徐文兵、梁冬对话·黄帝内经·金匮真言:气顺人生才顺.pdf

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书籍描述

内容简介
《徐文兵、梁冬对话•黄帝内经•金匮真言:气顺人生才顺(套装共2册)》是一本教你在生老病死的旅途中,如何最快找到所有与你同气相求的正能量之书。读了她,明了生命的真相,我们从此就能跟身边的一切建立起美好的关系,托天地之福,当下和未来尽在盈盈一握中。为什么我们会生病?为什么我们会活得纠结、抱怨,不满足?其实,这些都是大自然的歪风与我们身体内的邪气勾结起来,将我们的身体和思想扭曲的结果。如何让自己活得气顺,活得更轻松一点儿?那就要找到与自己生命绝配的天时、地利、人和。

编辑推荐
《徐文兵、梁冬对话•黄帝内经•金匮真言:气顺人生才顺(套装共2册)》是一本教你与自己身体,与他人、与自然界各种事物——风花雪月、食物、颜色、数字等建立起美好关系的书,如果说,读《上古天真》可以让人少吃很多苦,多活很多年;读《四气调神》可以让人在春夏秋冬找到适合自己的欢喜活法,读《天年》可以让人不怕死,那么,读《异法方异》可以让你不管生活在哪里,都能找到属于自己的好风水,那么,品《金匮真言》,可以让你最快找到与自己生命绝配的天时、地利、人和。人活一口气,气顺,人生才顺。
为什么本书叫《金匮真言》,因为里面的内容都是专属古代皇帝享用的,堪称不传之谜,是“非其人勿教,非其真勿授”的。如今,托老天之福,经中医大家徐文兵先生,凤凰卫视前著名主持人梁冬先生逐字逐句精心解读,带给我们不尽的欢喜。
《金匮真言》的封面为什么是明黄色?因为黄色代表中央,不仅昭显人的珍贵,也说明“人和”重于“天时”“地利”的不二真理。其实,《上古天真》《四气调神》《天年》《异法方异》《金匮真言》每本书的封面的用色都暗合中国五行相生生克的大智慧,读它们,看在眼里,甜在心头。
只有与自然界中的一切事物搞好关系,才能最快找到与自己命中绝配的天时、地利、人和。
姚晨、佟大为、《只有医生知道》张羽、《求医不如求己》中里巴人、《新周刊》封新城、胡赳赳倾情推荐!

名人推荐
有幸接触到@徐文兵的书籍及讲座,逐渐发现他普及的其实是一种生活方式,而并非中医学术意义上的科普。通过读书和听讲座,我开始喜欢阅读古籍、欣赏民乐、了解民俗、亲近自然……最重要的:调整心态,努力以恬淡虚无的心态面对生活。逐渐发现生活变得和以前不一样了,其实最主要的改变,是自己。
——三宝_mx:
对着任何一个人,只要看过这套书,都能这样拍着胸脯说,这是迄今为止讲得最好的《黄帝内经》,即使没有姚晨、佟大为、中里巴人、封新城、胡赳赳、张羽等一众大咖的强力推荐,仅仅是这样的对话,也已经思想飞溅,激荡昂扬,无数智慧的火花飞溅在你的周围,淹没你的生活,淹没一切。
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读了这套书,才知道黄帝内经原来是这么的清新自然,推崇的完全是顺其自然、舒适轻心的生活方式;更不知道黄帝内经原来是本奇书,其中所蕴含的养生、人性、管理、做人、感情……应有尽有。
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徐老师曾无限感慨地说过,“经过了人生的一些挫折、起伏、悲欢离合以后,突然有一天,我拿起《黄帝内经》,一看就想流眼泪,为什么?书中都跟你说了,这是怎么回事儿,该怎么做;如果不这样做会招致什么恶果。”我那时还没有那样深切的感受,现在读到《黄帝内经》,寂静的夜里、凌乱的公车上、嘈杂的工作间……我真的为其中的人生智慧而流泪。
——车轮战警
能够把黄帝内经理解得这么透彻的,讲得这么有趣的,国内应该只有这二位了吧。对于二位才学,五体投地。
——看高度145

作者简介
徐文兵,著名中医专家,中医教育家。自幼随母亲魏天梅学习中医,1984年考入北京中医学院中医系,毕业后留校工作。1997年公派赴美讲学,同年获美国针灸协会特别奖,被授予美国密苏里州堪萨斯市荣誉市民。1998年考取全美中医师、针灸师资格证书。1999年创办北京厚朴中医药研究所。目前担任北京厚朴中医学堂堂主,北京御源堂门诊专家,月犁中医文化讲习所导师。多次受邀在北京电视台讲授健康知识;担任中国气象频道《四季养生堂》栏目长期主讲嘉宾;受著名主持人梁冬之邀,做客中央人民广播电台,主讲《重新发现中医太美之黄帝内经》;著有《字里藏医》等。
梁冬,正安中医创始人。1998年进入凤凰卫视,相继担任过《凤凰早班车》、《体坛消息》、《相聚凤凰台》主持人,后因主编、主持《娱乐串串SHOW》而一炮走红,确立了“用后现代解构的方式对现代信息娱乐、文化现象进行剖析,充满辛辣及无奈”的梁氏主持风格,曾被评为亚太区最著名的华语节目主编及主持人之一。2004年底辞职潜心学习中医。后曾出任百度公司市场副总裁。其在旅游卫视主持的《国学堂》栏目,广受观众好评。

目录
序一:借助天时,让人生省力/5
序二:中国人的活法 /10
《黄帝内经•素问》匮真言论篇第四 /20
第一章 千金难买是“金匮(gu#)”/27
1.“金匮”是古代皇室储存最珍贵经书的地方/29
2.不传之秘:《金匮要略》/31
3.读书只能读“真言”/33
