妈妈学堂.pdf

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书籍描述

内容简介
《妈妈学堂》是一部集大成的家教教科书,全书分为五个部分。
第一部分为“关系篇”,探讨了父母之间的关系、妈妈和保姆之间的关系、两代人之间的关系对孩子教育的影响,其中父母之间亲密关系对孩子的影响这一观点的提出让人耳目一新。
第二部分“家教篇”,着重谈了母亲的素质对孩子的影响,以及应该怎样教育出优秀的孩子,这一部分谈及特殊案例“鹰式教育”。
第三部分是“问题篇”,针对家庭教育出现的一些具有共性的问题,提出对策及解决办法。如幼儿园焦虑症等等。
第四部分是“女儿篇”,现身说法,以自己对女儿的教育和女儿对自己的回报,给广大读者提供真实的案例和可供借鉴的对象。
最后一个部分是“特殊家庭篇”,针对当今社会发展中,出现的越来越多的军人家庭、单亲家庭、二胎家庭及隔代教育问题,提出自己的见解,给家长指导性的意见,不失为整部书的特点。

编辑推荐
对东西方家庭教育有独特的感悟和见解,结合自己的亲身经历总结出的育儿经验,深受广大年轻父母和祖父母的欢迎。作者多年从事教育培训,经常去外地讲课,同时身为东方宝贝母婴护理中心院长,也有一定的宣传推广能力。

作者简介
邵珊
北京东方宝贝母婴护理中心院长
毕业于中科院儿童心理学专业
家庭教育专家
吉林卫视《幸福辞典》栏目的特邀情感专家
北京卫视《成长大家谈》栏目特邀家庭教育专家

曾走访过近20个国家,接待过近30个国家的贵宾。
因对东西方家庭教育独特的感悟和见解,并结合自己的亲身经历总结出一整套育儿经验,几年来在全国各地举办了近百场的《妈妈学堂》《祖父母学堂》大型家庭教育讲座,深受广大年轻父母的和祖父母的欢迎.

目录
序 / 001

第一章 关系篇 / 001

送给孩子最好的礼物——父母间的亲密关系 / 003
爸爸,你在哪里——父爱的力量 / 013
家教要兼容,婆媳要互帮 / 024
妈妈VS保姆 / 034
亲爱的,我爱你! / 044
我拿什么拯救你——再婚家庭的”亲子”关系 / 047
不要让孩子成为人际交往的“极品” / 053
妈妈的脸色,孩子的天空 / 060

第二章 家教篇 / 067

让我们的孩子高贵起来 / 069
自信的母亲教育孩子更从容 / 078
养个懂得感恩的孩子 / 087
孩子是你的一面镜子 / 099
以爱的名义 / 108
宝宝爱宝宝——培养孩子的高自尊 / 117
揭开“70后”溺爱孩子的面纱 / 127
我要对“鹰式教育”说:不! / 133

第三章 问题篇 / 141

幼儿园——分离焦虑的开始 / 143
妈妈我从哪里来——儿童性教育 / 148
解密孩子稚嫩的谎言 / 157
不一样的孩子,不一样的调教 / 164
任性背后的真相 / 184
儿子总受欺负,我该怎么办? / 193
孩子的敏感期,你错过了吗? / 197

第四章 女儿篇 / 205

爱——滋养孩子心灵的秘方 / 207
十六岁花季 / 217
孩子,你恋爱了吗? / 222
女儿的生意经 / 227
特殊的生日礼物 / 232

第五章 特殊家庭篇 / 243
请在孩子面前脱掉军装——写给军人爸爸 / 245
破碎的心拾起完整的爱——单亲妈妈必修课 / 256
隔代教育——中国家庭教育的国粹 / 264
妈妈,您能不偏心吗? / 274

序言
我是在1990年的8月结识珊儿的。那时北京正在举办第十一届亚洲运动会,本人作为台湾大专体育总会代表团的成员之一前来参加亚运会的开幕式活动。那是我第一次访问大陆,在短短的两个星期里,我们拜访了国内各大知名高校,并观赏了开幕式及多项运动赛事,而陪同接待我们这个代表团的正是邵珊女士。

