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书籍描述

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二十五史是中国历代二十五部纪传体史书的总称,上起传说中的黄帝,下至清朝宣统三年(1911年),讲述了华夏五千年的历史。臧瀚之编著的《二十五史故事(学生版上下国学经典插画读本)》撷取了二十五史中广为传颂的名篇佳作,以一个个通俗生动的小故事形式,经典重现了各个朝代重要的历史人物和重大历史事件,同时书中还配有名家手绘插画百余幅,为读者勾勒出一幅幅浩荡的历史画卷。

目录
第一篇 英雄绝唱
华夏五帝
武王礼遇三仁
周公盛德
齐桓公称霸
晋文公封山记过
孙武演兵
卧薪尝胆
赵氏孤儿
无为圣人老子
高山仰止的孔子
苏秦与张仪
商鞅变法
神医扁鹊
赵武灵王胡服骑射
屈原沉江
孟尝君养士
蔺相如完璧归赵
远交近攻
毛遂自荐
信陵君窃符救赵
易水悲歌
横绝四海楚霸王

第二篇 大风起兮
平民天子刘邦
吕后称制
萧何月下追韩信
文帝即位
淮南王之死
七国之乱
雄才大略汉武帝
霍去病公而忘家
西域天使张骞
司马迁立史家极则
王莽篡汉

第三篇 河洛苍茫
光武帝重光汉室
通达贤明的马皇后
班固修《汉书》
张衡铸器究天理
一代通儒马融
旷世逸才蔡邕
洛阳浩劫
挟天子以令诸侯
乱世皇后伏寿

第四篇 大江东去
官渡之战
马中赤兔,人中吕布
建安七子
神医华佗
司马懿篡魏
隆中对
火烧赤壁
叱咤风云五虎将
诸葛亮六出祁山
雄姿英发周公瑾

第五篇 浊世清风
嵇康龙性难驯
晋武帝听信谗言
杜预经国兴邦
王衍清谈误国
石勒养虎为惠
周处自新
八王之乱
嵇绍拼死救主
“良史”陈寿
看杀卫瑜
永嘉南渡
王与马共天下
晋明帝除霸
“画绝”顾恺之
“书圣”王羲之
桓温慷慨称英物
谢安风流
孝武帝戏言丧生
五柳先生陶渊明
苻坚尊儒重学
苻融断案
慕容蛊与兰氏

第六篇 烟雨楼台
刘裕北伐
南朝节俭开国
刘穆之堪当大任
颜延之清操自守
彭城王刘义康
宋文帝自毁长城
宋度帝刘子业
萧道成平乱定鼎
安北将军周盘龙
沈休文怀情不尽
范填发惊世高论
羊侃镇中原
梁武帝自食其果
昭明太子
乱世奇才萧大圜
陈霸先代梁
陈后主诗酒误国
祖冲之与圆周率

第七篇 胡马关山
贺氏助子兴代国
冯太后临朝称制
文治楷模惨淡生涯
灵太后乱政
孝静帝禅位让国
神武皇帝高欢
景烈皇帝高洋
宰相之才赵彦深
幼主政荒
杨素权重两朝
王世充之乱

第八篇 垂杨暮鸦
杨坚终成帝业
隋初大治
隋文帝降书赐罚
赵绰执法
建筑奇才宇文恺
杨广诬兄谋位
隋炀帝灭国亡家

第九篇 盛世华章
开国贤妃窦氏
玄武门之变
贤相房玄龄
李靖功盖凌烟阁
三宫慈主长孙皇后
唐太宗得臣杜如晦
人君明镜魏征
太宗割须李勣效命
王珪强谏
唐太宗焚稿慰忠魂
唐太宗立太子
薛仁贵三箭定天山
王勃长歌滕王阁
一代女皇武则天
请君入瓮
狄仁杰只手补天
宋璟举贤
太平公主
明皇姚相两相得
开元直世
杨贵妃香消马嵬坡
大太监高力士
人间谪仙李太白
诗圣杜子美
安禄山包藏祸
张巡死守孤城
郭子仪名彰身全
颜真卿忠勇死节
刘晏开河通漕
李愬雪夜下蔡州

