野心
英锐与浮躁
果敢与鲁莽
精细与多疑
尚洁与太洁
互助与依赖
爱情与淫欲
方正与拘泥
谨慎与畏葸
有恒与保守
智育十篇
文字
图画
音乐
戏剧
诗歌
历史
地理
建筑
雕刻
装饰
中学修身教科书
(上篇)
第一章修己
第一节总论
第二节体育
第三节习惯
第四节勤勉
第五节自制
第六节勇敢
第七节修学
第八节修德
第九节交友
第十节从师
第二章家族
第一节总论
第二节子女
第三节父母
第四节夫妇
第五节兄弟姊妹
第六节族戚及主仆
第三章社会
第一节总论
第二节生命
第三节财产
第四节名誉
第五节博爱及公益
第六节礼让及威仪
第四章国家
第一节总论
第二节法律
第三节租税
第四节兵役
第五节教育
第六节爱国
第七节国际及人类
第五章职业
第一节总论
第二节佣者及被佣者
第三节官吏
第四节医生
第五节教员
第六节商贾
中学修身教科书
(下篇)
第一章绪论
第二章良心论
第一节行为
第二节动机
第三节良心之体用
第四节良心之起源
第三章理想论
第一节总论
第二节快乐说
第三节克己说
第四节实现说
第四章本务论
第一节本务之性质及缘起
第二节本务之区别
第三节本务之责任
第五章德论
第一节德之本质
第二节德之种类
第三节修德
第六章结论
关于国民之修养

文摘
版权页:



凡吾人共同享受之利益,有共同爱护之责任,此于《注意公众卫生》及《爱护公共之建筑及器物》等篇,所既言者也。顾公益之既成者,吾人当爱之;其公益之未成者,吾人尤不得不建立之。
自昔吾国人于建桥、敷路,及义仓、义塾之属,多不待政府之经营,而相与集资以为之。近日更有独力建设学校者,如浙江之叶君澄衷,以小贩起家,晚年积资至数百万,则出其十分之一,以建设澄衷学堂。江苏之杨君锦春,以木工起家,晚年积资至十余万,则出其十分之三,以建设浦东中学校。其最著者矣。
虽然,公益之举,非必待富而后为之也。山东武君训,丐食以奉母,恨己之失学而流于乞丐也,立志积资以设一校,俾孤贫之子,得受教育,持之十余年,卒达其志。夫无业之乞丐,尚得尽力于公益,况有业者乎?
英之翰回,商人也,自奉甚俭,而勇于为善;尝造伦敦大道;又悯其国育婴院之不善,自至法兰西、荷兰诸国考察之;归而著书,述其所见,于是英之育婴院为之改良。其殁也,遗财不及二千金,悉以散诸孤贫者。英之沙伯,业织麻者也,后为炮厂书记,立志解放黑奴,尝因辩护黑奴之故,而研究民法,卒得直;又与同志设一放奴公司,黑奴之由此而被释者甚众。英之莱伯,铁工也,悯罪人之被赦者,辄因无业而再罹于罪,思有以救助之;其岁入不过百镑……。

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