特蕾莎修女的12句幸福箴言.pdf

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书籍描述

编辑推荐
【编辑推荐】
特蕾莎修女诺贝尔和平奖获得者。
她创建的组织有超过四亿美元的资产,她的手下有七千多名正式成员,还有数不清的追随者和义务工作者分布在一百多个国家和地区……可是,她住的地方,唯一的电器是一部电话;她穿的衣服,一共只有三套,她的事业有一个重要特点:尊重人的个性、尊重人的天赋价值。那些最孤独的人,处境最悲惨的人,得到了她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对人的尊重,完全没有居高施舍的姿态。她个人成功地弥合了富国与穷国之间的鸿沟,她以尊重人类尊严的观念在两者之间建设了一座桥梁。她的箴言意蕴深远、感人肺腑,是世界各国人民在日常生活中引用最多的语录之一。
因而,特策划此书,希望能在市场上占领一席之地。

作者简介
张旭,心灵力量学专家,心理学家,知名企业特聘团队教练,曾在多家杂志发表过文章。擅长从传统文化中发掘适合于现代人的精神财富,被誉为冲击当代人浮躁而混沌心灵的治疗师。代表作《选择力——你可以选择成为任何人》。


目录
【中文目录丨英文目录】
Chapter 1 “我的天职就是爱”——爱是这个世界最没有争议的财富 /1

爱是成就伟大功业的途径 /2
学会谅解,能创造爱的奇迹 /4
冲破外界的束缚,对自己的思想情感负责 /7
时常忏悔和反省自己,进入人生的更高境界 /9
为爱而工作,才能尽善尽美 /11
平等的爱是尊重人性的,而不应以利害为衡量的标准 /14
心怀大爱,更要从小事情做起 /17

Chapter 2 “在我们的生命中都经历过痛苦与孤单”——勇敢面对苦难
/21
欢乐和痛苦从来就是一体 /22
苦难是另一种礼物 /24
生命中的得失是必然的 /26
唯有恒心才能征服一切苦难 /30
时间给珍惜者献上的是壮美的人生 /32
不要让自己因为一些小事烦心 /35
让我们一起寻找一个有苦难的天堂 /38

Chapter 3 “善意像空气一样会流通”——相信善良的力量 /43

从善意出发,融化坚硬的心 /44
善良是一种高贵的气质 /45
伪善往往喋喋不休,而真善无需表白 /47
助人是高尚的善行,但不要让被帮助的人感到在接受施舍
/51
“秀”出你的善良来,让落地的种子开花 /53
赠人玫瑰,手有余香 /56
爱出者爱返,福往者福来 /59
善良是一种好的习惯 /62

Chapter 4 “最宝贵的礼物是宽恕”——多大的襟怀就装进多大的幸福
/66
不要对别人的伤害耿耿于怀 /67
即使我们不能爱那些仇人,至少要做到爱自己 /68
爱和宽容,是成功的至高境界 /71
我们的心如同一个容器——爱越来越多时,怨恨就会被挤
出去 /73
真正的宽容是一种智慧 /75
唯宽可以容人,唯厚可以载物 /78
宽容是显示个人尊严的最佳途径 /80
善于改变自我 /84

Chapter 5 “我只是上帝手中的一支笔”——谦卑提升人格魅力 /87

荣誉面前保持足够的谦卑 /88
放弃高贵的身份感,才能真正高贵起来 /90
谦虚是不可缺少的品德 /91
过于骄傲是一种负担 /94
低调做人是高标生存的起点 /95
丰硕的麦穗总是低着头 /97
认识自己是至关重要的 /100
坚持自己的看法,而不是盲目从众 /104

Chapter 6 “善于从恶中取善”——世上不缺少幸福,缺少的只是一颗
感恩的心/110
感恩是滋润生命的营养素 /111
拥有一颗感恩的心,才是我们追求幸福生活的根源 /113
你的存在就是一种幸福 /115
拥有感恩的思想,可以沉淀浮躁 /118
诚实坦率是一个人成功的潜在力量 /120
感谢生命,因为我们每个人能拥有的很多 /123
感谢那些曾经折磨过自己的人和事 /125
为你拥有一个强大的敌人而骄傲 /128

Chapter 7 “成为喜乐,赐人喜乐”——积极乐观的正能量是驱动幸福的引擎/132

永远保持乐观的心态 /133
随时调整自己的状态,保持积极的人生态度 /135
不拘泥于成见,敢于创新 /139
用微笑来面对挫折 /143
在黑暗中更容易找到出路 /145
行善与快乐——在爱的圆周中轮回 /148

Chapter 8 “穷人是了不起的”——真正的幸福与贫富无关 /153

物质财富只是外在的荣光 /154
释放贪婪,学会知足 /155
宠辱不惊,淡定从容 /159
识破幸福的假象——幸福不是给别人看的 /161
用物质上的不合算换取精神上的超额快乐 /164
敞开心扉,放下沉重的负累 /166
拥有明确目标的人最幸福 /169

