浮图.pdf

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书籍描述

内容简介
《浮图》是一部现代版的桃花源记,作者描绘了一个与奥威尔《一九八四》恰成反面的文明图景,其中倾注了作者对理想社会、中国梦的诸多设想。小说中三位倦于职场生活的都市人误入飞地浮图县, 被其中的世外美景、古朴人情及祥和的社会生活吸引, 停留数日后,对于生活、生命有了新的感悟,从而各自选择了新的生活方向。此书引发出当代人对于历史与社会、人与自然等众多现实问题的新一轮深思。

编辑推荐
《浮图》是一部现代桃花源记,是一个思考者的中国梦。
《浮图》体现《一九八四》正面图景,本书由王怜花作序,大象公会全情推荐。
我们知道,进入工业文明时代后,汉语文明就再也没有为人类文明做出贡献,汉语文明在本质上依然是农业文明。现在,浮图县作为完美融合汉语文明悠久传统和工业文明制度成果的成功案例,如果可以复制,那么,我们可以说:时间开始了。因为可以复制的浮图就是云图,就是中国梦。

作者简介
简直,职业投资人,现居北京。业余创作小说,已出版小说集《我想陪你去麦加》(中信出版社2012)。另有多篇散文流传网络(其中《地耳》收录于《绝妙好辞》,九州出版社2010),大量财经及法律专栏文章见著财新《新世纪》周刊、《财经》、《证券市场周刊》等专业报刊。

目录
序:替天行道——《浮图》猜想
给头头
缘起
这次出行对大纲而言是一场答谢红颜知己的“私奔”。对刘剑来说,除了丁然的情书提供的借口之外,主要还是他也想从琐碎的日常生活中逃离一下,与大纲好好探讨探讨三十岁之后的人生。

这里已经没有雨了,天空呈现一种混沌的灰白色,无法判断究竟有没有云,倒底是晴天还是阴天。

这条小路沿着一条河,兜兜转转,顺流而下。河水汇入一个大湖,河畔小路也变成了湖边草地中间一条宽阔的人行道。……湖水被天空映成蔚蓝色,有人在帆船上乘风破浪,有人只穿着泳装踩在独木舟上用长桨划行。

我们真正希望的,是有一天神州大地处处绿意盎然,断流的河道出现水流,浑浊的江河正本清源。

这次隔断,使浮图从此脱离了宋代之后中国大地上所发生的各种历史变革,远离了数不胜数的战乱。浮图因此成为唐宋中国传统文化的唯一活化石。

三个异乡人抓紧这最后的时间,贪婪地看着山下浮图仙境一般的碧绿田野、古老街巷、深蓝湖面上的点点帆影、炎炎夏日下的皑皑雪山,各自想着心事,谁也没说一句话

将来你们家会有小孩子,等你们的孩子长大识字之后的2030年,你可以把书稿拿给孩子看,告诉孩子,有一位怪蜀黍,对于我们可爱而可悲的祖国,曾经有过这样的幻想。

序言
替天行道
——《浮图》猜想
@王怜花

1. 云图
一本小册子可以有多重要?托马斯•潘恩的《常识》曾经回答过这个问题。那麽,这本名叫《浮图》的小册子有多重要呢?
首先,我们需要知道《浮图》不是什么:
《浮图》不是公路小说,虽然开头有点像;
《浮图》不是言情小说,虽然看上去有小三、有私奔、有久别重逢;
《浮图》不是乌托邦小说,虽然看上去很像,但浮图确有其处;
那麽,《浮图》是什么呢?
《浮图》至少是一种可能性,是可能的云图——存储在云端的无数个浮图——之一。