第二章 体内有“内鬼”,才能招来“外贼”/37
1.“天有八风,经有五风”
千万不能小看风对人身心的影响/39
大自然有八种风
从不同方向吹来的风,给人的能量都不一样
为什么盛世王朝全都是从东北或西北方打下来的
外面气候有变,人体内也会“同气相求”
如果天气的变化让你的心情都变了,说明你病得不轻
每种风的名字都大有深意
2.“八风发邪,以为经风,触五藏,邪气发病”/46
风有时候比细菌病毒更细微
第三章 风是怎么触动你的五臟的,你会得什么病/49
1.“东风生于春,病在肝,俞在颈项”
春季刮东风,人容易肝火过旺/51
为什么春天患肝炎、红眼病、脑出血的人很多
脖子僵的人性格犯轴,反之亦然
颈椎不好,要先从脾胃、肝上找原因
没事老点头、常常仰望星空,颈椎就不会出毛病
春天,头发晕、手发麻,都是气血过不去
人体防线的结合部是最弱的
春天可以穿得少一点儿,但一定要围个围脖
《黄帝外经》说什么
肝气舒畅,人就不那么自私了
2.“南风生于夏,病在心,俞在胸胁”
夏季刮南风,人容易得心病/64
南风容易让人心烦气燥,胸胁不舒服
小孩子睡觉为什么两手举起来像投降那样
夏天浮想联翩,夜不能寐,就揉一揉极泉、膻中穴
3.“西风生于秋,病在肺,俞在肩背”
秋季刮西风,人的肺容易受伤/68
西风是怎样伤肺的
眉毛浓的人精力充沛,执行力比较强
鼻毛能剪不能拔
胡子跟人的生殖功能有关
耳毛和肾有关系
腋毛是心血化生的
连鬓胡子、胸毛长的男人,生殖能力很厉害
“大拇哥”有毛,跟肝有关系;阴毛跟人的肾精有关系
乳头与胃经、心胞经有关,还代表喜乐
老天给每一种物种都配备了两套系统
受了风,人就容易起鬼风疙瘩
人为什么会痒
调治香港脚、脚气,千万不能用外洗药
当你被人扎针的时候,不要深呼吸
如果平时不注意休息,最会就会彻底休息
喘息均匀的人,活得时间最长
做人就要做有“出息”的人
心不在焉,做什么都没用
穴位跟星象、地理等都有关系
睛明穴是治急性腰扭伤的妙药
一个眼袋割下去,千万个眼袋长出来
4.“北风生于冬,病在肾,俞在腰股”
冬季刮北风,容易伤肾/88
寿命长的人都懂得“收”和“藏”
寒冷是把双刃剑
自然界有二十四节气,人身上有二十四节脊椎
腰椎间盘突出,多跟受凉、房事不当等伤肾的行为有关
寒冷的北风和滥用激素会造成股骨头坏死
不要在腰肌空虚的时候用蛮力
撮谷道——真正补肾的好方法
保养肾,一定要在腰、背、股上下功夫
一直追求低级趣味,到老也不可能满足
肚脐是神阙,别去乱挖
真正的补肾方法:别穿高跟鞋,脚后跟着地,撒尿的时候咬咬牙
5.“中央为土,病在脾,俞在脊”
风能生万物,也能害万物/101
没有风的推动,人就会吸收很多不应该吸收的东西
让孩子不积食的好办法——捏脊
不想吃饭就调上、中、下脘;脾病就调章门
症瘕积聚是怎么回事
肚子里面出现硬块,跟你的情绪有关
为什么我们会产生邪恶的念头
第四章 春夏秋冬风吹多了,人容易得什么病,该怎么养生/111
1.“故春气者,病在头”
春天人为什么容易偏头疼/113
偏头疼发作前人有几种奇怪表现
按摩太冲、足临泣穴,可以缓解偏头疼
前额疼,要调胃;后脑勺疼,调膀胱和肾
2.“夏气者,病在藏”
夏天生病,多在心臟/117
人之所以会中暑,是因为身体内又热又湿
3.“秋气者,病在肩背”
秋天生病,多在肩背/119
秉风穴调治办公室颈肩综合症特别好
人造风、机器风、自然风为什么不一样
把内心调好,外面再热,也不会受影响
4.“冬气者,病在四支”
很多人一到冬天就手脚冰凉,长冻疮/125
顾“本”就顾不了“末”
人可以无知,但不能无觉
5.得风湿病的人是被风邪扭曲了/128
病气是会传染的
为什么知识分子的末梢循环就不好
6.“经有五风”
五臟产生的不正常波动或振动/132
“中风”“痛风”跟“风”有啥关系
痛风应该怎样调治呢
“疼”在外表,“痛”在里面
吃海鲜的时候别喝冰镇啤酒
7.“故春善病者鼽衄”
春天风吹多了,人容易鼻塞、流清涕、流鼻血/139
鼻子不通气,就闻一闻葱白水
世界上每一种东西都有用,五毒也不例外
虎对风的驾驭能力最好
流大汗、吐唾沫、流鼻涕、蒸桑拿都会伤肾
春天流鼻血怎么办?饮白毛根茶
切忌让鼻子出血的人仰脖子
人体上的“热必退”灵药
8.“仲夏善病胸胁”
夏天风吹多了,胸胁最先不舒服/147
义愤填膺的“膺”在乳头上方
要想生病,就去生气、伤心、动情吧
为什么脂肪瘤叫“痰核”
9.“长夏善病洞泄寒中”
长夏多生里寒洞泄病/152
吃生菜的结果是吃什么拉什么
寒上加寒的东西要少吃
很多人都自以为吃得有营养
初到外地,不要随便吃当地特产
真正养人的是家常饭
穷人乍富才喜欢乱吃——海参的正确吃法
牡蛎肉能鼓舞人的情欲
人体越虚,性欲越强:不要当“失精家”
当你学会运用精气神,可以得到更高的快感
拉肚子千万不要吃错药
藿香正气水有什么功德
“我们要相信那些接近自然的人为的东西”
不懂吃的话相当于慢性自杀
疾病面前人人平等
为什么“医不自治”
10.“秋善病风疟”
秋风吹多了,容易一会儿发烧,一会儿发冷/174
11.“冬善病痹厥”
冬天寒风吹多后,人的常见病是痹和厥/177
人体对风有三道防线
冬天人最热的阳气都收到肠胃了
“麻痹是什么意思”
酒是热的还是凉的
12.“故冬不按跷(qi`o),春不鼽衄。春不病颈项”
冬天应该少“动手动脚”/182
