大藏经精华:圣严法师讲佛经.pdf

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书籍描述

内容简介
《大藏经精华:圣严法师讲佛经》是圣严法师讲《法华经·观世音菩萨普门品》、《心经》、《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》、《佛遗教经》、《四十二章經经》、《八大人觉经》、《华严经·普贤菩薩行愿品》等的讲经记录,这些经典在佛教都有着很重要的地位,《大藏经精华:圣严法师讲佛经》中圣严法师通过浅显明白的语言,让人对佛教经典有了深入的了解,对修生养性很有帮助,非常值得阅读。

编辑推荐
《大藏经精华:圣严法师讲佛经》结合了正信的佛法,圆融的世理,练达的人情,以一贯亲切、明晰的方式,回应当代人的知性及心灵需求,处处表现出以佛法为依归,以人生为诉求的人生佛教精髓。

名人推荐
“老师”对佛教徒而言,非常、非常地重要,但名师只是一种世俗的尊称。佛教并没有什么名师、大德这种名相,讲求的只是师徒间彼此的心心相印。所以不要执著名师,因为再有名的师父也不能把你变成佛,他们只能为我们指出心灵的路,但还是得靠自己的力量修行。像我来见圣严师父,就是因为我修行了五年,我必须向一位有智慧的老师请益,看看我走的方向对不对?路对不对?师父能够为我指引,哪里要注意、哪里要改变、哪里要做。
——李连杰
我皈依圣严法师多年,受益匪浅。法师的心语,犹如智慧的明灯,清心的甘泉,点点滴滴滋润着我的心灵。
——张国立
圣严法师是一位伟大的禅师,我对他的学问与智慧极具信心。我很庆幸能身为他的友人,我也尊崇他在东西方为佛教所做出的贡献。
——一行禅师

作者简介
圣严法师,1930年出生于中国江苏省南通县,2009年于台大医院圆寂。十三岁出家,曾于台湾高雄山中闭关六年,嗣后留学日本,1975年获得立正大学文学博士学位。法师历任中国文化大学教授、中华学术院佛学研究所所长、美国佛教会副会长及译经院院长。他以中、日、英三种语言,在亚、美、欧各洲出版著作近百种。他是国际知名的禅师、教育家、学者、作家,格外重视戒行的提倡、禅修的实践,并以精湛的佛学义理,配合健康浅易的修持方法指导禅修。他所推崇的理念是,提升人的品质,建设人间净土;主张以教育完成关怀的任务,以关怀达到教育的目的。

