武士政治.pdf

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书籍描述

内容简介
在一个由不稳定国家、不确定未来组成的世界中,为了前方的道路,我们越来越迫切需要从过去获得武装自己的智慧。
作者罗伯特•D.卡普兰认为,这个世界既不是现代的,也不是后现代的,而是古代的延续。因此,在本书中,他从孙子、修昔底德、马基雅维里、霍布斯等人的永恒著作中汲取智慧,告诉今天的领导人如何在政治水域中破浪前行。

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媒体推荐
华盛顿挤满了向军方探听消息的记者,军方却在向卡普兰探求信息。
——《华盛顿邮报》(The Washington Post)

这是我最近读到的最能启发思考、最深刻的书之一。可读性强,激动人心。
——亨利•基辛格,美国前国务卿


卡普兰灵巧地为今天的领导者抓住了古典政治理论的实用性,无论他们是在董事局会议室还是在椭圆形办公室里管理危机。
——威廉•科恩,美国前国防部长

我入迷地阅读《武士政治》。卡普兰有力地证明,对于今天的安全问题,大哲学家的洞察力是有实用价值的。学者们会读这本书,那些负责做出决定、影响到我们国家安全的人也应该读这本书。
——威廉•J.佩里,美国前国防部长

作者简介
罗伯特•D.卡普兰(Robert D.Kaplan)是《大西洋月刊》的记者,此前著有多部畅销书,包括《巴尔干幽灵》(Balkan Ghosts)、《地球的尽头》(The Ends of the Earth)、《即将到来的无政府状态》(The Coming Anarchy)和《一路向东到鞑靼土地》(Eastward to Tartary)。

目录
致谢
前言
第一章 不存在“现代”世界
第二章 丘吉尔的《河上的战争》
第三章 李维的布匿战争
第四章 孙子与修昔底德
第五章 马基雅维里式的美德
第六章 命运与干涉
第七章 伟大的扰动者:霍布斯和马尔萨斯
第八章 “浩劫”、现实主义和康德
第九章 阿基里斯的世界:古代战士、现代武士
第十章 战国时期的中国与全球治理
第十一章 提比略
部分参考书目

文摘
第一章 不存在“现代”世界

20 世纪的邪恶来自民粹运动。在乌托邦理想的名义下,民粹运动受到疯狂的利用,而新技术又壮大了它们的力量。纳粹党始于1919 年慕尼黑锁匠安东•德赖克斯勒(Anton Drexler)争取劳工权利的运动,希特勒在第二年接过了他的大旗。
20 世纪可能是21 世纪的坏向导,但只有傻瓜才会轻视20 世纪,尤其考虑到民粹运动现在遍布世界各地,制造混乱,要求政治巨变和经济巨变。亚洲特别让人担忧。跟着新技术、民族主义狂热以及内部分裂力量的节奏,印度、巴基斯坦以及其他新兴国家的脉搏正在跳动。让我们回忆一下亚历山大•汉密尔顿的话:
指望几个相邻的、独立的而未联合的国家一直和睦相处,那就是无视人类事件的一贯进程,蔑视人类数世纪来积累的经验。
由是,21 世纪的邪恶也可能来自民粹运动。它们利用民主化的机会,这次又受到宗教和教派信仰的驱动,并得到后工业革命的促成,特别是信息技术。印度教的极端分子在1990 年代初期烧毁印度的清真寺,在1990 年代后期攻击基督徒。他们属于印度民主制度内部的工人阶级运动,使用录像带和互联网传播他们的信息。类似的现象也出现在其他地方,略举几例:在印度尼西亚、伊朗、尼日利亚、阿尔及利亚、墨西哥、斐济、埃及、巴基斯坦、约旦河西岸和拿撒勒的阿拉伯区,主要是由工人阶级组成的、受到民主化鼓舞的宗教和种族群体使用现代通讯技术煽起动乱。
对于民粹主义者的怒火,社会的和经济的紧张状态又火上浇油,而在城镇化日益推进的地球上,人口增长和资源匮乏又常常加重了这些紧张。在今后数十年,发展中国家的贫困化的巨型城市将新增20 亿或30 亿居民。
全球资本主义将增加这种危险,打碎传统,并有力地哺育新风尚。资本主义产生的好处并没有得到公平分配,因此,资本主义扩张得越有力,它造成的财富分布就越不平等。[1] 因此,在全球化中将出现两个不断增长的阶级——企业家新富,以及新的无产阶级。他们是数十亿的穷困劳工,新近从乡村来到非洲、欧亚大陆和南美的大城市周边,居住在日益扩大的占用公地的居民区。
据预测,通过电脑和手机的互联网接入率将从今天世界人口的2.5% 增加到2010 年的30%(本书作于2002 年)。但是到了那时,在仍然没有使用互联网的70% 人口中,大约一半从来没有打过电话。人与人之间的差距将是巨大的,从这种悬殊差距中崛起的恐怖主义能够享用前所未有的资源。
信息传播不一定促进稳定。约翰内斯•古登堡在15世纪中期发明的活字印刷术不仅导致宗教改革,也引起了改革之后的宗教战争,因为经文的突然扩散激起了教义争执,还唤醒了长期昏睡的苦难之情。在今后数十年中,信息传播不仅会产生新的社会契约,也会造成新的分裂,因为人们将发现彼此争执的复杂新问题。

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