蔡东藩中华史:元史.pdf

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书籍描述

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《蔡东藩中华史:元史》是风靡海内外的一套通俗历史巨著,以小说形式再现了上起秦始皇、下讫民国2166年波澜壮阔的中华文明历史。

名人推荐
一般历史通俗演义,在过去也曾出版过不少。可是似乎很少能和蔡东藩先生这一部相提并论的。
——史学大师 顾颉刚
我们的民族历史要承,要绪,读蔡先生的书可以导你入门,且是独此一家,别无分店。
——著名作家 二月河
如果我们需要理解中国历史的丰富和复杂,蔡著确实是一部难得的线索清楚、故事完整、细节生动的作品。
——北大教授 张颐武
毛泽东为何喜爱蔡著?原因很多,但蔡著成功实现了历史真实和趣味性的统一是不可忽视的重要原因。
——著名学者 杨天石

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一般历史通俗演义,在过去也曾出版过不少。可是似乎很少能和蔡东藩先生这一部相提并论的。
——史学大师 顾颉刚
我们的民族历史要承,要绪,读蔡先生的书可以导你入门,且是独此一家,别无分店。
——著名作家 二月河
如果我们需要理解中国历史的丰富和复杂,蔡著确实是一部难得的线索清楚、故事完整、细节生动的作品。
——北大教授、文化学者 张颇武
毛泽东为何喜爱蔡著?原因可能有很多,但蔡著成功实现了历史真实和趣味性的统一是不可忽视的重要原因。
——著名学者 杨天石

作者简介
蔡东藩(1877—1945),浙江萧山人,字椿寿,号东藩,生活在国事维艰、风雨飘摇的清末民初。自民国5年(1916年)开始,他用10年的时间,以一己之所学诉之史笔,借中国历史上救亡图存的事迹,用通俗演义之事法宣传教育,最终完成此巨著,他因此被誉为“一代史家,千秋神笔”。

目录
第一回感白光孀姝成孕劫红颜异儿得妻
第二回 拥众称尊创始立国班师奏凯复庆生男
第三回 女丈夫执旗招叛众小英雄逃难遇救星
第四回追失马幸遇良朋喜乘龙送归佳偶
第五回 合浦还珠三军奏凯穹庐返幕各族投诚
第六回 帖木真独胜诸部札木合复兴联军
第七回报旧恨重遇丽姝复前仇叠逢美妇
第八回 四杰赴援以德报怨一夫拼命用少胜多
第九回 责汪罕潜师劫寨杀脱里恃力兴兵
第十回纳忽山孱主亡身斡难河雄酋称帝
第十一回西夏主献女乞和蒙古军入关耀武
第十二回拔中都分兵南略立继嗣定议西征
第十三回 回酋投荒窜死孤岛雄师追寇穷极遐方
第十四回见角端西域班师破钦察归途丧将
第十五回灭西夏庸主覆宗遭大丧新君嗣统
第十六回将帅迭亡乞盟城下后妃被劫失守都中
第十七回 南北夹攻完颜赤族东西遣将蒙古张威
第十八回阿鲁思全境被兵欧罗巴东方受敌
第十九回姑妇临朝生暗衅弟兄佐命立奇功
第二十回勤南略赍志告终据大位改元颁敕
第二十一回守襄阳力屈五年覆匪山功成一统
第二十一回渔色徇财计臣致乱表忠流血信国成仁
第二十三回征日本全军尽没讨安南两次无功
第二十四回海都汗连兵构衅乃颜王败走遭擒
第二十五回 明黜陟权奸伏法慎战守老将骄兵
第二十六回 皇孙北返灵玺呈祥母后西巡台臣匿奏
第二十七回 得良将北方靖寇信贪臣南服丧师
第二十八回 蛮酋成擒妖妇骈戮藩王入觐牝后通谋
第二十九回诛奸慝怀宁嗣位耽酒色嬖幸盈朝
第三十回承兄位诛逐奸邪重儒臣规行科举
第三十一回 上弹章劾佞无功信俭言立储背约
第三十二回争位弄兵藩王两败挟私报怨善类一空
第三十三回 隆孝养迭呈册宝泄逆谋立正典刑
第三十四回 满恶贯奸相伏冥诛进良言直臣邀主眷
第三十五回集党羽显行弑逆扈銮跸横肆奸淫
第三十六回正刑戮众恶骈诛纵奸盗百官抗议
第三十七回 众大臣联衔入奏老平章嫉俗辞官
第三十八回 信佛法反促寿征迎藩王入承大统
第三十九回 大明殿称尊颁敕太平王杀敌建功
第四十回入长城北军败溃援大都爵帅驰归
第四十一回倒刺沙奉宝出降泰定后别州安置
第四十二回 四女酬庸同时厘降二使劝进克日登基
第四十三回 中逆谋途次暴崩得御宝驰回御极
第四十四回 怀妒谋毒死故后立储君惊遇冤魂
第四十五回平全滇诸将班师避大内皇儿寄养
第四十六回得新怀旧人面重逢纳后为妃天伦志异
第四十七回正官方廷臣会议遵顾命皇侄承宗
第四十八回迎嗣皇权相怀疑遭冥谴太师病逝
第四十九回履尊择配后族蒙恩犯阙称兵豪宗覆祀
第五十回辱谏官特权停科举尊太后变例晋徽称
第五十一回妨功害能淫威震主竭忠报国大义灭亲
……