冬天和晚上都要少做按摩
“肉肉相亲”是比较高明的治疗手段
冬天只要做好保暖就行了
13.“仲夏不病胸胁,长夏不病洞泄寒中,秋不病风疟,冬不病痹厥”
仲夏不伤到臟器,长夏就不会拉肚子,秋天就不被邪风感染,冬天不会四肢麻木、厥冷/186
14.“飧泄而汗出也”
冬天让身体出汗是愚蠢的行为/187
为什么描述头颅上面部位的字都带“页”
冬天早上做按摩最好
第五章 养精才是养命/191
1.“夫精者,身之本也”
“精”是生命的根本/193
五谷是补充精的最好东西
爱吃肉的人安祥不下来
人体所有的体液都是“精”
2.“故藏于精者,春不病温”
把精养足,来年春天就不会生病/197
女人排卵的时候正是妩媚万分
火上头了叫烦
如果冬天精没藏好,开春很容易得温病
富贵之人为什么爱得温病
3.“夏暑汗不出者,秋成风疟”
夏天汗出少了,秋天身体就要“中毒”/203
夏季的恩物:六一散、藿香正气水、十滴水
夏天应该多出点汗,谈点恋爱
老看勾心斗角的负面东西,人的命运会受影响
夏天不爱出汗的可怕后果
4.“此平人脉法也”
号脉可以提前探查病气/210
现在人该有的没有,不该有的越来越多
中医绝不可能批量生产
夏天睡觉时,最要防的是空调或风扇
痰病是人攒出来的
第六章 不顺天,人就命运多舛/219
1.“故曰:阴中有阴,阳中有阳”
昼夜的变化也像四季一样,有阴有阳/221
2. “平旦至日中,天之阳,阳中之阳也”
日当正午的时候阳气是最旺的,平旦指凌晨太阳将出还没出的那个时间段/223
日中就是午时
为什么古代人处决囚犯都是在午时三刻
为什么说“推出午门问斩”
中午结婚还是晚上结婚好
春天属于阳中之阳,夏天是阳中之阴
3.“日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也”
中午至黄昏,自然界的阳气是阳中之阴/231
4.“合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也”
从日落到半夜,自然界的阴气是阴中之阴/233
“三更灯火五更鸡,正是男儿立志时”
晚上6点到半夜12点,是阴中之阴
每一个时辰都与一种动物有关
很多人把自己的身体当成机器了
5.“鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故人亦应之”
从半夜到清晨,自然界的阴气是阴中之阳/243
我们趋炎,古人附势:对阴阳的看法
6.“夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴”
人的身体,外部为阳,内部为阴/245
什么叫和谐
快到崩溃的时候一定要“和”,往极点走的时候一定要“谐”
什么叫辅佐
阴阳学就是关系
如果没有交换,关系就不成立
五行是一种极端抽象的,但是无所不包容的东西
领袖是把复杂的事情简单化的人
人不是零件组成的
男人身体有个地方应该凉,女人身体有个地方应该热
学会了阴阳,人可能就会活得更轻松一点儿
7.“言人身之阴阳,则背为阳,腹为阴”
人的背为阳,腹为阴/255
人的抱负是从哪里来的
“负阴抱阳”是什么意思
8.“言人身之藏府中阴阳,则藏者为阴,府者为阳”
臟属阴,腑属阳/257
内臟也分阴阳
9.“肝、心、脾、肺、肾五藏皆为阴。胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六府皆为阳。”
五臟是阴,六腑是阳/258
什么叫三焦
什么叫内分泌,什么叫外分泌
有糖尿病,是三焦出问题了
太极拳的本意是恢复我们的本能
臟腑也要各安天命,各守本分
该藏精的地方,不要让它漏;该传化物,要让它漏
心胞经比较弱的人对生死之事特别敏感
肝、心、脾、肺、肾之间是相生的关系
经典岂能鸟瞰
10.“所以欲知阴中之阴,阳中之阳者,何也?”
认识自然阴阳和人体阴阳以后你要干什么/268
11.“为冬病在阴,夏病在阳”
冬天得病易伤肾,夏天得病易伤心/269
12.“春病在阴,秋病在阳”
春天得病易伤肝,秋天得病易伤肺/270
什么叫“针砭时弊”
13.“皆视其所在为施针石也”
有些病要用针石调理,有些病要用艾灸/272
阳气不足、神不守舍的人去西藏后回来都有各种各样的问题
现代人都在“拼命挤上了泰坦尼克号的头等舱……”
世上没有一招能够包治百病
拿市场经济去发展医疗产业和教育产业,最后会把人害了
大椎穴,去热毒的功德无量
14.“故背为阳,阳中之阳,心也。背为阳,阳中之阴,肺也”
背部为阳,阳中之阳是心,阳中之阴是肺/280
15.“腹为阴,阴中之阴,肾也。腹为阴,阴中之阳,肝也。腹为阴,阴中之至阴,脾也”
腹部为阴,阴中之阴是肾,阴中之阳是肝,阴中之至阴是脾/281
16.“此皆阴阳表里,内外雌雄,相输应也”
人体的阴阳、表里、内外、雌雄都是同气相求,同声相应的/283
如果人知道什么叫匪夷所思,就会变得谦卑一点儿
我们为什么现在天黑了不睡、天亮了不想起……
17.“故以应天之阴阳也”
生命如何才能叫天天灵,叫地地应/288
现在人最可怕的就是“不应”和“逆”
现在人活得是越来越浅薄、越来越直白了
人再牛,也牛不过自然
第七章 人的肝是与东方、青色和谐共振的/15
1.“五藏应四时,各有收受乎?”