在这十四天的接触中,她的落落大方,知书达理以及敬业精神颇受代表团各位教授的青睐。在行程即将结束的时候,征得邵先生及我内人的同意,正式认其为义女。93年我和太太一同前往北京参加了珊儿的婚礼。二十多年来,我们一直以书信、电话方式保持着联络,从未中断过。

有幸的是这种情谊随着岁月的流逝变成了几代人的往来,我的两个儿子也和大陆的这个姐姐保持了密切的联络,并且成为了小乖(邵珊女儿)的舅舅,他们关注着小乖的成长和点滴的进步。看着她从一个嗷嗷待哺的小毛头长成为一个亭亭玉立的大学生,完成了她人生中的一次又一次的蜕变。我至今收藏着我太太和珊儿的所有书信,而如今在这个信息发达的时代,儿子一刷微信一看人人,小乖的动静就全在舅舅的掌控中了。虽说联络方式变了,但不变的却是那份切切的关怀和悠悠的牵挂。

早些年,每年的暑假我们都会去北京,看望珊儿一家,那时总盼望着什么时候他们也能来台湾。现在两岸终于三通了,珊儿也终于来到了台湾。当她漫步在台大、政大的校园里时,再也抑制不住那份期盼已久而终于谋面的兴奋。

我和内人都是从事教育工作的,我退休前在台湾政治大学任体育系主任,退休后在健行科技大学任学务长,内人是台北市大安国中的教务主任。因此每每和珊儿相聚时,我们讨论最多的话题也是孩子的教育问题。珊儿虽然学的是外语专业,但却热衷教育,每当小乖在成长过程中遇到这样、那样的问题时,她都会和我们讨论并反复思考,找出最适合孩子的方式来教育孩子。

两岸同属中华民族,我们的教育理念自有很多相同之处,但也存在一些不同之处。在我看来有三点:

第一,相比之下,台湾会更注重传统道德文化的传承。我们会教小孩子很多做人及生活的规矩,让他们养成良好的生活习性,这种培养从了解、认同到最后的实践、内化。它贯穿孩子的整个教育过程,从家庭、到学校乃至到社会。这就是大家看到台湾的小孩子会更加有礼貌一些的原因。

第二,中国大陆的一胎化现象成为家庭教育一个独特的景观。大陆近三十年的独生子女政策,让整整两代人因为没有兄弟姐妹而备受家长的关注,给家庭教育带来了前所未有的挑战。

第三,台湾在教育上更注重全人教育,而大陆更偏重于智力教育,这或许和大陆现行的高考制度有关。应试教育孩子不得不花很多时间去学书本上的知识以应付考试而非孩子自己的兴趣所在。
这仅是我个人对两岸教育上的一点看法,不到之处请多多包涵。

珊儿改行从事儿童教育并写下这本书,出乎我们的意料,却也在意料之中。因为她的确如她所愿在她四十岁的时候抛开一切去做了她自己喜欢做的事情。 这本书是珊儿近二十年来的研修心得与自己养育女儿的切身体会。书中列举了诸多活生生的例子,生动且贴近事实,并佐以儿童教育心理的理论支持,内容详实精炼,值得家长们参酌、思考、学习。新理念的引介与推广,浅显的文字和清晰的语意是必须且相当重要的一环。珊儿很好的把握了这原则循序渐进,很系统的将教育子女的理念介绍给新妈妈们,不愧为当下一适当而明智之举。



义父 范振凤
2013.8.5

文摘
让我们的孩子高贵起来

我们在开设妈妈学堂之前,做了这样一个活动,从三十个主题中,让家长投票选出他们最感兴趣的三个话题,出乎我们意料的是得票最多的居然是“让我们的孩子高贵起来”。可见家长对孩子高贵的渴望。这篇文章的产生是由于我之前的工作,因为长期和西方人打交道,看到了中西方文化的差别,因而由感而发。

这里我先给大家讲一个真实的故事:我曾经带一个北欧团乘飞机从桂林飞往西安,那天正好赶上晚航班。飞机上一百多人,除了七、八个中国人外,余下的都是外国人。飞机抵达西安时,在前轮刚刚碰到地面的一霎那,那七、八个中国人就像子弹一样从位子上弹了出去,一下全都涌到了机舱门口,干嘛呢?抢着下飞机!此时飞机还在急速滑行,非常危险,空姐无奈的把同胞们一个个又按了回去。这时我看到我旁边的美国人哈哈大笑,笑的前仰后合。美国人是很少掩饰自己情感的,他们觉得太可笑了,怎么会有人抢着下飞机?欧洲人也轻蔑地笑着,修养好的客人会无奈地摇摇头。当时我们团里很多客人都扭头来看我,因为除了那七、八个人之外,我是唯一的中国人,我当时的感觉就是真想找个地缝钻进去。