序言
古史之美且备者多矣,而元史独多缺憾,非史官之失职也,文献不足征耳。元起朔漠,本乏纪录,开国以后,即略有载籍,而语不雅驯,专属蒙文土语,播绅先生难言之。逮世祖朝,始有实录,相沿至于宁宗,共十有三朝。然在世祖以前,仍多阙略,世祖以后,则往往详于记善,略于惩恶。史为国讳,无足怪也。元亡明兴,洪武二年,得元十三朝实录,命修元史,以李善长为监修,宋濂、王袆为总裁,二月开局,八月书成。惟顺帝一朝,史犹未备。又命儒士欧阳佑等,往北平采遗事,明年二月,重开史局,阅六月书成,颁行后,已有窃窃然滋议者。盖其时距元之亡,第阅二、三年,私家著述,鲜有所闻,无由裒合众说,核定异同,观徐一夔与王袆书,谓“考史莫备于日历及起居注,元不置日历,不设起居注,惟中书时政科,遣一文学掾掌之,以事付史馆,即据以修实录,其于史事已多疏略。至顺帝一朝,且无实录可据,唯凭采访以足成之,恐事未必核,言未必驯,首尾未必贯穿”云云。然则元史之仓卒告成,不克完善,在徐氏已豫知之矣。厥后商辂等续撰《纲目》,薛应旗复作《通鉴》,陈邦瞻又著《纪事本末》,体制不同,而所采事实,不出正史之外,其阀漏固犹昔也。他若《皇元圣武亲征录》,记太祖、太宗事,元秘史亦如之,语仍鄙俚,脱略亦多。《丙子平宋录》,记世祖事,《庚中外史》,记顺帝事,一斑之窥,无补全史。而《元朝名臣事略》暨《元儒考略》等书,更无论已。自明迄今,又阅两朝,后人所作,可为元史之考证者,惟《蒙鞑备录》、《蒙古源流》及《元史译文证补》等书。《元史译文证补》出自近年,系清侍郎洪钧所辑,谓从西书辗转译成,其足正元史之阙误者颇多,顾仅至定宪二宗而止。《蒙鞑备录》及《蒙古源流》亦一秘史类耳。明清二代多宿儒,容有钩隐索沈,独成善本,惜鄙人见闻局隘,未能一一尽窥也。本年春,以橐笔之暇,偶阅东西洋史籍译本,于蒙古西征时,较中史为详,且于四汗分封,及其存亡始末,亦足补中史之阙,倘所谓礼失求野者非耶?不揣谫陋,窃欲融合中西史籍,编成元代野乘以资参考。寻以材力未逮,戏成演义,都六十回。事皆有本,不敢臆造。语则从俗,不欲求深。而于元代先世及深宫轶事,外域异闻,凡正史之所已载者,酌量援引,或详或略,正史之所未载者,则旁征博采,多半演入。茶余酒后,取而阅之。非特足供消遣,抑亦藉广见闻。海内大雅,其毋笑我芜杂乎?是为序。
中华民国九年一月古越蔡东帆自识于海上寓庐。