人的内臟,跟四季的变化有哪些对应关系/17
2.“东方青色,入通于肝”
东方青色,和肝相对应/19
3.“开窍于目”
东方的气能影响人的肝胆功能,让人的眼睛明亮/22
4.“藏精于肝”
肝藏精还是藏污,都取决于你的身体状况/24
5.“其病发惊骇”
对肝触动太大,人就容易受惊吓/25
6.“其味酸”
人病发惊骇,吃点酸的东西,能帮他收一下气/26
7.“其类草木。其畜鸡”
肝在植物中属木,吃鸡肉可以补肝血/28
肝火旺、好动,有抽搐病的人,要少吃鸡肉
8.“其麦”
让你的肝气充盈,最应该吃麦子/31
9.“其应四时,上为岁星”
人的肝病和木星的变化是有直接联系的/34
10.“是以春气在头也”
春气生发的时候,有的人会出现偏头疼/35
11.“其音角”
多听mi音,有利于肝胆之气生发/36
12.“其数八”
肝气弱的人要多用数字“三和八”/38
13.“是以知病之在筋也。其臭臊”
一个人的肝有没有问题,看筋就知道了/40
真正补益人肝胆的肉是有点膻味的
第八章 人的心是与南方、红色和谐共振的/43
1.“南方赤色,入通于心”
南方、赤色会鼓舞人的心气/45
不要轻易去长途旅行
每一种红里面的信息能量都不一样
什么样的人适合用红色
2.“开窍于耳”
耳朵听到的东西都可能通心/48
为什么开国皇帝就走运,末代皇帝就背运呢
3.“藏精于心”
有一种病叫“心气内洞”/50
4.“故病在五藏”
心病是挺重的病/51
5.“其味苦”
为什么良药都是苦的/52
平常吃苦吃得少,积聚到一定程度就会来一场病
苦味能够把人的那种邪恶的心火去掉,还能坚肾
6.“其类火”
火其实是一个煽动人心、煽情的东西/55
7.“其畜羊”
羊肉是补益我们的心气、心血的/56
8.“其黍”
吃素且抑郁的人,多吃黄米去/58
9.“其应四时,上为荧惑星”
火星的变化会影响到人的心臟/60
10.“是以知病之在脉也”
心脑血管病——涉及到血管的病都跟心有关/61
帮助身体自愈,这是最高级别的调治
“父母在,不远游,游必有方”是有道理的
11.“其音徵”
心气虚的人,要多听so音调的歌/64
12.“其数七”
“二”和“七”是心气虚之人的吉祥数/65
13.“其臭焦”
闻焦味能鼓舞人的心气/66
14.号脉为什么神奇/68
15.要补肾,走路脚后跟就要着地/71
16.有胃气则生,无胃气则死:厌食症要当心病去调治/74
17.“非其人勿授,非其人勿传”/75
18.为什么《黄帝内经》大约有三分之一的篇幅都在讲脉/76
19.为什么中国古代不时兴戴戒指,时兴戴个镯子/77
第九章 人的脾是与中央、黄色和谐共振的/79
1.“中央黄色,入通于脾”
黄色是通脾的/81
黄色的东西能调动脾的消化吸收功能
皇帝为什么选黄色的衣服
中医里非常好的健脾药都是黄色的
真正的人参味道是苦的/
元气快漏的时候去补漏,叫“大补元气”
2.“开窍于口”
口腔表现出来的问题与脾有关/89
3.“藏精于脾”
脾里面的精包含物质能量和精神能量两种/92
4.“故病在舌本”
人的脾胃有问题,会表现在舌头的主体上/94
老吃口香糖,就是自己在伤自己
刷牙不当会伤胃
嗅觉、味觉不灵,问题也出在脾
5.“其味甘”
甘甜的味道最容易被脾胃吸收、消化/99
真正养人的味道是——甘淡
吃“陈仓米”可以节省元气
“不得其酱不食”
甜东西吃多了会伤肾
“胃不和则卧不安”
麻辣鲜咸的东西吃多了耗元气
“甜”边儿上有个“舌头”什么意思
要长寿就得多吃苦,少吃甜
6.“其类土”
与土地接触少了,人容易脾虚/109
人算不如天算
为什么动物会含一口土去冬眠
7.“其畜牛”
脾胃虚的人,要多喝点牛肉汤/112
8.“其稷”
小米是最补人脾胃的/115
祭祀土的仪式叫 “社”,“稷”是谷神
吃小米最好加点糠
9.“其应四时,上为镇星”
土星的变化会影响人的脾胃功能/119
10.“是以知病之在肉也”
脾胃有了问题,反映在外面就是肌肉有了病/120
11.“其音宫”
奏起do调儿来,能让脾感到高兴/122
12.“其数五”
脾胃弱的人要多用五和零的数/123
13.“其臭香”
香的本意是五谷的香/124
“甘受和,白受彩”:其实吃一碗白米饭,是不需要菜的
“芳香醒脾”
第十章 人的肺是与西方、白色和谐共振的/129
1.“西方白色,入通于肺”
西方、白色是与我们的肺系统有感应的/131
2.“开窍于鼻”
肺有毛病,会体现在鼻子上/133
看相不要相信形,要看形背后的能量
3.“藏精于肺,故病在背”
肺的精华藏在肺臟,出现问题会体现在背部/135
4.“其味辛”
身体进了风寒、湿气,吃辛味的东西可以散出去/137
5.“其类金”
肺在五行中属金/139
6.“其畜马”
滋补肺的肉当属马肉/140
7.“其稻”
大米入肺,滋阴润燥,可以补肺气/142
吃素的人怎么补肺
北方人最好少吃大米
吃什么并不重要,怎么嚼怎么咽却很重要
8.“其应四时,上为太白星”