PS:背景知识:
A.浮图:
A1.又名“浮屠”,佛家用语,一种用来装舍利子的塔盒,在陕西法门寺可以看到出土的。俗语说“救人一命,胜造七级浮屠”,就指这个;
A2.《浮图》,一本书的名字;
A3.一个县名,按照《浮图》记载,位于陕西,但也可能是在其他地方。
B.@简直:
B1.《浮图》的作者;
B2.《我想陪你去麦加》的作者;
[《浮图》和《我想陪你去麦加》互读会更有趣,比如,《浮图》中提到的石老板酒楼,详情请参读《我想陪你去麦加》一书所收录的《米兰的饭局》]
B3.执业律师、律师事务所合伙人;
B4.时间投资[Time Capital]创始人;
B5.盗梦者。
2.盗梦空间
中国问题和中国道路的主要纠结在于:农业文明时代的悠久传统是否能和工业文明时代的制度成果完美融合?浮图县是一个实现完美融合的成功案例。
在农业文明时代,汉语文明为人类文明做出了杰出的贡献。儒家的价值观和法家的霹雳手段完美融合的专制制度,是农业文明时代交易成本最低的国家治理制度。
农业文明没有增长的概念,靠天吃饭,短缺是最大的内部敌人;没有热兵器,北方游牧民族的铁骑是最大的外部敌人。族群的生存和繁衍压倒一切,因此,能够有效维护族群生存和繁衍的专制制度成为必然选项。专制可以带来最佳的效用,也一定导致最坏的结果。面对内、外部敌人,专制的高效属性和动员能力是族群赖以生存和繁衍的基础,因此成为唯一选项;而专制导致的最坏结果,成为必需的代价。
人类进入工业文明时代后,增长和繁荣成为可能和现实,过剩第一次出现在人类面前,短缺不再是人类首要的敌人,而专制必然导致的最坏结果——极权和暴政——逐步变成最大的敌人,因此避免最坏成为人类趋利避害本性驱使下的必然选择。自由作为价值观、民主作为手段,成为工业文明时代的制度成果,其代价是交易成本较高。
我们知道,进入工业文明时代后,汉语文明就再也没有为人类文明做出贡献,汉语文明在本质上依然是农业文明。现在,浮图县作为完美融合汉语文明悠久传统和工业文明制度成果的成功案例,如果可以复制,那么,我们可以说:时间开始了。
因为,可复制的浮图就是云图,就是中国梦。

3.云上的日子,或阅后即焚
一本书有自己的命运;
一个族群有自己的命运;
天佑我们,或者我们自求多福。

温榆河畔/ 2014.2.22

文摘
这些天来,我听说你们两位要么就是在山林里围猎,要么就是在令狐老爷子的庄园里寻欢作乐,心里真为你们感到开心。我没有打扰你们两位,因为在这只能用世外桃源作比的浮图,那是你们停留的最后的三个日子。我希望你们在这里的每一分钟都开开心心地度过,因为一旦回去之后,你们又要面临严重污染的空气,满目疮痍的乡村,拥挤肮脏的城市,和勾心斗角的人群。当我写这封信的时候,我也算是外面的一员,所以我觉得自己有资格这样咒骂外面的一切。而我发自内心地相信,你们两位和我有着同样的感受。
是谁毁了我们曾经和浮图一样的山水和家园?这是生活在外面世界里的我们每一个人,都应该追问不休的问题。但当你我身居其间时,我们习以为常,仿佛周遭的世界和我们的人生,原本就该如此卑微龌龊。这次意外地闯入浮图,短短数日,我完全陶醉在我们祖先视若珍宝的大好山河,和他们所亲手缔造的灿烂文化之中。这个问题一再浮现出来,已经成为我心头挥之不去的大痛。

我要参与的这件事,名称叫做“归来开放计划”。
这项工程缘起于外面“文化大革命”的同期。浮图人打听、了解到保存于外面的中华民族瑰宝,包括古代建筑、寺院碑林、古籍经典、历史文物等等,在年复一年的混乱中被大肆损毁,浮图当地的有识之士就提出,外面历经一千年的战火扰攘之后,再遭“文革”之劫,中华风物已所存无几,浮图人所传承的一丝文脉,每一天都比前一天变得更加难能可贵。

一、中华传统文明的总结和抢救工作。
浮图人计划用二十年的时间,集一地精英之力,把中华文明的方方面面,大至天文、地理、历史、哲学、伦理、学说,小到建筑、服饰、饮食、器具、礼仪,全部加以系统性地整理、归纳和数字化,做成一个包罗万象,可随意调用的数字图书馆,并在绝对安全的地方永久储存,以备未来世代之需。
二、总结浮图社会治理结构,形成可大规模推广复制的操作模板。
浮图人经过比较研究,认为浮图现行的社会治理模式,确实是结合了五千年文化传承、特别是唐宋以来开科取士、士绅结合的治国理念,和现代西方社会普选代议决策机制的优点,相互叠加演化而成的优秀制度成果。她对浮图而言是有效的,确保了民众优雅地生活在高尚从容的传统文化之中,也确保了山清水秀的自然资源。对浮图而言有效的县域治理模式,亦应对中国的其他两千个县有效。一旦未来时机成熟,一旦浮图公开呈现于世,浮图将以成熟的文本、富有激情和实务经验的士绅为推动力,以传承文明、开创未来为目标,将浮图社会治理的历史和现状,不遗余力地传播到十数亿国人的心中,在中华大地再造两千个浮图。

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