自尊的力量.pdf

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书籍描述

编辑推荐
· 一本激励心灵成长的书,一本让我们自尊自爱的书!
· 已被译成德、日、韩等12种语言
· 法国著名心理医生、心理学家克里斯多夫·安德烈畅销百万经典
·《心理月刊Psychologies》杂志,推荐“最佳心理励志图书”
·法国最畅销自尊心理学读本,权威心理励志著作,中文首版
· 教会我们拥有良好的自尊,爱上自己的不完美,爱上或许只此一次的人生
毫无疑问,这是一本关于自尊,关于我们自己,关于幸福生活的书。
 安德烈说,当一个人不重视自己的时候是难以快乐的。他没有自信,不能做正确的选择,承受不了逆境。然而,这一切都是可以补救的。
 这本书能使我们能够了解自己,爱上不完美的自己,爱上或许只此一次的人生。

媒体推荐


作者简介
克里斯托夫·安德烈 (Christophe André)
 
1956年出生于法国蒙布利尔,从1992年开始,作为著名的心理医生,就职于法国著名的圣安娜医院。他是法国认知行为疗法的领军人物,首度将冥想引入精神治疗领域。他在巴黎第十大学教授多门心理学及临床治疗课程。

他著有将近三十本面向大众的心理学书籍,每一本书在法国的销量都超过十万册,其著作已在中国出版的有《幸福的艺术》《不害怕》《静能量》《自我评估》等。他的作品已被翻译成近二十种语言,畅销世界。