金星的变化会影响到人的肺、大肠、皮毛等功能/146
9.“是以知病之在皮毛也”
人的肺系统有问题,就会反映在皮和毛上/147
中医认为,所有的皮肤病,根儿都在肺上
10.“其音商”
听发re音的歌曲能养肺/150
11.“其数九”
如果你肺气弱,就多选用“四和九”的数字/151
12.“其臭腥”
腥味能提高、补益人的肺气/152
绝对不能用铁锅来煎药
金戒指能够令人镇静,钻石会让人更兴奋
滋阴润肺,这样炖鱼、煲鸭汤补肺效果最好
洗头、洗澡方法不当也会招病
人跟鸭子不一样,不要天天洗头
喝酒、洗澡、房事后,人的气会往外散
第十一章 人的肾是与北方、黑色和谐共振的/161
1.“北方黑色,入通于肾”
北方、黑色正好对应沉静、内敛,含而不露的肾/163
2.“开窍于二阴”
人的两阴是与肾相通的/165
3.“藏精于肾。故病在谿”
肾系统的精华藏在肾臟,发病多在身体小块肌肉的接缝处/167
4.“其味咸”
咸味能润肾/169
5.“其类水”
肾是属水的/171
“元”“首”两字有什么区别
6.“其畜彘”
补脑髓最好的肉是猪肉/173
阳气不足的男子吃猪脑容易阳痿
吃排骨前掂量一下自己的阳气
猪皮冻最能养人的皮和肤
7.“其豆”
豆能够补肾、固肾/179
多吃米糊糊可以防癌
肿瘤是你的身体长出的另一个“精”
腐竹是豆子里的精华
是什么体质,就选择什么样五谷去吃
常吃臭豆腐可以补肾
8.“其应四时,上为辰星”
水星的变化会影响到人的肾功能/186
9.“是以知病之在骨也”
骨头的病都要从肾上去调治/187
肾虚是该有的东西没有,肾实是有了不该有的东西
肾虚分肾阴虚、肾阳虚两种
肾阴太实会出现什么问题
撒出来的尿有很多泡泡代表什么
肾病多发生在骨骼里
滥用激素就是在透支生命和生活质量
10.“其音羽。其数六”
多听la音,多用“六”和“一”的数字对肾水不足的人好/194
11.“其臭腐”
调治肾病用腐药/196
补肾精,第一是补,第二是补的东西味道有点儿异
猪肉、鸭肉可以做成腊肉,但鸡肉最好不要这么做
真正的讲究就是明白怎么吃、怎么穿、什么日子干什么
好的普洱茶有一股霉味儿,可以间接补肾
那些发酵得非常好的食物才对身体有益
腐化不一定是堕落
大肠工作好的人比大肠工作不好的人肾精足
调治“五更泄”必须用补肾的药
“物无美恶”
“腐”对人有很大的功德
第十二章 非其人勿教,非其真勿授/215
1.怎样把握天地变化对人的影响/219
2.“故善为脉者,谨察五藏六府”
会号脉的人是通神的/218
“视”和“察”是要用心才能达到的一种状态
是多大的料,就会碰见多大的事儿
什么人能够“不打开箱子,就能确定里面有什么东西”
如何让一个病人发自内心地信任医生
只有好医生才配叫“人肉CT机”
女性怀孕后脉象是“如盘走珠”
3.“一逆一从”
人的脉是顺着四季变化去跳的/219
4.“阴阳表里”
脉的跳动也是跟着阴阳去走的/230
5.“雌雄之纪”
号脉时要根据男女的不同体质下诊断/231
6.“藏之心意”
好医生看病是替天行道/232
无论做什么工作,只要用心都能干得出神入化
关注自己叫贵人,跟着别人的点走叫贱人
7.“合心于精”
心与精相合,人才会安宁/237
8.“非其人勿教,非其真勿授”/238
不要找中医开西药,也别吃西医开的中药
讲话恶毒的人心性有问题
把不好教的人变成好教的人,其实就是把病人变成健康人
中医择其人而授道
9.“是谓得道”
人只有开了慧,才能得道/244

序言
借助天时让人生省力
我妈妈是我的中医入门启蒙老师,六七岁的时候,帮妈妈抄《黄帝内经》,那时我什么也不懂,但小孩子的记忆是一辈子的,“美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕……”这样的句子从那时就印在我的脑子里了。
梁冬曾笑着说自己学中医后,人生最大的改变是不那么有攻击性了——和了。以前他在凤凰的时候,觉得自己很牛B——第一,自己年轻;第二,反正无知者无畏。他说自己是先“有知”,再重新回到“无知”,就这么个过程。
中医说白了,还是道家传承。道家是个被动的东西,它不会主动拉着你,“你一定要信我的教啊”,它不是,说是道不远人,但是你得等那个人去求道。古代讲“医不叩门”,没有说我敲开你们家门,说“你有病,我给你治病”,人家会说:“你丫才有病呢!”它就是等着这个人来,向道去靠。
所以这个道的传播,包括中医的传播,它死不了——你说现在没有真正的中医了吧,我告诉你,民间有,民间还在传承。它的这种传播方式注定了它不会大红大紫,也注定它绝对不会烟消云散,它就是一个小河流水,自个儿流着,你爱到我这儿来洗洗脚、洗洗脸,欢迎,你不愿意来我也不去招你。所以我觉得中医和道学注定只能是少数人的享受,它不是大众娱乐的东西,也不是大众喜欢的东西。大众要是喜欢的话,是为什么?那是因为他病了,他要是没病的话,学什么道啊!老子熬夜打游戏还来不及呢,是吧?这是我个人的观点。