Chapter 9 “每一个生命都是尊贵的”——尊重他人就是尊重自己
/175
同情,也要给人尊重的感觉 /176
在任何交际场中,隐私都是一道不应越过的防线 /178
保持平易近人的传统美德 /181
别人愈是对你发怒,你愈是要冷静平和 /182
不必讨好所有人,你不可能同时得到所有人的喜欢 /186
留一点空间给自己 /188
真正高贵的灵魂,看得起自己,也从不看轻他人 /190

Chapter 10 “爱的果实是付出”——将你所拥有的最好的东西献给世界 /195

通过帮助他人,可以从人际关系中得到满足 /196
用手触摸工作,用心感受生活 /199
直面压力是一种勇敢 /202
一个懂得分享的人,生命丰沛且充满活力 /205
无所事事是对生命最大的亵渎 /207
取悦别人,也能愉悦自己 /210

Chapter 11 “希望是生命之光”——怀揣梦想去远行 /214

心怀希望的人爆发出的能量让人敬畏 /215
希望,是只有人类才被赋予的特权 /218
志当存高远,做更好的自己 /222
希望就在不远的转弯处 /225
说“难”前,先问自己是否竭尽全力 /227
只有知道明天做什么,今天活着才有意义 /230
别让岁月偷走我们的激情 /233

Chapter 12 “守护好自己爱的天性”——纯粹的幸福来自纯粹的心灵
/238
不能变年轻,就优雅地老去 /239
保持精神愉悦是最好的养生之道 /242
美德好比宝石,朴素的背景使它显得更为华丽 /244
抱怨是费神的无益之举,放下它会更轻松 /245
人生的价值往往在拒绝浮躁中体现 /248
不必背负太多——做到不犹豫,不后悔即可 /250
尊重彼此的差异——真爱其实很简单 /252

序言
她深入到那些不避风雨的贫民窟,置身在贫困者中间;
她在那里开办了学校,让那里的孩子接受教育;
她走到患病者的家中去医治他们,她亲手握住快要在街头横死的苦难者的手,给他们带去临终前最后的一丝温暖,让他们微笑着离开这个悖逆弯曲的世界;
她曾给柬埔寨内战中被炸掉双腿的难民送去轮椅,也送去生活的希望:
她亲吻那些艾滋病患者的脸庞。为他们筹集医疗资金。
郑秀文曾经在《加尔各答的天使——德兰修女》这首歌中,向距离她无比遥远的特蕾莎修女致敬,“大地上那远处有个修女,她穿梭臭又脏的废墟,地上病痛者也抱进手里,不舍弃,那天她不过廿岁;大地上那远处有个修女,与那四季踏遍坑洞旧渠,把被这世界尽忘,饿与被弃者,都看顾,纵使艰辛不会后退。”
不知身处繁华世界的Sammi,能否体会修女在印度丹巴和加尔各答旧城区泥泞街道、臭水沟旁的艰辛和付出,但至少说明了,全世界女性对这位“神的使者”的感念和尊敬……
特蕾莎本名艾格尼丝,1910年8月27日出生在马其顿的一个商人家庭,她的父母是阿尔巴尼亚人,都是虔诚的天主教徒。艾格尼丝深受母亲奉献上帝的信念影响,她相信母亲的话:为上帝工作这个行为的本身,已经可以得到足够的回报,无需获取别人的认同。1924年,艾格尼丝在教会中得知印度孟加拉有一个罗雷多修道院,上帝的召唤压倒了一切。
后来艾格尼丝给自己取了教名“特蕾莎”,这个名字来源于传教士的主保圣女,艾格尼丝希望自己能像圣女特蕾莎一样,为了展示上主的爱奋斗一生。
1947年,取得独立的印度,分为了两个国家,西为巴基斯坦,东为印度。这两个国家信仰不同,经常发生冲突,由此产生了成千上万的难民。居住在贫民区里的人平均寿命不过三十岁。加尔各答凄惨的生活状况在全世界都出了名,曾被尼赫鲁形容为“噩梦之城”。
特蕾莎居住的修道院的高墙把加尔各答分成两个截然不同的世界。高墙内,安全舒适;高墙外,是混乱和贫病。修道院的生活越是舒适,特蕾莎内心的不安就越强烈。
特蕾莎从外面带回24个女孩,试图教她们读书。但这些在街头流浪惯了的孩子,根本不习惯修道院安静整洁的生活,竟然集体逃跑了。这件事给了特蕾莎极大的震动,她意识到:如果想要为穷人服务,就必须走出这道高墙,把自己变成一个穷人,否则,这种服务就成了一种居高f临下的施舍。
1948年,特蕾莎脱下穿了17年的罗雷多修道院深色会服,换上了印度传统的莎丽服,她盼望与穷人在一起。特蕾莎在印度时,衣食住行都极其简单。即使外出需要,甚至是寒冷的冬天,也只穿鞋,不穿袜子;她只食用简单的食物,就连生病时,也只是吃盐和米饭。