下了飞机客人还在议论这事,虽然同胞们的行为让我难堪,但作为中国人我还是有些不平。我在车上对客人说:“首先我为我的同胞刚才的行为给大家带来的困扰和不便表示深深的歉意,其次我也想为他们的行为说几句话。1、中国有十四亿人口,你们国家呢?五百万,谁能保证一个十四亿人口的大国每个人都坐过飞机!他们以前没坐过飞机,今天有机会坐了,知道坐飞机不用抢,下次就不抢了,对吗?2、再者,一个国家的国民素质的高低取决于这个国家的物质经济水平。中国很多地方刚刚脱贫,刚刚解决温饱问题,以前在中国不抢就吃不上,就得不到。西方人一直认为中国的计划生育是不人性的,不讲人权的,但是试想如果这三十年中国不计划生育,我们的人口会达到近二十个亿,我们怎么能保证这二十多亿的人个个都能象你们在座的诸位一样,生活得体体面面呢?所以说当我们的人口得到控制,物质水平提高后,国民素质的全面提升也就指日可待了,我们需要的只是一点时间。3、你们知道,美国只有200年的历史,我们中国有五千年的文化,世界四大文明古国古埃及、古希腊、古巴比伦、中国,留下来的就剩中国了。遥想当年在唐朝的时候,中国是世界上最强大的国家,曾经有二十四位外国使节到中国学习中国文化,日本的和服、盘头、筷子的使用,甚至文字,都是唐朝时从中国学去的,我们曾经也是个礼仪之邦,我们有着良好的文明基础。只是后来因为一些政治原因、历史原因,特别是文革,让我们把祖先留下来的好传统弄丢了。今天我们意识到了这个问题,我们正在把丢掉的传统捡回来,在不久的将来,请相信中国人是会把文明的火种传播下去的!”

话音刚落客人就鼓掌了。在我的工作中我一直坚持一点,那就是做人,特别是做中国人,一定要做到不卑不亢。这与贫穷富贵无关,这与职位高下无关,这是做人的尊严,更是一个国家的尊严。

对外我们要维护国家的尊严,但是对内,关起门来,我们是否也该反省一下我们自己的行为,我们的确还有很多地方做的不够好。大声喧哗、排队加塞,随地吐痰------

随着大批的国人出国旅游,中国人也被贴上了特定的标签。在法国的卢浮宫----世界上最大、最古老的博物馆之一,珍藏着达芬奇的蒙那丽莎画像。你听吧,中国团大声地叫着:“哥们,蒙娜丽莎在这屋呢,快来呀!”人家蒙娜丽莎那么安静地神秘地微笑着,你那么大声的嚷嚷着,多不协调。还有很多的中国游客头戴遮阳帽,身穿蓝色西服,脚蹬白色旅游鞋,斜挎着大书包蹲在艾菲尔铁塔下面抽烟。这一幕幕构成了中国游客的众生相。外国人对中国游客的评价就是四个字:又爱又恨。爱的是你们每个团都能几百万、几千万的购买他们的高档奢侈品,给欧洲带来了巨大的经济效益,爱死中国人了,恨的是你们把他们美丽的城市弄脏了.

