我读:读书,让我们不再孤单.pdf

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书籍描述

内容简介
《我读:读书,让我们不再孤单》是由梁文道主讲的书评集。
用最简洁直白的方式带领读者领略好书的神髓!用通俗易懂的语言,从作者、写作背景、内容分析等角度,多侧面呈现一本书的精妙!主讲人梁文道品味独到,是广为人知的“说书人”,他兴趣广泛、涉猎颇广,每一本书都经过自己的揣摩、消化吸收,最后形成了真实而中肯的评论,沉稳客观地把各种思潮、社会文化热点与你私享,让你领略读书的美好,在独处时亦不会孤寂,获得心灵的慰藉。他讲评的书非常庞杂:小说、哲学、散文、回忆录、心理读本……收罗有《我与地坛》《生死疲劳》《我们时代的写作》《中国在梁庄》《一个村庄里的中国》《士人风骨》《洗脑术》《身体密码》《植物看得见你》等,每本好书都潜藏一个新的天地,等着你一同踏上探险之旅。

海报:

编辑推荐
凤凰卫视《开卷八分钟》
教你“如何阅读一本书”
读书这件温暖而美好的事
与莫言、史铁生、帕慕克、马尔克斯……邂逅的旅程

用耳朵阅读莫言
写作是为了活着
爱情是一种病
人人都有心兽
小心有人窃听你的大脑
吃植物是不是杀生
天才的责任就是做自己
沉默也犯罪
选择越多并不越幸福

一个作家应该有关于气味的丰富的想象力。一个具有创造力的好作家,在写作时,应该让自己的笔下的人物和景物,放出自己的气味。
——莫言《莫言讲演新篇》

我建成了一座“纯真博物馆”。这里就是我的家,能依恋着这些浸透了深切情感和记忆的物件入眠,还有什么比这更买好的呢?
——奥尔罕•帕慕克《纯真博物馆》

当市民不排队,我看到的不是国民性,而是公民教育缺失;当一位老人摔倒在街上却没有人敢去扶起他,我看到的不是国民性,而是法院此前的裁决没有守住社会正义的底线。
——熊培云《一个村庄里的中国》

未被道出的个人贫困、荒谬、鼓励、默默无闻,更不用说基于意识形态—政治理由而加诸的极刑,一直伴随着伟大艺术、文学,或是哲学研究的诞生。
——乔治•斯坦纳《斯坦纳回忆录:审视后的生命》

如果我们沉默,别人会不舒服……如果我们说话,别人会觉得可笑。
——赫塔•米勒《心兽》

作者简介
《开卷八分钟》
凤凰卫视中文台读书栏目,由学者梁文道主持,何亮亮、吕宁思、马鼎盛等主持人侧身其间。每天以八分钟时间介绍一本新书、奇书,文学、历史、科学、财经、商业、宗教、人物传记等无所不包。以最有效的方式探究思想精髓,带读者进入一个个迥异奇妙的书中世界。

梁文道
凤凰卫视主持人。1970年生于香港,1988年开始撰写各类艺术、文化时评,并参与文化及社会活动。

目录
(1)我们时代的写作
《我们时代的写作:对话〈酒国〉〈生死疲劳〉》迷乱现实逼出迷幻现实主义
《莫言讲演新篇》用耳朵阅读莫言
《透明的红萝卜》选莫言什么作品入课本
《丰乳肥臀》集合母亲最好的美德
《酒国》无能无奈的话语狂欢
《生死疲劳》50年历史如何轮回
《众声喧哗》在喧闹中无声呼吸
《河岸》历史是无解之谜
《我与地坛》写作是为了活着

(2)纯真博物馆
《天真的和感伤的小说家》摆渡真实与幻觉
《纯真博物馆》纯真不再,记忆犹在
《白色城堡》你不是你,我不是我
《霍乱时期的爱情》爱情是一种病
《心兽》人人都有心兽
《然而》当孩子露水般消逝
《在荒岛上遇见狄更斯》遇见另一个自己
《少年Pi的奇幻漂流》真相无非是一个故事
《基地》黄金时代已孕衰颓

(3)一个村庄里的中国
《倾听底层:我们如何讲述苦难》无声者在呻吟
《底层立场》政府勿为失职开脱责任
《黑暗的声音》用黑色的眼睛寻找光明
《中国的隐性农业革命》农民收入增加源于非农经济
《村庄审判史中的道德与政治:1951~1976年中国西南一个山村的故事》灵魂深处闹革命
《夏村社会:中国“江南”农村的日常生活和社会结构(1976—2006)》乡土社会新涟漪
《中国在梁庄》落寞乡村的生存镜像
《一个村庄里的中国》农民素质问题站不住脚

(4)士人风骨
《在历史的风陵渡口》革命叙事缺陷
《士人风骨》“颂圣”折弯士人道统
《权力的毛细管作用:清代的思想、学术与心态》盛世言论最不自由
《群经通论》经学并非一方净土
《维特根斯坦传:天才之为责任》天才的责任就是做自己
《维特根斯坦的侄子》不戴面具的求真者
《趣味横生的时光:我的20世纪人生》放弃信仰等于放弃自己
《斯坦纳回忆录:审视后的生命》灰暗年代需要闪亮心灵
《自我分析纲要》知识分子不是超人