目录


威廉和儒勒 / 1
你好吗? / 3
谁有可能上天堂? / 3
一切顺利,唯在风平浪静时…… / 4
自尊之上的暴风骤雨 / 5
云雀之镜? / 5
过于以自我为中心? / 6
自我认同还是自我迷恋? / 6
找回对自己的简单的兴趣 / 7
第一部分 自尊,是所有这一切
第一章 一份计划 / 10
第二章 自尊的要素 / 12
何谓自尊? / 12
日常生活中的自尊 / 13
自尊生而有之 / 13
自尊影响我们的生活方式 / 14
对自尊前所未有的迫切需要 / 15
没有自尊,我们的整个人格将处于被影响的状态中 / 16
第三章 什么是良好的自尊? / 18
良好自尊的六个维度 / 19
良好自尊带来的好处 / 22
自我的智慧 / 23
良好的自尊是难以企及的理想? / 24
第四章 自尊的跛行 / 25
自尊受伤的症状 / 27
自尊问题到底能走多远? / 31
第五章 脆弱的自尊:自卑的自尊与虚假的自尊 / 32
自尊的脆弱性与捍卫自尊的本能反应 / 32
降低自我定位:自卑者的逃避术 / 33
抬高自我定位:自负者的谎言与紧张感 / 36
自尊的不良变化:高低不定、相互变换 / 41
第六章 自尊的可持续发展 / 43
我们能够持续地改善自尊吗? / 43
为什么要关心自尊? / 44
改善自尊的工程 / 44
如何使自尊得到良好的发展 / 45
路漫漫其修远兮,但至少还有这么一条路…… / 48
首要任务:创造一个有利于自尊持续改善的心理环境 / 50
第七章 自尊始于接受自我 / 51
接受自我是为了尊重自我 / 51
接受自我是为了改变自我 / 52
接受:一种在世上生存的方式 / 53
我们能够接受一切吗? / 55
接受自我的好处 / 58
不接受自我的坏处 / 59
学习接受自我 / 59
第八章 轻便摩托车的尾箱 / 60
第二部分 照顾自己
第九章 接受自我的践行 / 64
自尊的痛苦往往与不接受自我有关 / 66
一些容易让人“不接受自我”的情况 / 67
接受自我的践行 / 68
自我接受,很有效 / 70
如何接受“真正的”问题? / 71
接受自我很危险? / 73
接受自我时的分辨能力 / 74
第十章 不再评判自我 / 76
我以为在观察自我,实则在评判自我 / 76
问题所在:内在批评 / 77
“想了一百遍就成了真的!” / 78
源于盲目自我批评的自我评判具有毒害性 / 79
如何进行有益的自我批评? / 80
不要二次伤害:为了责怪自己而责怪自己毫无用处 / 82
第十一章 与自己交谈 / 84
与自己交谈,不仅是一种形象化的说法 / 84
摆脱灵魂的模糊低语 / 85
与自己交谈的艺术 / 86
与自己约会:写日记和冥想 / 87
应该与自己积极地交谈吗? / 89
自我交谈的局限性 / 91
第十二章 对待自我的非暴力:停止伤害你自己! / 92
自我虐待 / 92
与自我开战还是和平相处? / 93
惩罚自己还是改变自己? / 94
非暴力改变的艺术 / 95
第十三章 与自身的各种情结做斗争 / 97
一切都可能让我们产生情结 / 97
预防情结产生:我们需要避免去做的事情 / 99
应对情结的有效方法 / 100
整容手术“治疗”情结?除非它能改变行为…… / 101
从病态情结到良性怀疑的长征 / 102
寓意:瑕不掩瑜 / 103
第十四章 保护自尊不受广告与社会压力的负面影响 / 104
外在形象的压力 / 105
成功与社会常规的压力 / 106
广告的谎言 / 107
对谎言说“不” / 108
社会压力对自尊造成的后果 / 109
第十五章 倾听自我、尊重自我、确立自我 / 110
什么是确立自我? / 110
若不认同自我,如何确立自我? / 111
确立与表达自我方面存在不足的表现形式 / 112
确立自我不仅是一种行为,也是一种生存态度 / 112
倾听自我而非欺骗自我 / 113
尊重自我 / 114
确立自我是为了拥有自己的位置,而非与他人对立 / 115
实践,也只有实践,才能带来真正的改变 / 117
第十六章 不完美地生活:做有缺点的人的勇气 / 118
个人有局限性的感受 / 118
害怕让人丢面子的场合 / 119
代价高昂的“伪装”的诱惑 / 120
“伪装 ”的危险之一:欺骗的感觉 / 120
说谎是为了保护自尊 / 121
解决之道:承认自己的消极面 / 122
无懈可击或者近乎无懈可击 / 124
第十七章 关注自己的精神状态 / 126
自尊、情绪与情感之间的紧密联系 / 126
存在自尊障碍的人不懂得给自己打气 / 127
精神状态低落会引发自尊问题 / 128
自尊与神经心理学 / 129
利用情绪来进行改善自尊的练习 / 130
巴鲁赫·斯宾诺莎 / 132
第十八章 做自己最好的朋友 / 133
应该仰慕自己吗?自我爱慕的危险 / 133
应该爱自己吗? / 134
简单地做自己的朋友 / 135
学习与自己交朋友 / 136
第十九章 “坐在两位明星之间” / 137
第三部分 与他人一起生活
第二十章 被社会排斥的无法承受之痛 / 142
“我无法再去照镜子” / 143
被排斥的痛苦 / 143
日常生活中的排斥 / 144
与排斥相关的困扰 / 145
“假如别人不喜欢我,努力又有什么用呢?” / 147
直面排斥 / 148
第二十一章 与对被排斥的恐惧做斗争(以及过度斗争) / 150