目录
编者序
一、观世音菩萨普门品讲记
绪论
一、《法华经》与《普门品》
二、观世音菩萨的因行与果德
三、《法华经》的翻译者
四、观世音菩萨的性别
五、观世音菩萨住在何处
本论
一、为何名为观世音菩萨
二、如何游化娑婆世界
重颂问答观音圣德
一、为何名为观世音
二、观音无处不现身
三、赞叹观音圣德
结论
一、持地结赞观音
二、大会众生普得法益
二、般若波罗蜜多心经讲记
前言
心经的内容
序论
本论
结论
三、地藏菩萨的大愿法门
前言
一、地藏的意思
二、地藏菩萨是谁
三、地藏法门的三部经
占察善恶业报经讲记
一、地藏菩萨的本誓愿力
二、修行占察法当发种种愿
三、《占察经》的基本法门是十善
四、《占察经》的离怯弱法
五、空无自性
大乘大集地藏十轮经讲记
一、地藏菩萨的功德
二、地藏无尽誓愿
三、地藏菩萨循声救苦
地藏菩萨本愿经讲记
一、佛在忉利天宫为母说法
二、地藏誓愿与称名功德
三、度尽众生方成佛道
四、孝女度母因缘
五、光目女发大愿度脱其母
六、一王发愿永度众生
七、病亡读经利益
四、普贤菩萨行愿赞讲记
前言
一、普贤行愿在《华严经》中的地位
二、普贤菩萨在佛法中的地位
普贤菩萨行愿赞讲记
一、“礼敬诸佛”赞
二、“称赞如来”赞
三、“广修供养”赞
四、“忏悔业障”赞
五、“随喜功德”赞
六、“请转法轮”赞
七、“请佛住世”赞
八、“功德回向”赞
九、“学佛回向”赞
十、“利益众生”赞
十一、“大行利生”赞
十二、“恒顺众生”赞
十三、“同行善友”赞
十四、“持法修行”赞
十五、“重重无尽”赞
十六、“十种威力”赞
十七、“圆满七海”赞
十八、“尽学普贤”赞
十九、“学文殊行”赞
二十、“行愿功德”赞
二十一、“灭罪生福”赞
二十二、“善根回向”赞
二十三、“往生极乐”赞
二十四、“利乐有情”赞
二十五、“结归极乐”赞
后记
普贤菩萨十大愿
前言
第一大愿:礼敬诸佛
第二大愿:称赞如来
第三大愿:广修供养
第四大愿:忏悔业障
第五大愿:随喜功德
第六大愿:请转法轮
第七大愿:请佛住世
第八大愿:常随佛学
第九大愿:恒顺众生
第十大愿:普皆回向
五、四十二章经讲记
绪论
释 经 文
六、佛遗教经讲记
佛教的根本修行方法——《佛陀遗教》导读释常延
绪论
一、有关《佛遗教经》的注释
二、内容大要
三、释经题
四、译者
释 经 文
一、缘起
二、以戒为师
三、所持戒相
四、持戒功德
五、当制五根
六、当好制心
七、诫多求供养
八、诫多睡眠
九、对治瞋恚
十、对治骄慢
十一、少欲生善
十二、知足安乐
十三、远离愦闹
十四、策勉精进
十五、常当摄念
十六、修习禅定
十七、智慧明灯
十八、离诸戏论
十九、反覆叮咛
二十、真实四谛
二十一、两类弟子
二十二、开示无常
二十三、勉求出离
七、八大人觉经讲记
绪论
释 经 题
释 经 文
一、诵念本经
二、修四念住
三、少欲无为
四、常念知足
五、常行精进
六、增长智慧
七、怨亲等施
八、不染世乐
九、代众生苦
十、总结全经
十一、劝诵灭罪
八、佛经精选
妙法莲华经观世音菩萨普门品
般若波罗蜜多心经
地藏菩萨本愿经
普贤菩萨行愿赞
四十二章经
佛遗教经
佛说八大人觉经
中阿含 八念经

文摘
版权页:



有位住在纽约的居士,三个月前希望我到他的办公室去一趟。他说那里闹鬼,白天杯子会从架子上掉下来,本来没有水,会有水倒在桌子上,电灯会无缘无故被关掉。我说:“我不是张天师,既不会画符,也不会抓鬼。你就念观世音菩萨吧!不但自己念,也要家人、同事一起念。”结果没多久果然就平安了。
第六是“幽系难”,是指遭人囚禁,失去自由;“杻械枷锁,检系其身”就是身体遭到手铐、脚镣、项板、铁索捆绑。不管今生有罪无罪都有可能遇到这种灾难,如果有罪,就是此生造的恶业;如果无罪,就是过去生造的恶业,故遭恶报。
我认识一对医生夫妇,是农禅寺的皈依弟子,有个独生子,上个月中旬清晨四点多,有人打电话来说:“你们睡得真熟,连儿子不见了都不知道。”原来有人于夜间潜入家中绑走了他们的独生子,打电话要他们在早上十点之前准备好五百万元,到指定的地方赎人。
他们于是打电话给我,问我怎么办?
我告诉他们说:“心里不要急,不要慌,念观世音菩萨,同时向警察局报案,只要念观世音菩萨就不会有问题。”
后来绑票的人一直没再打电话来,到了下午三点多,警察通知他们说小孩找到了,要他们去领回家。
他们问小孩是怎么逃出来的,小孩说:“很奇怪,被关的地方没有门,而看我的伯伯老是在打瞌睡,好像很累的样子,我觉得很奇怪,就出去玩玩,遇到警察伯伯就把我送回来了。”

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