季羡林谈人生+季羡林谈佛+季羡林自传+病榻杂记+牛棚杂记.pdf

季羡林谈人生+季羡林谈佛+季羡林自传+病榻杂记+牛棚杂记.pdf
 

书籍描述

内容简介
《季羡林自传(最新修订图文典藏版)》内容很提要:
季羡林先生的人生道路坎坷艰辛又丰富多彩,本书真实而完整地体现了季老对自己一生的记录,帮助读者了解季老从一个农村的苦孩子成长为学贯中西的著名学者所走过的路。
《季羡林谈人生(最新修订图文典藏版)》内容很提要:
这是一本探讨有关于生活态度的书籍。缘分、命运、容忍、宽容、朋友、成功、知足、爱情、孝顺——季羡林先生结合自身九十多年的生活体味,感悟有关于人生的种种,成就了一本参悟人生的集大成之作。

《季羡林谈佛(最新修订图文典藏版)》内容很提要:
季羡林先生是国内外公认的佛学权威,一生对佛教研究倾注了大量心血,著述甚丰。本书选取了季羡林先生关于佛学的著述,插入大量精美的图片,自成一书,是一本极具收藏价值的珍藏版图书。

《病榻杂记(最新修订图文典藏版)》内容很提要:
本书收录了季羡林先生自2001年底住院至逝世之前在病榻上撰写的近百篇文章。书中有他的人生各阶段回忆,也有回忆父母、老师和亲友的文章。季羡林先生平时十分关注人与大自然和谐相处、社会公德、爱国主义与奉献精神等问题,书中收录了多篇有关这些内容的文章。

《牛棚杂忆(最新修订图文典藏版)》内容很提要:
本书是季羡林老先生对其在文革时期的一本回忆录,他以自省之笔,详述了自己十年动乱期间的生活、思想及著书的经历,其中的豁达与乐观令人动容。

编辑推荐
阅读大家经典,收获自我人生。本丛书辑选季羡林一生所著哲学、自传、散文随笔等经典篇目,汇编成套共计5册,全面展现一代国学大师的文化修为,引导读者提高自我修养。 1. 季羡林之子季承独家授权,部分图片首次面世,全方位解读性情老人的性情人生。
2. “梵学、佛学、吐火罗文研究并举,中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”,季羡林是当之无愧的学界泰斗,他的作品一直深受广大读者所青睐。

媒体推荐
您(季羡林)写的几本书,不仅是个人一生的写照,也是近百年来中国知识分子历程的反映。中国知识分子历经沧桑、艰难困苦,但爱国家、爱人民始终不渝,他们不懈奋斗,把自己的知识奉献社会、服务人民。……您在最困难的时候,包括在“牛棚”挨整的时候,也没哟有丢掉自己的信仰。
——温家宝总理
季老一生对人和蔼,对朋友热情,对学生关心,和总理谈话时季老也一直强调着对祖国未来的期望,言辞也十分犀利。
——老舍之子 舒乙
父亲季羡林先生,他是有成就的学者,他人格高尚,一生勤奋,受人敬仰,但他也是普通的人,也会有普通人的三长两短。他是人,不是神。
——季羡林之子 季承
季先生对待长者是非常尊敬的,对待卓著的专家学者是发自内心的喜爱、尊重,不遗余力地揄扬他们。对更为年轻的学者呢?季先生更是不遗余力地奖掖,无论自己多忙,也无论自己手头有多少更重要的工作要做,总是乐于为他们的著作写序,这就是季先生序文写得如此之多的原因。
——季羡林弟子 钱文忠
我总是觉得,在季先生身上,我们可以看到欧洲学术传统和中国人文精神的完美结合。他以中国人文精神,感化我们奋发向上;他用欧洲学术传统,教导我们精湛谨严。
——荣新江
对像死亡这样的谁也违背不了的灾难,最有用的办法是先承认它,我一不饮恨,二不吞声。我只是顺其自然,随遇而安。
——季羡林

作者简介
季羡林
山东聊城市临清人,字希逋,又字齐奘。1930 年入清华大学西洋文学系专修德文,1935 年留学德国,获哥廷根大学哲学博士学位。他精通 12 种语言,“梵学、佛学、吐火罗文研究并举,中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”,曾历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长,是中国著名文学家、语言学家、国学家、佛学家、教育家和社会活动家。