同样地,道家认为生命是最宝贵的,他才去研究怎么养生,怎么治病,当然,得有个前提你认为你那个车是你们家最贵的,你才会擦它修它维护它;你要是认为它不贵,你就扔那儿。
舍身取义其实是灭绝人性的教育,但我们现代人已经被这种教育渗透到了骨子里,当碰到事的时候,是加班加点完成工作还是睡觉,你绝对是舍身取义的。所以统治者教你们,一定要二十四小时开机啊。劳心者治人,劳力者治于人。
老天爷是公平的。那些失眠的到我这儿看病,我一看,哎哟,不是被开除的那个人,而是人事部经理,是开除别人的人,睡不着是劳心了,伤神了。有道理吧?其实当代的病,都出在这里——心有问题。所以很多时候我在治病,其实是在关注他们的心理问题。很多人被我治完病以后改变了,换了个活法。
我每次坐飞机前,会把一信封,里面有银行账号、钥匙,放在家里边——你要准备好死,现在才能活好;你老想着,明天再说,明天可能就摔死你。禅宗有个故事,最冷酷地揭示了一个道理——人生是什么?你掉下悬崖突然抓住根藤,底下有个猛虎,张着牙等着你,上面还有个耗子啃你的藤。这时候你咋办?你是痛苦还是焦虑?没事儿!一看旁边有个草莓,摘下来吃,哎,真甜!这就是人生,能做到这一点的人,活出来了。当然,你想做到这一点,且得磨练呢!你说老师把这课文讲了,讲了没用,必须得经过那个事儿,甚至是确实有了那种死的体会,死过一次,再活过来,感觉就会不一样,否则,天天的梦游。
老子说:“柔弱者生之徒也,刚强者死之徒也。”所以“无欲则刚”绝对是混蛋话。你看《黄帝内经》说什么?“各从其欲,皆得所愿”。在道家的理念里,同性恋去找同性伴侣,虐待狂找个受虐狂,这是对的呀,你干吗要纠正人家?无欲是不对的,纵欲也是不对的。
道家就是比较聪明,它在纵欲和抑欲之间选了个什么呢?节欲。节,有张有弛,所以道家更有人情味,不像有的人,说什么不是为了色。连做爱的时候都不是为了欲,是为了大义,你说这不是变态吗?
当然,中医也忌过度。曾有人问我抽烟否,我当然抽烟了,中医不抽烟,还叫中医吗?中医眼里没有什么善恶之分,你说善恶都得看具体的人,随便拎出来一件事儿你说好与不好,那都是相对论。
一般人会觉得医生是有很多禁忌的,其实没有,只是忌过度。就抽烟这个事吧,那时候我们一入学,我们那个老教授,王绵之,他是中医世家出来的,为中央领导看病的,他看病是左手号脉,右手一支中华烟。我那时候就知道,混医生要混到抽中华烟。他是一根不带断的,就是一根快灭了又点一根,抽一上午。我就说,老师怎么抽烟啊?他说你不知道抽烟补肺气啊!老先生的身体一直挺硬朗。
我有个朋友做了个小手术,切了个脂肪瘤,医生说不能喝酒,不能抽烟,不能吃辣的,不能熬夜,诸如此类吧。哎哟,把他给烦死了。对于这种情况,就中医来讲,首先你得忌熬夜。人的自我修复全是在熟睡以后,你不完成,就会长异物。有个得淋巴癌死的演员叫李钰,助理说她为了拍戏,连续五天五夜不睡觉,人都木了。什么叫人都木了?失神了!你说你身体里长个东西,神还在,这位人都木了,长什么她都管不了了,所以熬夜是最伤人的。
其实你敲胆经也好,敲带脉也好,不如你让那个神它自个儿敲。我们活得都很刻意,白天都是意识行为,里面的神都被压着呢,只有晚上意识灭了,那个神才开始工作了。结果你晚上还不睡,还不让神工作,最后神就跟你拜拜了,黯然神伤,一走了之。
现在就是犯贱的时代,人云亦云,流行啥就来啥,没有个性,只讲“富”不讲“贵”。这一到饭馆,说,把你这儿最贵的菜给我上一遍!这是富人,有钱。一到饭馆,说今儿什么节气,我什么体质,我按我的要求点两道菜。这是贵人。贵在哪儿呢?人贵在有自知之明——我了解自己,我什么心性什么体质,又了解周围的环境。
当今社会大部分的人活得累而自责。像老子那时候的上古文化,是一种有生命力的东西。上古之人比较纯粹、通达,也明白很多生命的大道理,反倒是后来社会乱了,人心也乱了。
我们小时候听说,一个有智慧的老人,对一个家庭是多么多么重要。以前我们都没有感受到,你说他们这些老人,也不懂互联网,也不懂你们新的玩意儿,但是他们其实什么都懂,你跟他讲什么,他一句话就给你讲明白了。有些人不需要知道太多的事情,开了慧以后,很多东西是无所谓的。有很多老人,他们聪明,耳聪目明,心很敏感,你讲什么他们就立刻想了解;而且他们善良、快乐,也没有那么多焦虑,通达、洞察世事,经历了很多事情后仍然很快乐。因为他们懂天理、知人事,即使什么也没有,也没有多么难受,可以长命百岁。
“黄帝内经说什么”系列一共五本书,《黄帝内经•上古天真》论述了男女性生理和心理的变化规律,女性7年一个变化周期,男子8年一个变化周期,男女各自按照周期去生活,才能达到“愚智贤不肖、不惧于物,故合于道”的境地。
《黄帝内经•四气调神》讲的是天气变化的规律,强调的是人要按照“寒热温凉”四气变化的规律去调整自己的起居作息,调摄自己的情绪和心理,并指出了违背这个规律会导致的疾病和灾害。
《黄帝内经•天年》描述了每10年一个周期的人体运动变化规律,直到尽其天年到120岁。天命是人类不能摆脱的宿命。顺应这个节奏和规律,人就活得轻松快乐长久,违背这个规律和节奏,人就活得痛苦难受早夭。