文摘
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英宗之失德。莫如杀观音保等一事。然观音保等之死,实铁木迭儿父子构成之。元自世祖以来。阿合马、卢世荣、桑哥等,相继为奸。累遭显戮。至如铁木迭儿之贪淫忮虐。较阿合马等为尤甚。而乃权宠终身,安死牖下,后虽夺官籍产。而放恣一生,竟逃国法。未始非仁、英二宗之失刑也拜住专任相职。不可谓不得君。观其任贤去邪,陈善纳诲,亦不可谓不尽忠。然朝右奸党。未尽戮逐。死灰尚且复燃。能保奸党之不肆反噬乎7故本回为英宗君相合传。而褒中寓贬。自有微意。读者可于言夕卜见之,毋徒视作断烂朝报也!
第三十五回集党羽显行弑逆扈銮跸横肆奸淫
且说御史大夫铁失,本是铁木迭儿的走狗,尝拜铁木迭儿为义父,自称干儿。至铁木迭儿夺官籍爵,其子锁南亦免职,两人很是怨愤,恨不得将英宗、拜住两人立刻摔去。无如君臣相得,如漆投胶,拜住说一事,英宗依一事,拜住说两事,英宗依两事,铁失、锁南只恐拜住再行奏劾,重必授首,轻必加谴,因此日夜筹谋,时思下手。还有知枢密院事也先铁木儿、大司农失秃儿、前平章政事赤斤铁木儿、前云南平章政事完者、典瑞院使脱火赤、枢密院副使阿散、佥书枢密院事章台、卫士秃满及诸王按梯不花、孛罗月鲁不花、曲吕不花、兀鲁思不花及铁失弟索诺木等,统联结一气,伺机待发。巧值英宗幸上都,拜住随去,奸党或从或不从,内外煽谋,势愈急迫。
一夕,英宗在行宫,忽觉心惊肉跳,坐立欠安,上床就寝,仿佛似有神鬼在侧,倏寐倏醒。为被弑预兆。自思夜睡不宁,莫非有魔障不成,遂于次日起床,饬左右传旨,命作佛事。拜住闻命,即入奏道: “国用未足,佛事无益,请陛下收回成命。”英宗迟疑半晌,方道:“不作佛事,也属无妨。”拜住退后,不到半日,又有西僧进奏,略言陛下惊悸,国当有厄,非大作佛事,及普救罪囚,恐难禳灾侥福。英宗道:“右相说佛事无益,所以罢休,你去与右相说知,再作计较。”
西僧奉旨,即往与拜住商议。拜住嗔目道: “你等专借佛事为名,谋得金帛,这还可以曲恕;惟一作佛事,便赦罪犯,你想朝廷宪典,所以正治万民,岂容你僧徒弄坏?纵庇一囚,贻害数十百人,以此类推,酿恶不少,你等借此敛财,佛如有灵,先当诛殛!我辅政一日,你等一日休想,快与我退去,不必在此晓舌!”

内容简介
《蔡东藩中华史:元史》文笔通俗,点评机智,从著作中我们可以感受到鲜活的历史,体验到个人命运与国家、文化之间密不可分的联系,是一部具有廿四史规模的庞大卷帙之作。毛泽东在红军长征到达陕北后曾致电李克农:“请购整个《中国历朝通俗演义》两部。”足见著述具有极强的史学价值、文化价值、珍藏价值、馈赠价值。

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