(5)洗脑术: 思想控制的荒唐史
《错不在我》知错就改?不!
《怀旧制造厂:记忆、时间、变老》人老,记忆不老
《洗脑术:思想控制的荒唐史》揉捏大脑橡皮泥
《中情局罪与罚:CIA 60年秘史存灰》CIA家丑外扬
《我这样一个间谍》世界因我而不同
《弯曲的脊梁:纳粹德国与民主德国时期的宣传活动》宣传机器在说谎
《大脑操纵——行销不能说的秘密》小心有人窃听你的大脑
The Tyranny of Choice 选择越多并不越幸福
《沉默串谋者——日常生活中的缄默与纵容》沉默也犯罪
《信任的力量》信任是人权和民主的基础

(6)植物看得见你
《时间的终点》“世界末日论”成通俗娱乐秀
《世界末日的九种可能》天灾何时变人祸
《地球:从诞生到终结》地球末日像火星
《谣言粉碎机》让谣言止于科学
《身体密码:你所不知的生命科学》究竟谁在指挥人
《植物看得见你》植物听不见你
Plant Lives: Borderline Beings in Indian Traditions 吃植物是不是杀生

文摘
《莫言讲演新篇》
——用耳朵阅读莫言

莫言获诺贝尔文学奖之后立即召开记者会,说他为什么有资格拿奖。这蛮好玩的,让我想起1964年法国哲学家、作家萨特发表声明拒领诺奖。莫言这样做,缘于外界一些压力和质疑。
莫言该不该拿奖呢?这不是他说了算,也不是你说了算,更不是我说了算,当然是诺奖评委会说了算。一个历史这么悠久、影响力这么大的奖,它基于什么样的标准,最后决定颁给谁,自有一套传统。很多因素会被考虑进去,包括作家的性别、种族、地域,也包括政治上的考量,以及创作风格、成就等。
诺贝尔文学奖固然有名,然而全世界文学奖很多,其他很有分量的奖项莫言早已拿过。这样来看莫言获诺奖,或许比较公道。哈佛大学教授王德威认为莫言获奖是实至名归,因为他的创作不论是手法还是主题,都兼具中国性与世界性,尤其是世界性这部分的得分比很多中国作家高。贾平凹的很多方言阅读起来很困难,遑论翻译。王安忆的很多主题跟老上海有关,从世界性的角度来看比较吃亏。这并不表示这些作家的作品不好,只是莫言的创作更符合诺奖的要求。早在2002年,日本诺贝尔文学奖得主大江健三郎访华时,就看好莫言获诺奖。
2003年,莫言在与王尧的一场对话中表态:“诺贝尔文学奖是个好东西,我觉得没有必要回避。……尽管对这个奖有各种各样的评价,但它的诱惑是挡不住的。在百年的历史上,诺贝尔文学奖授给了一些伟大的作家,但也有不少得奖者经不起历史的考验,几十年后被人忘掉了,这也是正常的。……任何一个奖项都有评奖标准,选择的标准、得奖的最根本的理由是你的作品符合了人家设奖的标准,并不完全因为你写出了最好的作品才得了奖。……诺贝尔文学奖作为一个世界范围内的文学奖,不可能把所有的好作家都容纳进去。有些好作家没来得及参评就已经去世了,有些作家本来没有这种资格却得了奖,这基本上不影响诺贝尔文学奖的权威性,因为它评出的大部分作家还是真正了不起的。”
莫言的口才非常好,很多演讲被结集出版,值得一阅。《莫言讲演新篇》收录的内容最全,有莫言的成长故事,有他对作品的看法,还有很多写作的秘密。比如他提到“用鼻子写作”:“一个作家应该有关于气味的丰富的想象力。一个具有创造力的好作家,在写作时,应该让自己的笔下的人物和景物,放出自己的气味。即便是没有气味的物体,也要用想象力给它们制造出气味。”
莫言认为有自己独特气味的小说是最好的小说,但他同时强调:“仅仅有气味还构不成一部小说。作家在写小说时应该调动起自己的全部感觉器官,你的味觉、你的视觉、你的听觉、你的触觉,或者是超出了上述感觉之外的其他神奇感觉。这样,你的小说也许就会具有生命的气息。它不再是一堆没有生命力的文字,而是一个有气味、有声音、有温度、有形状、有感情的生命活体。”“要让自己的作品充满色彩和画面、声音与旋律、苦辣与酸甜、软硬与凉热等等丰富的可感受的描写,当然这一切都是借助于准确而优美的语言来实现的。……好的小说能使痴心的读者把自己混同于其中的人物,为之爱,为之恨,为之生,为之死。”
莫言说不要相信作家的传记,更不要相信作家的自传,作家所有的秘密都在作品里。作为读者,我们应该透过作品来了解中国首位诺贝尔文学奖得主的心灵秘密。

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