忠谏人生:魏征.pdf

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书籍描述

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【推荐语】
铁骨诤臣,千秋金鉴
匡正朝政失误,助成贞观之治

事君以谏,是中国封建社会中为臣之道的基本要求,是文臣武将都应尽的职责。武死战,文死谏,历来被视为忠臣之举。中国自古以来历朝历代都不乏以诤谏而闻名的诤臣谏士,然而能称得上中国古代诤臣谏士之典范者,当首推唐初名相魏征。
魏征遵循封建儒家正统,强调“明德慎罚”,“惟刑之恤”。认为治理国家的根本在于德、礼、诚、信:一个明哲的君主,为了移风易俗,不能靠严刑峻法,而在于行仁由义;光凭法律来规范天下人的行为是办不到的。“仁义,理之本也;刑罚,理之末也”。他把治理国家之需要有刑罚,比作驾车的人之需要有马鞭,马匹尽力跑时,马鞭便没有用处;如果人们的行为都合乎仁义,那么刑罚也就没有用了。但法律或刑罚毕竟是不可少的,他认为法律是国家的权衡,时代的准绳,一定要使它起到“定轻重”、“正曲直”的作用。要做到这一点,关键在于执法时“志存公道,人有所犯,一一于法”,而决不可“申屈在乎好恶,轻重由乎喜怒”,否则便不可能求得“人和讼息”。这一点对君主来说尤其重要。所以在进谏时,他总是特别要求太宗率先严格遵守法制以督责臣下。在听讼理狱方面,他特别强调“必本所犯之事以为主”,做到“求实”,而不“饰实”,严防狱吏舞文弄法,离开事实去严讯旁求,造成冤滥。他自己每奉诏参与尚书省评理疑难案件,都按照这些思想,着眼于大体,公平执法,依情理处断,做到“人人悦服”。
魏征的直言敢谏在贞观之治中曾发挥了极为突出的作用,唐太宗屡屡给予高度评价,在魏征去世后更赞誉他是助君知得失的“人镜”。魏征直言敢谏的精神,始终影响着后来历代的封建王朝的君主臣僚,影响着大批的志士仁人,成为千秋金鉴。

本书以全新的视角对魏征波澜壮阔的一生进行了论述,并结合历史背景,详细介绍了隋末唐初时期的历史事件,使读者在品味魏征的经历的过程中,对中国古代历史及当时的社会、人文、经济、军事等内容也有了深入的了解。

作者简介
姜正成,江苏省沭阳县人,1954年5月出生,1978年毕业于南京理工大学(第一学历),1985年毕业于中国人民公安大学(第二学历),有过非凡的人生经历,长期从事科技、公安及文化事业工作。曾成功策划出版了“青春有约”系列、“心灵绿茶”系列、“青春少年样样红”系列、“青少年读史尝鲜”系列、“青少年心理自助”系列,著有长篇侦破小说:《红颜》、《红眉》、《红乳》。现为中国散文学会会员、中国报告文学学会会员、中华诗词学会会员、中国爱心企业家俱乐部副会长、北京5·26图书联盟副会长、北京出版发行协会常务理事、北京飞熊影视文化发展有限公司董事长、北京图强文化出版有限公司总经理。

文摘
精彩篇章
唐太宗贞观年间(627~649),政治修明,社会安定,经济繁荣,人口增加,出现了中国封建社会前所未有的太平盛世,史家称誉为“贞观之治”。提起贞观之治,人们便会想到那位不断献纳忠谏,被唐太宗称为一面“镜子”的著名人物——魏征。
魏征是隋末唐初杰出的政治家,唐太宗统治集团的主要谋士。他弹精竭虑辅佐唐太宗l 7年,不断提醒唐太宗以亡隋为鉴戒,偃武修文,励精图治。他多次犯颜直谏,纠正或阻止了唐太宗许多错误行为和主张,为贞观之治的形成做出了杰出的贡献。他的言论和事迹被载入史册,他与唐太宗的关系也被后世奉为君臣遇合的楷模,传为美谈。
家庭是人生的第一学校,父母是启蒙的第一任教师。家庭的熏陶、先人的遗训,对于一个人素质、品格的形成、智力的开发、学识的奠基和情操的陶冶,等等,都有相当深远的影响和一定的客观促进作用。
为了全面地、客观地评价魏征这一历史名人,对其家世及家族成员进行一番考察,是颇有必要的。

内容简介
【内容简介】
魏征字玄成,唐巨鹿(今河北邢台市巨鹿县)人。魏征早年值隋末战乱,曾投瓦岗起义军。后入唐任太子建成掌管图籍的洗马官。太宗即位,先任谏议大夫,继任中央行政长官之一的侍中。贞观十七年病卒于任。魏征以性格刚直、才识超卓、敢于犯颜直谏著称。作为太宗的重要辅佐,他曾恳切要求太宗使他充当对治理国家有用的“良臣”,而不要使他成为对皇帝一人尽职的“忠臣”。每进切谏,虽极端激怒太宗,而他神色自若,不稍动摇,使太宗也为之折服。为了维护和巩固李唐王朝的封建统治,曾先后陈谏200多事,劝诫太宗以历史的教训为鉴,励精图治,任贤纳谏,本着“仁义”行事,无不受到采纳。本书以全新的视角对魏征波澜壮阔的一生进行了论述,并结合历史背景,详细介绍了隋末唐初时期的历史事件,使读者在品味魏征的经历的过程中,对中国古代历史及当时的社会、人文、经济、军事等内容也有了深入的了解。

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