序言
阅人世沧桑,取睿见卓识
“二十五史”是中国历史上二十五纪传体史书的总称,包括《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》,《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、Ⅸ魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》。二十五史上起传说中的黄帝,下至清朝宣统三年。清代乾隆皇帝曾钦定二十四史为正史,后来,《清史稿》完成,近代史学家遂将其与二十四正史共称为“二十五史”。二十五史之中,除《史记》是通史之外,其余皆为断代史。
二十五史是中国史学的宝贵典籍,是由历代著名史学家精心编撰的纪传体史书合集。各史以“为人立传”为主,记载了众多历史人物的生平事迹和有关历史事件的发展演变。毛泽东一生研读此书,批注最多。
在二十五史中,《史记》是一部旷古绝今的英雄史,它从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年,讲叙了浩浩荡荡三千年左右的历史。其中三教九流、诸子百家,皆可成为主角。《汉书》、《后汉书》讲述两汉风云,则显得大气磅礴,风起云涌,势不可遏。此后从东汉末年黄巾起义到晋武帝灭吴止,英雄主义时代的尾声犹自铮然。两晋是一个个性极为张扬的时代,翩翩名士,至情至性,悲喜忧愤,玄言无忌,纵有污浊战乱,掩不住千古风流。
南朝的烟雨楼台,散发着浓郁的伤感气息,放达与自信同在,激情与颓放并存。北朝的鲜卑拓跋氏把一个民族的希望和命运放到马背上,从大兴安岭的宗庙奔驰直下,轰轰烈烈、凄凄惨惨又意味深长。大唐完全是一篇盛世华章,气象盛大,精力充沛,是中华民族五千多年一路走来最璀璨的一段。唐末盛极而衰,急转直下到乱风凄雨的五代,繁华落尽,满目斑驳,中原寥落,令人扼腕。
宋朝的汴京风雨、西湖烟云式的成熟圆融、自矜自守,与辽、金的慷慨悲凉、剽悍骄横、热情奔放、沉着痛快相映成趣,相得益彰,又构成了这一时代的壮丽风景。元史上仍可见民众的血性和刚烈,中原文明汉化了蒙族,蒙族强悍的民风也感染了中原民众。其后就开始了明清专制社会的漫漫长夜。有明一朝,宦官之乱,藩王之乱,民变四起,内忧外患以此为甚,虽已病人膏肓,但秦淮冷月,余韵悠然。
“一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。”(毛泽东1964年春《贺新郎读史》)修史固然是呕心沥血之名山事业,读史又何尝不是皓首穷经之举!更何况“二十五史”文字古奥、内容浩繁广博,使得人们很难在较短时间内对中国历史上的重要人物或重大事件有所了解。
鉴于此,全书辑录了“二十五史”中脍炙人口、千古传诵的佳篇,以深入浅出、通俗易懂的故事体编撰而成,能使得不同知识背景、不同行业的读者在有限的业余时间里,轻松地阅尽五千多年的世事沧桑,并从中汲取源源不尽的睿见卓识,在丰富深广的历史经验中,让自己的人生阅历获得深化和拓展。

