论信托.pdf

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书籍描述

内容简介
《论信托》在信托这个古老命题和普通人认知之间建立了一座桥梁,以通俗易
懂的方式解释信托的理念,阐述信托的精神,同时还列举了古今中外许多例子作为
佐证。
信托始于金融,不止于金融。信托是信在前,托在后,从逻辑的起点出发,探寻
信托的本质和哲学内涵,明晰信托是人类的生存方式;在此基础上,进一步探讨,
信托在中国和西方的发展历程;进而说明信托的中介作用,并基于信托在社会主义
市场经济中的表现,说明信托是一种有效的制度安排,在社会主义市场经济中的积
极作用。

编辑推荐
《论信托》没有枯燥的理论、没有数学模型、不谈定价,却将信托说尽说透。
《论信托》以一个全新的角度诠释信托,无论是专业人士还是普通读者,都能更加准确、深刻的认识信托。
厉以宁老师亲自作序推荐,并对本书寄予厚望——希望《论信托》的出版能推动中国信托业大发展。
专家团队倾力打造,中信信托董事长蒲坚带领中国第一大信托公司和中国国际经济咨询有限公司研究团队精心创作。在高校有望单独开设信托课程,故本书可作为高校教材推广。

作者简介
蒲坚,工商管理硕士,高级经济师。中国中信集团公司董事、中信信托有限责任公司董事长、中国国际经济咨询公司董事长、上海中信未来投资管理有限公司董事长。
张继胜,中信信托有限责任公司副总经理、中国国际经济咨询有限公司总经理;车耳,中国国际经济咨询公司副总经理;周萍,中信信托研究部高级研究员;周勤,华侨大学硕士生导师。

目录

导论
信托不止于金融
信托道德和利他之心
信托之事
一、信托是一种信用
二、信托是一种契约
三、信托是一种媒介
信托之本
一、信用与信任
二、托付的源起
三、信托的本原
信托之信
一、人的信用
二、商品的信用
三、货币的信用
四、资本的信用
五、信托中的信用
信托之义
一、信托精神释义及功能
二、信托精神-从中国说起
三、信托的精神-从西方说起
信托之构
一、信托的制度功能
二、信托制度的创新性
三、信托的法律价值
信托之介
一、“中介”理论的哲学喻义
二、 信托三权分离制度与中介理论的内在逻辑
三、 信托中介功能价值:无边界服务
四、信托中介功能载体:综合服务商
信托之规(治)
一、信托的历史沿革
二、国外信托立法发展概况
三、各国信托法律制度的分析
信托之践
一、减贫公益信托的实践发展
二、土地信托流转促进新农村共同富裕
三、养老信托促进老龄化社会和谐发展
信托之理
一、信托是人类的一种生存方式
二、信托是一种生产关系
信托之道
一、避险的逻辑
二、逐利的逻辑
三、向善的逻辑
结语
信托之知 159
一、相关概念的重新梳理 160
二、知识的内涵 162
三、信托制度实现知识的集成和分享 169
参考文献: 174
附录:信托故事十则 175

序言
提起信托时,人们首先想到的是舶来品,是西方已经发展成熟的事物,后来传进国内的。其次,人们会以为这是一种金融手段,而且是主要为机构或者高收入目标人群服务的金融手段。所以,当新中国成立后第一家信托公司,也就是荣毅仁先生在1979年创立‘中国国际信托投资公司’时,许多人还不知道他们是干什么的,和普通百姓有多大关系。似乎这个改革开放后兴起的名词离人们的生活很远,解释起来也费工夫。当时连在这个领域工作人的认识都比较迷茫,不知道信托在中国的前景是什么样子。

事实上,信托既不是舶来品也不只是金融手段,而是一种古老的人际关系和生产关系。它离我们很近,信托存在于人类社会各个领域,在不同的人类关系中一直发挥着作用,也在不同的社会发展阶段中有不间断的创新。这是《论信托》给人带来的强烈信息。这本书在信托这个古老命题和普通人认知之间建立了一座桥梁,以通俗易懂的方式解释信托的理念,阐述信托的精神,同时还列举了古今中外许多例子作为佐证。

1997年,当时我还在全国人大常委会工作,任八届全国人大常委、全国人大法律委员会副主任委员,我为朱善利教授等主编的《中国信托投资业的地位及其发展方向》一书 作序,并在序言中呼吁国内立法者加快《信托法》制订,至今已经十多年过去了。这一段时间内最重要的变化就是随着划时代的《信托法》的出台,信托业经过几次整顿重新获得了新生,并且迅速成长为中国金融业中不可或缺的重要力量,也越来越为更多的人所熟悉。

信托是市场式的,其产生源自于受托人和委托人也就是供求双方各自的需求而自然产生的,和商品之对市场关系一样,没有需求就没有信托。但是信托和商品不同,它开始反映的是自然形成的人际关系,以后这种关系逐渐发展成生产关系,还带有浓厚的法律色彩,以至于到目前无论在社会哪个角度都会发现这种关系的存在。

信托是自愿式的,是一种是心甘情愿的、无怨无悔的,即使委托人托付的是自己的整个身家,那也是他发自内心的行为。所以信托行为不应该是指令性的、强制性的。无论利他式信托,比如那些在西方已经很成熟、在我国正在蓬勃发展的公益性信托,还是利己式信托,或者利他利己混合式信托,都是个人发自内心决定。

信托是契约式的,它是双方甚至多方经过通盘考虑、深思熟虑之后所做出的决定,一旦达成信托协议就要严格履行,每条规定应该有落实,不能反悔。为此双方信守协议是信托关系的关键。信托的不可逆性就像是个不能倒流的河,即使是口头约定,也得忠实地执行直到结束。否则,就只能诉诸于司法,但是即使是判决也得遵循事先的信托约定。从这个意义上讲,信托源于自然需求,却可能落实于法律约束。
信托作为一种托付在中国历史上的传诵、以及在近代西方国家表现出财富转移安排的有效性,都值得研究。这是一种既符合中国现实又具有人类共识的一种安排,它既有人际关系的层面,又有生产关系的层面,还有法律关系的层面。

我们知道股份制分离了所有权和管理权,尽管所有者被剥离了管理权,但他的收益可能更好,可能获得收益最大化。而信托这种方式不仅分离了所有权和管理权,还分离了所有权和受益权、分离了管理权和受益权,在这三方面的权利中划定了边界,使三方的权利和义务相互独立,互不干扰。这样,委托人的意愿得到了充分的体现,受托人的能力得到了充分的发挥,受益人的利益获得了最大化,这是一种三赢的安排。

难得的是,《论信托》一书的作者都来自金融行业第一线,他们不仅从事着信托业的具体工作,还能静下心来研究理论问题。看来社会应该关注信托,高等院校应该增加信托方面的讲授,立法机构和行业协会也应该加强对信托立法方面的研究。比如,在美国有十几个关于信用制度的法律,而在中国这方面几乎是个空白。中国的经济建设已经获得了长足的发展,理论研究和法制建设也应该得到相应的提高。

希望本书的出版能推动中国信托业的进一步发展。

厉以宁
2013年11月21日

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