《黄帝内经•异法方宜》阐述了天人合一的思想,一个人就是一个小宇宙,人类七尺之躯的存在、演化、衰退是暗合自然规律的。生于东西南北中各地,长于四时寒暑、春秋交替间,每个人都要辩证地保养身体,应对世事,吃穿住行要合天理、顺世道、应风水。
《黄帝内经•金匮真言》主要讲述气候变化对人的影响,教你借助天时让人生省力。
感谢梁冬邀请我参加“重新发现中医太美节目”去解读《黄帝内经》,使我有机会讲经说法。感谢中央人民广播电台《中国之声》编辑播出了这个节目,整整一年,造福影响了上百万的中国人。
感谢《黄帝内经》听打小组成员的辛勤工作,每次电台节目播出不久,对话的文字版就能见诸于网上。
感谢马松兄和紫图图书能原汁原味呈现这个系列对话。
感谢姚晨、封新城、佟大为、胡赳赳等好友的热情推荐。
徐文兵
甲午年仲春于北京

中国人的活法
我很感谢在过去的一段时间里,有机会和徐老师聊天对话,向他请教上古时期人们真正的生活智慧——《黄帝内经》到底说了些什么?《黄帝内经》说的就是一个中国人,起码应该保持一种动物的活法,起码要保持一个人的活法。你连动物都没活成,活什么人?你连人都活不好,活什么中国人?这是有次第的。
有读者问我:你觉得你和徐老师两个人讲的这个《黄帝内经》对话版跟《黄帝内经》别的版本区别在哪里?
我说:为什么《黄帝内经》本身要有黄帝和岐伯对话?因为两个人在对话的时候,他们所产生出来的思想不是某一个人的,它是和合而成的。
当两个人互动的时候,会产生一种相互的刺激和激发,最后徐老师讲的话,他自己回头听,也觉得这是我说的吗?太精彩了吧,为什么?有经验的人都知道,一个人对着空气说话,和你对着一个有反应的人说话,是完全不一样的。这里面有无穷的韵味和正能量。
另外,我发现对话所产生出来的叫什么呢?叫“中”的力量。孔子说,“中”是什么?中就是两个人拿着一个杵去舂那个面的过程,两个人拿着杵一起舂,这个时候就形成了两个人共有的节奏,它超越了个人。
美国《连线》杂志的创始主编凯文•凯利写了一本书叫《失控》(Out of Control),书里讲,所有的人,不管是无意识或有意识互动,会产生一种超越个体的共有之力,这种共有之力称为“神”。
所以,我认为这套《黄帝内经》对话版是一套有“神”的书。它超越了个人的判断,成为两个人的共有之神的内容。当然在这个过程当中,是以徐老师为主,我只不过提供了一个肯定而善良的眼神。
还有读者追问:这套对话版《黄帝内经》跟以往所出的各种解读《黄帝内经》的版本最大的区别是什么呢?很多人把《黄帝内经》讲成一本,你们为什么要分成五本来讲?
我回答:最大的区别就在,这是一套有欢乐能量,并且真正向上古智慧致敬的书。同时,我们希望让大家知道什么叫“经”,“经”是每一个字都值得推敲的书。所以我们认为一篇文章至少要拿一本书的容量来讲。至今,我们都认为这套书还不够精细。
以前陈寅恪先生在讲课的时候,一首二十个字的五言诗,他能讲一个学期。什么是微言大义,一就是一切,每一个笔画,每一个字里面,都蕴含了上古真理。我们只不过是通过不同字的解读,不同句子的解读,一遍又一遍地,恢复到统一的系统里去。
本来,我们在最小的地方就可以获得最大的快乐。极大和极小是统一的。但我们往往忽略了极小处的快乐,而去追求自以为更宏伟的快乐。其实大的没得到,小的也随风而逝。
我们活着,真的应该以小见大,这样才为之“中”。
梁冬(太安)
2014年3月24

文摘
如果天气的变化让你的心情都变了,说明你病得不轻
徐文兵:健康人都是不受外风触动的人。正如范仲淹的《岳阳楼记》里所写,健康人“不以物喜,不以己悲”。
不健康的人是什么样儿?“至若春和景明”,看到春天那种美好的气象时:“登斯楼也,洋洋洒洒,把酒临风”——心情特别好。“若夫淫雨霏霏,连月不堪”,或者到那种“樯倾楫摧、浊浪排空”的时候:“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,感极而悲者矣”。天气的变化居然让你的心情都变了,这说明什么?说明你病得不轻。
梁冬:所以,那些很敏感的人其实是病态的。
徐文兵:真正修炼得道的人心门打开的时候,可以出神,一看外面不对劲,便“叭”地收回来了,开放自如。而那种极其敏感的人则是神放出以后,老是收不回来。
梁冬:我经历过一件事。郭生白老先生曾经给我开了一些药,他说,你吃了这个药之后晚上会睡得好。有天晚上我没有按时睡觉,去吃宵夜,结果呢,到11点钟的时候,明显感觉到自己“啪嗒”一下,心神关了——人还睁着眼睛,其实已经睡着了。
徐文兵:那就是神儿已经收回去了,我们管这个叫神机。大家都知道契机、病机、神机,但什么叫“机”呀?简单地说,就是我们打手枪的“扳机”,啪一扣,子弹出去了。
风会触动你的内臓,引起严重的病
梁冬:人们能感到被风吹了一下,却想不到风会对我们的内臓产生影响。风真的会触动人的内臓吗?