当今中国出现了许多“富二代”“土豪”,他们的孩子可能会很快地成为中国的“富三代”。俗话说三代出贵族,如此算来在未来的一、二十年里中国将会出现真正的贵族-----所谓的“中国新贵”。因此现在大陆许多富二代在有意识地培养孩子的贵族风范。小的时候上贵族学校,大了考世界名校-----哈佛、耶鲁、普林斯顿,开跑车、学马术、打高尔夫,享用高档奢侈品,可是总觉得他们离贵族还差了那么一点点,是什么呢?-------贵族的修养和修养所表现出来的礼仪风范。

我们先来说说贵族的修养。它应该分为三部分:
第一、文化的教养:抵御物欲主义的诱惑,不以享乐为人生目的,培养自己高贵的道德情操和文化精神。
第二、社会的担当:作为社会精英,严以自律,珍惜荣誉,扶助弱势群体,但当起社会与国家的责任。
第三、自由的灵魂:有独立的意志,在权力与金钱面前敢于说不。能够超越时尚与潮流,不为强权与多数人的意见所奴役,内心高贵,风雨兼程,坚持不懈!
这才是真正的贵族精神。而所有的精神又是行为的表现。

台湾总统马英久的两个女儿就是很好的典范,家里这么有钱, 可大女儿马唯中在美国读书济水平。中国很多地方刚刚脱贫,刚刚解决温饱问题,以前在中国不抢就吃不上,就得不到。西方人一直认为中国的计划生育是不人性的,不讲人权的,但是试想如果这三十年中国不计划生育,我们的人口会达到近二十个亿,我们怎么能保证这二十多亿的人个个都能象你们在座的诸位一样,生活得体体面面呢?所以说当我们的人口得到控制,物质水平提高后,国民素质的全面提升也就指日可待了,我们需要的只是一点时间。3、你们知道,美国只有200年的历史,我们中国有五千年的文化,世界四大文明古国古埃及、古希腊、古巴比伦、中国,留下来的就剩中国了。遥想当年在唐朝的时候,中国是世界上最强大的国家,曾经有二十四位外国使节到中国学习中国文化,日本的和服、盘头、筷子的使用,甚至文字,都是唐朝时从中国学去的,我们曾经也是个礼仪之邦,我们有着良好的文明基础。只是后来因为一些政治原因、历史原因,特别是文革,让我们把祖先留下来的好传统弄丢了。今天我们意识到了这个问题,我们正在把丢掉的传统捡回来,在不久的将来,请相信中国人是会把文明的火种传播下去的!”

话音刚落客人就鼓掌了。在我的工作中我一直坚持一点,那就是做人,特别是做中国人,一定要做到不卑不亢。这与贫穷富贵无关,这与职位高下无关,这是做人的尊严,更是一个国家的尊严。

对外我们要维护国家的尊严,但是对内,关起门来,我们是否也该反省一下我们自己的行为,我们的确还有很多地方做的不够好。大声喧哗、排队加塞,随地吐痰------

随着大批的国人出国旅游,中国人也被贴上了特定的标签。在法国的卢浮宫----世界上最大、最古老的博物馆之一,珍藏着达芬奇的蒙那丽莎画像。你听吧,中国团大声地叫着:“哥们,蒙娜丽莎在这屋呢,快来呀!”人家蒙娜丽莎那么安静地神秘地微笑着,你那么大声的嚷嚷着,多不协调。还有很多的中国游客头戴遮阳帽,身穿蓝色西服,脚蹬白色旅游鞋,斜挎着大书包蹲在艾菲尔铁塔下面抽烟。这一幕幕构成了中国游客的众生相。外国人对中国游客的评价就是四个字:又爱又恨。爱的是你们每个团都能几百万、几千万的购买他们的高档奢侈品,给欧洲带来了巨大的经济效益,爱死中国人了,恨的是你们把他们美丽的城市弄脏了.

当今中国出现了许多“富二代”“土豪”,他们的孩子可能会很快地成为中国的“富三代”。俗话说三代出贵族,如此算来在未来的一、二十年里中国将会出现真正的贵族-----所谓的“中国新贵”。因此现在大陆许多富二代在有意识地培养孩子的贵族风范。小的时候上贵族学校,大了考世界名校-----哈佛、耶鲁、普林斯顿,开跑车、学马术、打高尔夫,享用高档奢侈品,可是总觉得他们离贵族还差了那么一点点,是什么呢?-------贵族的修养和修养所表现出来的礼仪风范。

我们先来说说贵族的修养。它应该分为三部分:
第一、文化的教养:抵御物欲主义的诱惑,不以享乐为人生目的,培养自己高贵的道德情操和文化精神。
第二、社会的担当:作为社会精英,严以自律,珍惜荣誉,扶助弱势群体,但当起社会与国家的责任。
第三、自由的灵魂:有独立的意志,在权力与金钱面前敢于说不。能够超越时尚与潮流,不为强权与多数人的意见所奴役,内心高贵,风雨兼程,坚持不懈!
这才是真正的贵族精神。而所有的精神又是行为的表现。