对被排斥的恐惧及其失控 / 151
情感化的推理及其风险 / 152
“聚光灯效应”:不,不是所有人都在看你! / 154
直面对被排斥的恐惧 / 155
第二十二章 对冷漠的恐惧与对被认可的渴望:生存于他人的目光之中 / 158
被认可的愿望 / 159
与他人一致,还是特立独行? / 161
寻求认可的风险和错误 / 162
孤独和孤独的感觉 / 163
第二十三章 寻求好感、友爱、友谊、爱情:寻求他人的尊重 / 165
有多么需要被爱? / 166
遭到社会拒绝时会忙着寻找友情吗? / 167
爱情与自尊 / 167
恋人——找回自信的良药 / 168
第二十四章 展现自我:以何种形象? / 170
为了有好形象,我们能(应该)努力到何种程度? / 170
需要遵从某些交流方式吗? / 171
学习社会能力的方法 / 172
平衡、真诚地展现自我 / 173
第二十五章 害怕被人嘲笑:与羞耻感和自尊伤害做斗争 / 175
自尊情感在忍受痛苦 / 175
羞耻感的表现及后果 / 176
克服羞耻感的练习 / 177
“简直太丢脸了!” / 180
第二十六章 让社会关系处于正轨:提防攀比心理,拒绝无用的竞争 / 182
“和别人比较,我感到宽慰还是懊恼?” / 183
从比较到竞争 / 184
竞争不一定能使我们进步 / 185
自尊更喜欢爱而非权力 / 186
榜样和反面榜样:如何从他人身上学习? / 186
第二十七章 羡慕和嫉妒:怀疑自我及其治疗方法 / 189
为什么会感到羡慕? / 190
摆脱羡慕 / 190
嫉妒的死胡同 / 191
治疗嫉妒 / 192
第二十八章 不再提防别人,增强信任:好处大于弊端 / 194
信任 / 195
信任的风险与好处 / 196
信任的正确运用 / 197
当信任被辜负时 / 198
互相信任对个人和群体的好处 / 199
怀疑的地狱或信任的天堂 / 200
第二十九章 不要再去评价他人:接受他人于己有益 / 201
评价还是认识? / 201
“我总是对别人感到失望” / 202
训练自己不要评价:永远接受 / 203
同理心练习(说容易也难) / 204
不评价他人对自尊有益 / 206
要原谅他人吗? / 206
接受、原谅和非暴力 / 207
第三十章 友善、感激、欣赏:与他人的联系会加强与自我的联系 / 209
友善 / 209
慷慨 / 211
感激 / 213
欣赏 / 215
积极心理:幼稚而沉重,还是明智且符合生态学? / 216
第三十一章 换一个角度看自尊:在群体之中找对自己的位置 / 218
人类是一种社会动物:没有良好的自尊,便不会和他人有良好的关系 / 219
强化社会归属,提高自尊程度 / 220
大家都想着“我们”,就会增强自尊 / 221
扩展自尊:找对自己的位置 / 222
随时都在自己的位置上 / 224
第三十二章 纳西瑟斯 / 226
第四部分 行动,会改变一切!
第三十三章 行动与自尊:行动起来以评价自我 / 228
行动是自尊的氧气 / 228
基本需求之一:感到个人的影响力 / 229
逃避行动会侵蚀自尊并让我们什么也学不到 / 230
行动以及从行动中吸取教训 / 231
行动的智慧 / 231
第三十四章 要行动,不要压力:平和行动的规则 / 233
如何行动才不会痛苦? / 233
增加行动以使自己对恐惧习以为常 / 234
小决定的大作用 / 235
灵活行动:懂得开始和终止 / 237
完美主义的诱惑:以追求卓越的名义保护自我 / 238
简单一些 / 239
把行动本身当作目的? / 241
第三十五章 听取反馈意见 / 242
正确利用反馈信息 / 242
我们喜欢听到安慰还是信息? / 243
如何在日常生活中利用好反馈? / 244
反馈就是生命! / 246
反馈与自由 / 247
第三十六章 我们能摆脱对失败的恐惧吗? / 248
为了克服对失败的无法容忍:减少失败还是提高容忍度? / 249
不完美的哲学 / 252
第三十七章 在成功、财富和名望面前保持自主:无所谓或者自由到什么程度? / 254
如何变得宠辱不惊? / 255
“超越自我”:毒害人的神话 / 256
健康的成功心理学 / 256
第三十八章 后悔心理学 / 258
行动还是不行动?我们最后悔的是什么? / 258
与回忆之间的情感距离 / 260
与“正确选择”的神话做斗争 / 260
第三十九章 行动改变我们,改变世界 / 262
行动改变我们 / 262
行动改变我们的看法 / 263
行动改变他人 / 263
行动改变世界 / 264
完全自由的行动 / 264
第四十章 骄傲的小棕熊 / 266
第五部分 忘记自我
第四十一章 平和的自尊 / 270
“事情顺利时,我就很少想到自己” / 270
如何才能不被自我束缚? / 271
关心自己 / 272
生活中并非只有自尊 / 273
第四十二章 活在当下 / 275
自成目的性的行为及人格——投入、充实 / 275
冥想和活在当下:陶冶心境的必要性 / 276
007
冥想练习 / 277
控制注意力和自尊之间有什么关系? / 279
不仅是方法,还是一种生活态度 / 279
第四十三章 消失在意义之后 / 281
为生活赋予意义 / 281
让日常行为具有意义 / 283
超越自尊 / 285
第四十四章 谦虚:把自己看得轻一些 / 286