徐文兵:风的确会触动人的内臓。我的形意拳老师——马老师给我讲过一个故事。
马老师生活的年代,工厂还没有空调,夏天怎么去降温呢?挖防空洞。人们用一台鼓风机把防空洞底下湿冷的空气抽上来,然后吹到车间里面,用来降温。有个小伙子贪凉快,在鼓风机往上吹风时,就站在风口一直吹着。他的身体很棒,但是第二天却发烧感冒了,最后不治而死——活活被风吹死了。
这说明,有种比细菌和病毒更细微、更难以看见的东西会伤人性命。这就是我们讲的气——风气、湿气、寒气、燥气,它们都会导致人生病,甚至死亡。
梁冬:外面的风气会影响到人身体内部的风气,是吧?
徐文兵:对。所以岐伯说“八风发邪,以为经风”,然后,触五臓。什么叫触五臓?人的体表叫“表”,臓叫“里”。表和里之间还有“腑”。皮肤表面叫“皮”,皮下面有脂肪,叫“肤”,再往里走还有肌和肉,还有筋,还有血脉,还有骨,还有髓。
如果一个人门户大开,或者受的风特别强,外邪就会触动他的内臓。臓是藏于人体里面最深处的东西,如果受到不良的触动,会引起很严重的病¬——“触五臓,邪气发病”。
快到崩溃的时候一定要“和”,往极点走的时候一定要“谐”
梁冬:什么时候应该“和”,什么时候应该“谐”呢?
徐文兵:要掌握那个“度”,所以中医不好学原因就在这儿呢。很多人问路说:你告我从哪儿走吧,我应该往哪个方向走?那我就问了,你是采取什么方式?开车来,还是坐地铁来,或者坐直升飞机来?另外,你什么时间来?赶上高峰,你走的路线和平常的路线就不一样。
所以我们经常说:“道可道,非常道”,意思是说,你不给我具体条件,我就没法给你指一个方向。但是还是有一个规律可循,你先知道天地的阴阳、昼夜的阴阳,然后知道你的阴阳,知道你的限度,这样你就知道什么时候去“和”,什么时候去“谐”。
梁冬:可不可以这样理解呢?在限度比较低的方面就先“谐”,“谐”不了就“和”。
徐文兵:快到崩溃的时候一定要“和”,在往极点走的时候一定要“谐”。好比夫妻打架打到快离婚的时候,肯定一个人得服软,你如果还是“谐”的话,两个人都那么硬,你硬我也硬,那就只能崩盘了。你硬的时候我软一下,我回头再收拾你,敌进我退,敌疲我扰,这叫“和”。
梁冬:这就是敌人是弹簧,你弱他就强。
徐文兵:这个度的把握,就是为人处事的聪明和智慧。包括养生保健,如果你想维持身体健康,也是维持一个系统,要让它发挥到极致,这是往那个极点走,这会儿一定要“谐”。冬练三九、夏练三伏,这是年轻的时候干的事儿,快到极点、快崩溃的时候,一定要“和”了,知道退让、知道妥协,人就活出来了。
喝酒、洗澡、房事后,人的气会往外散
徐文兵:“浴”在古代就是洗身子了,也有人解释为洗脸。我感觉日常生活中有几个事儿是散气的。第一个是喝完酒以后,我能明显感觉到自己的气在往出冒,在散气。为什么喝完酒以后,人在冰天雪地中也不怕冷?因为里面的气在往外散。第二个就是洗完澡以后,气是往外散的。怎么发现的呢?有时候,我出了一身汗,先洗个澡,再去站桩。然后,就发现自己特别困,神凝不住,收不回来。平常没事儿,一站桩、一入定,很快就会感觉全身发热,因为气脉在流通。后来,我专门请教过我的形意拳老师——马世琦老师。
马老师说:“你也有体会呀?我忘了跟你说了,洗完澡以后不能站桩!”
梁冬:这都是属于秘传,最后的时候才告诉你一点小秘诀!
徐文兵:真传一句话。洗完澡后,这会儿气是散的。还有一种气散——房事以后,气是散的。这和我们前面讲的“聚精汇神”、“独立守神”,正好相反。房事之后人本来就魂不守舍、魂飞魄散,然后还去不停地洗澡,很容易招病。
所以,洗澡不当会影响你的身体健康。人体设计了一套防线,挺好。但是很多人一洗澡,往往搓揉一两个小时,恨不得把自己那层皮搓烂了,这有点强迫症了。
梁冬:如果有一个人喝完酒,洗完桑拿,再入房,piang,piang,piang,连追三枪……
徐文兵:“神”了。
梁冬:我有一个小小的体会,很多年前,有一次,人家带我去那种北京的老澡堂子去洗澡。结果,他用那种搓澡巾给我搓身,搓出来的泥都够捏一个泥人了。那次洗完澡之后,我感冒了好几天。
徐文兵:你以为那是泥吗?其实是你脱落下来的皮屑,还有一些刚刚生长出来的小的细胞,都给你搓下来了。所以,搓澡要谨慎,不是应该老干的事儿。

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