文摘
高山仰止的孔子
鲁襄公二十二年,孔子出生在鲁国昌平乡邹邑(今山东曲阜东南),他的祖先是宋国人。他生下来时,头顶中间低,四周高,因此取名叫丘,字仲尼,姓孔氏。孔子小时候嬉戏游玩时,常常陈列俎豆等礼器,模仿大人演习礼仪。
孔子贫穷而又地位低微。成年后,曾在季氏家里做小吏,出纳粮食财物都公平精确。曾为掌管畜牧的小吏,做过司空。不久离开鲁国,被齐国排斥,受到宋、卫的驱逐,困于陈国、蔡国之间,这时鲁国再度给他很好的待遇,因此回到鲁国。孔子身高九尺六寸,当时人都叫他“长人”,认为他是个不同凡响的人。
鲁国发生动乱时,孔子就来到齐国。齐国的景公向孔子请教如何执政,孔子说:“国君的所作所为要像国君,臣子的所作所为要像臣子,父亲的所作所为要像父亲,儿子的所作所为要像儿子。”齐景公一听,连声叫好,说:“妙啊!如果国君不像国君,臣子不像臣子,父亲不像父亲,儿子不像儿子,即使有粮食,我也吃不到口!”齐国的一些大夫妒贤忌能,常常在景公面前说孔子的坏话。孔子都知道这些事情。当齐景公对孔子说:“我老了,不能重用您啊。”孔子便离开齐国回鲁国去了。
不久,鲁定公任用孔子为中都宰。一年之后,四面八方的人都以他为榜样。鲁定公便提拔他为司空,又由司空升为主管刑狱的大司寇。鲁定公十四年,孔子年满56岁,又由大司寇代理百官之长的“相”。孔子参与管理鲁国大政三个月,国家面貌就发生了可喜的变化:市价稳定;人人讲究仪礼;路不拾遗;过往客人来到城里,不用找有关的官吏,就会受到亲切的接待。
后来孔子又到了卫国,但是不断有人在卫灵公面前诋毁他,卫灵公便派公孙余假带着兵器在孔子居地进进出出。孔子唯恐久住得罪了权贵,住了十个月后,便离开了卫国。
孔子带着学生,周游列国,经过曹国、宋国、郑国到了陈国。在陈国住了三年,正好碰上晋楚争霸、陈国处在中间,不是遭到楚军进政,就是受到晋军的讨伐,加上吴国强大后,也侵犯陈国,真是国无宁日,孔子便离开陈国又来到卫国。有一天,卫灵公正在和孔子谈话,天上忽然飞过一群大雁。卫灵公只顾仰头看飞雁,不理孔子了。孔子知道卫灵公不会重用自己,便回到陈国。不久,孔子又从陈国到了蔡国。
孔子到蔡国三年后,吴国攻打陈国。楚国得信后即派兵救援陈国,大军驻扎在城父(今属安徽毫县)。楚昭王早就知道孔子的大名,听说他在蔡国,便派使者聘请孔子到楚国去。孔子随即收拾行装,准备前往楚国。陈国大夫和蔡国大夫商量说“孔子是个德才兼备的贤人,他的讽刺都很能击中诸侯的要害。他在陈、蔡住得较久,诸位大夫所作所为都不合他的政见。楚国是当今的大国,现在楚昭王聘请孔子,如果孔子在楚国得到重用,那么陈国、蔡国执政的大夫就很危险了。”于是一起派人把孔子围困在郊外,不让他到楚国去。孔子和众弟子不仅不能走,而且没有粮食了。时间一长,一些弟子都病饿交加,没有哪个能起来走动。然而情形这样险恶,孔子还是照样讲经读书,弹琴唱歌。子路气呼呼地见孔子说:“君子也有困厄的时候吗?”孔子回答说:“有。不过君子在困厄时也不会做出什么不合礼节的……
P24-25

内容简介
《二十五史故事(学生版上下国学经典插画读本)》:
“一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。”(毛泽东1964年春《贺新郎读史》)修史固然是呕心沥血之名山事业,读史又何尝不是皓首穷经之举!更何况“二十五史”文字古奥、内容浩繁广博,使得人们很难在较短时间内对中国历史上的重要人物或重大事件有所了解。
鉴于此,臧瀚之编著的《二十五史故事(学生版上下国学经典插画读本)》全书辑录了“二十五史”中脍炙人口、千古传诵的佳篇,以深入浅出、通俗易懂的故事体编撰而成,能使得不同知识背景、不同行业的读者在有限的业余时间里,轻松地阅尽五千多年的世事沧桑,并从中汲取源源不尽的睿见卓识,在丰富深广的历史经验中,让自己的人生阅历获得深化和拓展。

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