文摘
你好吗?
人们显示在外的各不相同,隐藏在内的则彼此相似。
——保罗·瓦莱里(Paul Valéry)
我们都很好,我们都对自己很满意……
谁有可能上天堂?
当人们提出这个问题的时候——那是在1997年美国的一份调查问卷[1]中——
得票率位于前列的名人有比尔·克林顿(52%)、戴安娜王妃(60%)、篮球
运动员迈克尔·乔丹(65%)。
特蕾莎修女的得票率最高——79%。是最高吗?也不能完全这么说。在
被问到“你呢?你有可能上天堂吗?”这个问题时,有87%的人做出了肯定
的回答!
这样的回答是对自我的一种调侃吗?可能对少数人来说的确如此。不过
我们认为大多数人显然是认真的。这种自我满足的感觉常见于社会心理学领
域:我们中的大多数人都感觉自己“比平均水平稍微好那么一点儿[2]”。正
因为如此,90%的高层管理人员和大学教授认为自己的能力高于行业平均水平,超过96%的大学生对自己的评价高于人们对人才所应具备的平均素质水
平的界定[3]。大多数人都认为自己在能力、智慧以及社交方面比平均水平稍
高一些,认为自己的行为更得体,品位更高,等等[4]。总体看来,此类研究
认为,在水平相当的人之中,67%~96%的人对自己做出了过高的评价[5]。而
这种行为完全是无意识的:大多数人并不认为自己的自我评价过高,却认为其
他大多数人的自我评价过高。这种态度并未掺杂任何对他人的蔑视,也未掺杂
对他人的贬低——他们并非贬低他人的价值,只是抬高自己的价值罢了[6]。
由此看来,我们似乎可以认为:我好,你也好,而且我们比别人更好。
万事大吉,顺风顺水。
先别急着下结论!一切并非如此简单!
一切顺利,唯在风平浪静时……
首先,自我高估常常在面对简单轻松(而非复杂困难)的任务时表现出
来。因此,在干燥的路面上你可能认为自己的驾驶技术比别人高明,而在结
满薄冰的路面上你就不会这么有把握了。面对棘手的情况时,我们更倾向于
认为自己尚未达到平均水平[7]。那么,这种一遇到困难就分崩离析的自尊又
有什么价值呢?
其次,这种心安理得的自我高估在某些情况下可能会发生变化,例如遭
遇苦难、恶意或者敌意之时。假使我们故意让某人在执行一些被宣称十分简
单的任务时遭遇失败,或者让他相信自己遭到抛弃,这时他不仅会开始自我
怀疑,甚至还会贬低他人的价值,进而变得毫不宽容、严厉刻板,与最初的
表现大相径庭。
这些对自尊的伤害强烈地动摇了我们的自我评价。有时,动摇是如此剧
烈,以至于我们不禁开始思考,在风平浪静和远离困境时表现出来的自我满
足也许仅仅反映了我们大多数人内心极为脆弱的一面;只要环境或者状态发
生变化(从纸上谈兵到实际行动、从简单到复杂、从熟悉到陌生、从安全到危险、从理论到实践等),这种风平浪静的状态便会土崩瓦解。
自尊之上的暴风骤雨
在生活中一遇到不如意,自尊脆弱的一面就会毫不留情地显现出来[8]。
情感脆弱的人表现得尤其明显。他们特殊的心理状态与精神状态或者他们在
社会上遭遇的不佳境况(与世隔绝、失业等)所造成的自尊的断层更会成为
滋生痛苦的土壤。人们在进一步研究此类现象时还发现,自尊问题与大多数
心理问题和不良行为(如抑郁症[9]、焦虑症[10]、青少年酗酒和吸毒[11]以及各
种饮食失调[12])存在显著关联。西方的普通民众真的有很强的自尊吗?没有
什么是比这一点更不确定的了。
云雀之镜①?
那些如此自然地认为并且宣称自己“略优于平均水平”的人真的拥有健
康良好的自尊吗?
若果真如此,那我们该如何解释想要拥有毫无必要的更大、更快、更豪
华的汽车的荒诞需求呢?而我们拥有了这样的汽车之后,又为什么控制不住
想要炫耀或者想要开得比限定速度更快的欲望呢?我们该如何解释我们对时
尚产品的需求呢?这种需求会使我们觉得一件几乎全新的衣服转眼间就过时
了,会说服我们每年都添置新装。我们该如何解释想要拥有一堆并无实际用
途的物品的需求呢?唯一可能的解释便是,我们消费是因为我们需要取悦自
尊——“因为你配得上,你值得”“你随时可以拥有它们”……
除了取悦自尊,我们难道就不能用其他方式为自我提供食粮吗?难道我