文摘
提起伟人,我们很容易联想到那些叱咤风云、赫赫有名的改变历史的大人物。但是,当你这样想的时候,你可能忽略了一类人,那就是将自己的整个人生都投入到爱的传播中的人,比如特蕾莎修女。
她平生所创造的功绩与历史上的那些风云人物相比毫不逊色。虽然表面上看来,她只是一位平凡的女人,一名修道院的修女,但是她一直默默无闻地奉献自我,直到生命的终结。
她是凡人,却演绎了超凡的爱,并用这种大爱感动了整个世界。
1979年,诺贝尔委员会从包括促成“埃以和谈”的美国总统卡特在内的56位候选人中,选出了她,把诺贝尔和平奖这项殊荣授予了这位除了爱一无所有的修女。
授奖公报说:“她的事业有一个重要的特点:尊重人的个性,尊重人的天赋价值。那些最孤独的人、处境最悲惨的人,在她的手中接受了不合屈尊恩赐意味的同情,接受了建立在对人的尊重之上的同情。这种情操发自她对人的尊重,完全没有居高施舍的姿态。”
据说,她的得奖没有任何人反对,每一位评委都对她心悦诚服,她成了继1952年吹怀泽博士获得诺贝尔和平奖以来,最没有争议,最令人欣慰的一位得奖者。
是啊,谁会对爱产生争议呢?
若心灵一旦缺失了爱。才是人生中最可怕的贫穷。
有许多人需要靠外在的纷繁热闹,来感觉自己的存在;而真正充实的人,往往对于声色犬马具有超凡的免疫力。灵魂若找不到目标,就会迷失;拯救自己的灵魂,比得到全世界更有价值。
爱的可贵之处就在于:它化解了冲突,创造了和谐;缓和了撞击,建立了平衡;避免了扭曲,保全了物性。在包容中还原、吸纳中释放,是爱的灵魂;看似柔若海绵、实乃铁骨铮铮,是爱的本质;平静中充满着时刻迎接挑战的张力,对抗中却悄然把对方变成自己的同盟,这是爱的内涵。
当心灵有了爱,我们的生命便像是演奏家手中的六弦琴,可以奏出一支支悦耳动听的妙曲;不管在人生的岁月里,我们的心灵要经历多少次的不幸、挫折和失意的敲打,从那琴弦上飘逸而出的都是希望的音符和激情浪漫的畅想曲。
当心灵有了爱,我们的生命便像是穿越生活之海的帆船,一阵阵狂风的袭扰,只能使高高的桅杆在空中划出优美的弧线;一次次浪涛的洗礼,则是为航海者的引吭高歌奏响的和弦。笑着面对苦难和灾祸,才能深深地理解人生的意义;坦然地接受命运的挑战,才可以拥有一份不会被负面情绪置换的自信和乐观。
当心灵有了爱,我们的精神便不会再像窗上的玻璃一样脆弱,经不起石子的轻轻一击,而是像重锤下的战鼓,擂得愈用力,声音就愈是激越高昂;逆境里,我们就不会被悲观和绝望的情绪所控制;苦难中,我们便不会熄灭心中的希望和梦想;压力下,我们会更加勇敢和刚强。
当心灵有了爱,我们的胸怀就会变得更加博大和宽广,我们的语言就会变得更加幽默和风趣,我们的为人就会变得更加谦逊和大度,我们的处世就会变得更加智慧和圆融,我们的心态就会变得更加阳光和畅达。我们的生活就会变得更加轻松和洒脱,我们的追求就会变得更加高远和执着……
当心灵有了爱,我们就不会再被名利拖累地心力交瘁,不会再为成败孤注一掷,不会再因得失寝食难安;不会太过于注重他人的臧否而失去自我,不会再把简单的问题想得深奥复杂,不会再将明白的事情搞得玄之又玄:不会再在春风得意时目空一切,不会再在失魂落魄时自轻自贱……
P2-3

内容简介
特蕾莎修女的一生都在追寻着这样一个真理:“我们都不是最伟大的人,但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。”
她把一切献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者;她不曾搞过叫天地变色的社会革命,她不是个翻天覆地的伟人。但她所做的,是每一个有手有脚的平凡人都有能力做到的事——照顾垂死的病人,为他们洗脚、抹身,当他们被不幸的命运践踏如泥的时候,还给他们一个人的尊严,如此而已。
本书中,我们可以看到,特蕾莎修女以博爱的精神,默默地关注着贫穷的人,使他们感受到尊重、关怀和爱。特蕾莎修女,没有高深的哲理,只用诚恳、服务而有行动的爱,来医治人类最严重的病源:自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行;也为通往社会正义和世界和平,开辟了一条新的道路。 

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