目录
《病榻杂记》目录:
小引
我的小学和中学
回忆一师附小
回忆新育小学
回忆正谊中学
回忆北园山大附中
回忆济南高中
结语
高中国文教员一年
周作人论——兼及汪精卫
忆念张天麟
寅恪先生二三事
痛悼钟敬文先生
悼巴老
追忆哈隆教授
天上人间
忆念宁朝秀大叔
病房杂忆
石榴花
季羡林在首届北京大学文科论坛上的讲话
分析不是研究学问的唯一手段
爱国与奉献
公德(1)
公德(2)
公德(3)
公德(4)
老年四“得”
恐怖主义与野蛮
再谈爱国主义
两个母亲
对广告的逆反心理
给“拆”字亮红灯
从小康谈起
李恒进大夫
读《敬宜笔记》有感
糊涂一点潇洒一点
中西医学的结合问题
一点关于“美”化的杞忧
一个值得担忧的现象——再论包装
简短的评估
三进宫
医生也要向病人学点儿什么
难得糊涂
论“据理力争”
论怪论
在病中
唐常建的一首诗
护士长
输液
安心脏起搏器
一幕小闹剧
记北大1930年入学考试
一个预言的实现
痛悼克家
漫谈“毫不利己,专门利人”
白衣天使新赞
试拟小学教科书一篇课文
泰山颂
回家
狗年元旦抒怀
元旦思母
九三述怀
九十五岁初度
老年谈老
让坏事变成好事
无题
同胞们说话声音放低一点
主编寄语
《清华园日记》自序
《清华英语》序
范曾《庄子显灵记》序
观潘维明摄影集《中国农家》
《畅谈东方智慧》序
《往事琐忆》序
《中国少林寺》序
《华林博士文库》总序
《王琦医学丛书》序
《季羡林序跋集》序
我的座右铭
座右铭(老年时期)
漫谈“再少”问题——向普天下老年人祝贺春节
赠301医院
赠中石
《罗摩衍那》的汉译问题
在“翻译文化终身成就奖”表彰大会上的书面发言
我不能封笔
……
《季羡林自传》
《委羡林谈人生》
《委羡林谈佛》
《牛棚杂忆》

序言
小引

半年以前,我已经运交华盖。一进羊年,对别人是三羊开泰,对我则是三羊开灾,三羊开病。没有能够看到池塘生春草。没有能看到楼旁小土山上露出一丝绿意。更谈不到什么“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”了。我就病倒,被送进了301医院。到今天已经一百多天,不但春天已过,夏天也好像早已开始
春天是复苏,是醒悟,是希望,是光明。这几种东西都是人见人爱的。因此没有人不爱春天,我当然不能例外。
但是我有一个怪的想法,想参与春天的到来。春来春去,天地常规,人怎么能参与呢?我的意思并不是想去干预,我只是想利用自己的五官四肢的某一部分去感知春天的到来。古人诗:
镇日寻春不见春,
芒鞋踏破垅头云。
归来笑拈梅花嗅,
春到枝头已十分。
诗人的春天是嗅出来的。在过去的九十一年中,我大概每年都通过我的某一个感官,感知春天的到来,心中充满了喜悦和光明,眼前有无限的希望。偏偏今年出了娄子,没有能感知到春天的到来,就进了医院。
我有一个优(缺)点,就是永远不让脑海停止活动。在初进医院的时候,忙于同病魔作斗争,没有想多少东西。病势一稍缓,脑海又活动起来了。全身让人感到舒服的地方,几乎没有,独独思维偏不糊涂。除了有时还遗憾春天的逝去以外,脑袋里想了好多好多的东西。特别是在输液时,有六七大瓶药水高高地挂在自己头顶上,这有极大威慑力,自己心里想:这够你吃四五个小时的了。我还想到许许多多别的事情,包括古代的诗词。我于是想写一些文章,不是记录自己的医疗过程,而是记录自己想到的东西。结果文章确实写了不少。现在把这些文章收集起来,编成了一个集子,名之曰《病榻杂记》送给读者。
我知道,人世间大概还有一些关心我的朋友,他们有的会想到:“季羡林哪里去了?”现在这一本小册子就可以告诉他们:季羡林还活着,不过是经过了一段颇长的疾病的炼狱。现在正从炼狱里走出来,想重振雄风了。
……

文摘
版权页:



插图:



陈寅恪先生是中国20世纪最伟大的学者之一。他的学生中山大学胡守为教授曾在中大为他举办过几次纪念会或学术座谈会,不少海内外学者赶来参加,取得了成功。台湾一位参加过会的历史教授在一篇文章写道,在会上,只听到了“伟大”、“伟大”,言外颇有愤愤不平之意,令我难解,不知道究竟是什么原因。但是,伟大是一个客观存在的事实,不是哪一个人可以任意乱用的。依不佞鄙见,寅恪先生不但在伟大处是伟大的,在琐细末节方面他也是伟大的。现在举出二三事,以概其余。
临财不苟得
《礼记·曲礼上》:“临财毋苟得,临难毋苟免。”这种教导属于中国古代优秀文化之列。然而,几千年来,有多少人能够做到?所以老百姓说:“人为财死,鸟为食亡。”可见此风之普遍,至今尤甚。什么叫“贪污腐化”,其中最主要的还是钱。不要认为这是一件小事。
青少年时期,寅恪先生家境大概还是富裕的,否则就不会到欧美日等地去留学。20年代中到30年代中,在北京清华园居住教书,工资优厚,可能是他一生中经济情况最辉煌的时期。“七七”事变以后,日寇南侵。寅恪先生携家带口,播迁流转于香港和大西南诸省之间,寝不安席,食不果腹。他一向身体多病,夫人唐筼女士也同病相怜,三个女儿也间有病者。加之他眼睛又出了毛病,曾赴英国动过手术,游未好转,终致失明。此事与在越南丢掉两箱重要图书不无关系。寅恪先生这若干年的生活,只有两句俗话“屋漏偏遭连夜雨,船破又遇打头风”可以形容于万一。记述他这时期生活的文字颇多。但是,我觉得,表现得最朴素、最真实、最详尽的还是其在致傅斯年的许多封信中(见《陈寅恪集·书信集》,三联书店,2001年出版。我在下面的引文,也都出于此书,只写页数、行数,不再写书名)。下面我就根据这一本书,按时间顺序,选取一些材料。

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