台湾总统马英久的两个女儿就是很好的典范,家里这么有钱, 可大女儿马唯中在美国读书

那么如此热情、善良的中国人为什么总让人觉的素质低呢,其实不是内心的不高贵,而是外表的羞怯,我们缺乏的是仪式,我们缺少的是表达,而这种却失已经长久地成为一种习惯。

首先、打招呼

西方人一个团队的成员,早上无论是在电梯里还是餐厅里见面,一定会相互点头说:“good morning ”热情的美国人在电梯里见了不认识的人也会说:“morning ”一句“morning” 会把人一下拉近。如果在电梯里见到两次,他们甚至会不厌其烦的说:"good morning again"而我们中国人早上见了面会说:“今儿,天不错,早餐不错!”但很少会很正式地说早上好,我想不是我们不礼貌,是我们不习惯这种礼节性的表达。
第二、名字的称呼.

西方人见面第一件事就是说出自己的名字,记住对方的名字,第二次见面就能叫出你的名字,他们认为这是一种礼貌的体现,因为西方人更在意人的自我价值。而我们中国团队在一起呆了一个星期了,对方的各种情况都了如指掌,就是不问叫什么名字.有一次,在法国的迪斯尼我帮一个特别熟的小男孩占座位,他在排队买吃的,当我找好座位想叫他时,发现根本不知道他叫什么名字,情急之下就叫了一句:小胖子.结果小男孩压根不知道我是在叫他.。

更可笑的是我们曾经有个导游,见了一个客人,高兴地过去握着人家的手说,托马斯,我们又见面了,那个客人说,对不起,我是第一次来中国.她跑过去握着第二个客人的手说,大卫,你好!那个客人说,对不起,我不是大卫.我是迈克,弄得那个导游特别的尴尬。所以说告诉别人你的名字,记住别人的名字真的是对人的一种尊重。

第三、预约、守时

我们常常没有意识到预约其实也是对他人的尊重。有一次我出差去上海想去看望一位好友,于是特意没有给她打电话,想来个突然袭击给她个意外惊喜。不成想她开门的一瞬间,不仅有惊喜还有一种惊愕的表情,随即她说你等会进来,然后转身回去收拾屋子,五分钟后才放我进去。每个人都希望给客人展示自己干净、整洁的一面,但大多数人做不到时时刻刻都很整洁,所以告诉人家拜访的时间,给人家留出收拾的时间,这也是一种得体的表现。

中国人总体来说没有太把守时当回事,觉得迟到不是什么太大的事。但在西方守时是一个人的基本素质。如果你连时间都不能遵守的话,你还能遵守什么承诺?再者时间和金钱相比,时间应该比金钱更重要,因为时间代表生命。你浪费别人的时间,就是在浪费别人的生命,这比浪费别人的金钱后果更严重,因此无论是开会、赴约,有教养的人从不迟到,迟到对准时到场的人来说是种不尊重。

我们有时给孩子讲太多的大道理,不如就从最小的事情开始培养。


第四、谢意的表达.

我们中国人接受了别人的帮助都会记在心里,日后报答,而且是滴水之恩当涌泉相报。干嘛要日后呢,为什么现在不说呢,总以为自己不好意思说别人也会不好意思接受。其实不然。

1. 勇于表达

有一次我做了一个手术,术后丈夫把我送到公婆家由他们来照顾.公婆尽心尽力地照顾我直到我康复痊愈。走的那天,我依依不舍很想上前去抱抱他们,表达我的感激之情,但考虑到他们很传统或许不习惯这样的表达方式,我犹豫再三,迟迟不敢动作,眼看就要上车了最后我还是鼓足勇气,走上前去拥抱了两位老人。果不其然,公公被我这一举动吓了一跳,本能地向后退了一步,我坚信这是他一生中唯一一次和别人拥抱。意想不到的是,我走后公婆直接去了弟弟家,告诉弟弟、弟妹,嫂子拥抱了他们。他们的描述带着兴奋、带着感动、还有小小的羞涩,弟妹说那种感觉真的太奇妙了。所以感谢是要说出来的,只要你愿意说,别人一定乐于接受,并且非常受用。