们真的脆弱到无法抵挡时尚杂志和美容产品经销商对美丽、年轻和苗条等概念
的宣传攻势吗?还是我们过于关注自我,以致如此轻易就掉入了广告的陷阱?
过于以自我为中心?
不少哲学家、社会学家和政治学家认为,我们会在自我的重压之下慢慢窒
息。现代日渐盛行的个人主义只会让我们变得越来越懒惰,丧失公民责任感,
放纵自己并且只会取悦自己。自尊说到底难道不就是自大和以自我为中心吗?
或者是自恋?或者是对社会不负责任的副产品?或者自尊在用谎言与粗暴批量
生产那些认为只有高于他人才能存活的人?这么说来,过于关注自尊就会导致
自我崇拜,从而无视对一切社会群体的生存都十分必要的利他主义价值观。
这些观点可谓由来已久。过度地关注自我向来被视为对个人和社会有
害。帕斯卡尔(Pascal)说过:“(自)我是可憎的。”康德(Kant)也曾说
过:“对自己的爱虽然不总是有罪的,却是一切罪恶的根源。”
既然如此,是否就要放弃自我呢?是否就要把一切对自尊的思考,一切
试图培养、改善和发展自尊的努力全都视为有害的呢?
自我认同还是自我迷恋?
“如果说你对自己思考过度,那是因为你没有正确地思考。”
可能我们确实太关注小小的自我了,但更大的可能是我们在着手处理与
自我的关系时心态有问题。
首先是因为我们太容易屈从于人为的、矫揉造作的人生价值——成功、
富有、外表美。这正是由我们的社会和我们的心理制造的三大祸害[13]。想把
事情做好很正常,但不代表只看得见“挑战”,只想当“赢家”,搞得自己
苦不堪言——这就是社会学家阿兰·埃伦贝格(Alain Ehrenberg)提出的经
典概念“成为自我的艰辛[14]”。想满足吃、穿、住的基本需求很正常,但不
意味着我们要疯狂地买(或者想要买)他人诱惑我们买的东西。为自己的美
貌感到骄傲并且照顾和保养自己的身体很正常,但不代表我们要被几条皱纹
或几根白头发吓得浑身发抖。其次是因为如今人们在自我塑造、形象护理上花费的金钱已经远远超出
了正常限度。在这个个人形象日渐重要的社会,我们不得不关注自我,以致自
我膨胀到无处不在,依赖那些劣质的养料并且被喂得过饱。贪食症或者厌食症
与自我评价如此紧密相连可能并不是偶然的。我们还可以进一步打比方:一方
面,无限制地给自我喂食以致自我膨胀且最终不得不呕吐,就像自我患上了贪
食症;另一方面,在此之后自我还会经常出现厌食症的症状,即开始禁欲与克
制,认为只有通过忽视与虐待才能变得强大。然而这些白白遭受的痛苦只能带
来更深重的苦难与更严重的自我惩罚。
找回对自己的简单的兴趣
本书讲到自尊带来的痛苦时,我们会看到无处不在的自我是一个痛苦的
自我。解决之道并不是对自我少一点儿思考,而是换一种思考方式。我们没
有其他选择:我们不能缺少对自我的尊重,因为它是一种本能的需求,但是
我们可以用一种与当今流行标准有所不同的方式来思考它。
现在,让我们来试着了解如何体验自尊以及如何实现自尊;了解到底是
什么使自尊摇摇欲坠,是什么使它坚强无比,是什么阻挡它前行,又是什么
给予它真正的自由;了解应该如何看待我们与自我、与他人以及与行动之间
的关系。总之,我们会谈到涉及自尊的一切重要问题,以便理解它,然后改
变它。你会发现,一切并非如想象的那般复杂。

内容简介
这是一本关于自尊的心理学名著,作者从心理医生的角度出发,分析了自尊的方方面面,让我们了解自身的现状,并告诉我们怎样拥有良好的自尊,如何倾听自我、尊重自我、确立自我。尽管自己是不完美的,但是我们可以是依然是自由和幸福的。
我们在现代社会中的各种各样的心理问题,很多都是有自尊引起的。这本书能让我们了解到底是什么使自尊摇摇欲坠,是什么使它坚强无比,是什么阻挡它前行,又是什么给予它真正的自由;了解应该如何看待我们与自我、与他人以及与行动之间的关系。总之,我们会谈到涉及自尊的一切重要问题,以便理解它,然后改变它。你会发现,一切并非如想象的那般复杂。

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