2. 仪式化

在西方他们会把这种感谢仪式化, 我记得1997年时我曾经带过一个北欧自行车团,那是一个从俄罗斯的莫斯科到挪威的卑尔根的和平自行车环球游,领队托尼是个盲人,是诺贝尔和平奖的候选人,这个团的案例后来被入选为上海体育大学的教材,我当时是这个团中国站的陪同。当这个团在中国站的十几天的行程取得圆满成功,胜利结束后,领队举办了一个大型答谢宴。在答谢宴上,他用心地摸着每个人的头,并一一给出评价。摸到一个80岁老太太时,他说,你是我心中的女王;摸到我时,他说:“you are not my sister,you are my mother (你不是我的妹妹,你是我的妈妈)。”简单的一句话化解了所有的辛苦,带来了无限的温暖,这就是表达的魅力。不光是这个团,我接待过的很多的代表团他们在最后的晚宴上都会为你读一封感谢信,为你送上鲜花,甚至全体起立为你唱歌,和你拥抱。

3. 礼物的赠送

西方人和中国人一样擅长送礼物,但区别是他们的礼物并不贵重,一个小小的纪念品,一支纸制的玫瑰花,但仪式之隆重却让你受宠若惊。他会给你讲这个礼物的来历,并希望你当众打开它。而我们中国人送的礼物都很贵重,但仪式却很潦草,甚至没有仪式,常常会悄悄地放在门边。我想这与我们民族内敛、不张扬的性格有关。

我家还曾经为礼物闹过个小笑话。一日,先生带我们去和一个从美国回来的中国朋友吃饭。见面后,人家送给夫人一个包装精美的礼物,我表示感谢后收下。那个朋友说要不要打开看看,我看看先生,先生说,不用了吧,回家再看,先吃饭。我明白先生的意思:中国人真的没有当场打开礼物的习惯,好像显得特别迫不急待,没见过世面似的。于是收好礼物准备吃饭。晚饭后回到家中,在女儿的再三催促下,我打开了那个包装精美的盒子。在我“哇”的一声中,一个漂亮的首饰盒呈现在眼前。我突然明白了刚才那个朋友为什么说:要不要打开看一看。其实他就是想当场听到我这“哇”的一声赞叹,结果我却把这声赞美留到了家里。

我们的孩子以后会越来越国际化,在保留我们自己的传统礼仪的前提下,也需要对西方的礼仪有所了解,这会帮助孩子更好的进行人际交往,因为以后他所交往的人群并不一定都是本民族的。

4. 西方孩子的做法

西方的孩子从小接受着这种表达谢意的教育,在生活中他们也会应用自如。我记得我带过一个美国家庭,送机时,十岁的小男孩非常郑重地从小西服口袋里拿出一封信,对我说:“SALLY,谢谢你带我参观了北京,告诉我们这么多中国的历史、文化,我们都喜欢你,回美国后我们会想念你的。”完说鞠躬、拥抱。想想,我们对孩子有过这种教育吗?不过,我们在改,在进步。如今我们也有了十八岁成人仪式,在成人礼上孩子们也很正式地向父母、向老师表达了谢意。我们也有了毕业后的谢师宴,宴席上学生深情款款,老师爱谊浓浓。礼仪礼仪,顾名思义礼貌的仪式,我们不能光讲礼貌而丢了仪式。

人说二十一天养成一个好习惯,行为的重复就是习惯的形成。这是真的。我曾经去真武庙体验过一次三日道。在这三日里,大家身着道袍,头戴着道冠,无论男女互称师兄,见面便拱手作揖道:“师兄,福生无量!”开始真说不出口,小小声,后来习惯了,觉得这种礼节非常好,等到活动结束脱下道袍还俗时,反倒不习惯了。所以只要坚持,习惯就能养成。

如果说好的礼仪、礼节会让我们自己生活的更体面一些、更高贵一些,让我们的孩子变得更文明、更绅士,我们为什么不去学习呢?当然礼仪只是一个方面,高贵更意味着内心层面的修养:信守诺言、关怀他人、开阔眼界、宽容大度。让我们的孩子高贵起来,我们先从礼仪开始。

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