与父母谈心:蒙台梭利教师给父母的建议.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《与父母谈心》的内容曾发表于北美蒙台梭利协会的教育刊物上,后结辑成册。为父母和教师更好地理解蒙氏教育的理念,并对孩子更好地实施教育提供帮助。 
《与父母谈心》作者包括蒙台梭利博士本人,以及西方一些蒙氏教育机构的老师。他们像一位教育顾问一样,与父母深切交流谈心,探讨育儿中的种种问题。通过书中经典案例与育儿方法,父母和幼教工作者能更好地理解真正的蒙氏教育法,并结合生活中的亲身实践,真正运用好蒙氏教育法则,全面认识儿童的内心世界。

作者简介
《与父母谈心》作者 玛利亚•蒙台梭利 (1870-1952)意大利著名医生、教育家、哲学家与慈善家,以其革命性的教育哲学与儿童教育方法闻名于世。如今蒙氏教育法风靡全球,仅美国就在5000 多所公立和私立学校推行其教育理念和方法,全球许多国家都设有蒙台梭利协会。
蒙台梭利于1870 年8 月31 日出生于意大利安科纳省希亚拉瓦莱镇,6 岁开始在当地接受初等教育,12 岁时全家搬迁至罗马,以让她接受更好的教育。1890 年,她进入罗马大学医学院,是意大利第一位女医学博士。毕业后成为罗马大学附属精神病诊所的助理医生,并在妇女和儿童医院工作。1897 年,她开始系统学习教育学课程,并转向儿童教育研究。1907 年1 月,她创办了第一所“儿童之家”,系统进行教育实验,后相继开设其他“儿童之家”,在意大利产生了很大反响。
1913 年,蒙台梭利访问美国,受到热烈欢迎,美国著名教育家杜威出席仪式并致词,称赞她为“历史上最伟大的女教育家”。自此,蒙台梭利教育法在美国及欧洲、亚洲盛传开来,在全球建立了许多蒙台梭利学校。1929 年8 月,国际蒙台梭利协会成立,蒙台梭利亲自担任主席。
蒙台梭利终身从事教育研究与实践的同时,留下了不朽的教育经典,包括《童年的秘密》、《发现孩子》、《有吸收力的心灵》、《蒙台梭利早期教育法》、《蒙台梭利儿童教育手册》、《儿童的自发成长》等。这些书被译成近40 种文字在全球出版,成为经久不衰的教育经典。1952 年5 月6 日,蒙台梭利于荷兰诺德威去世,终年82 岁。

目录
PART 1 如何对孩子实施积极管教
父母最重要的作用是爱孩子,给他安全感和自信心,使他觉得自己是家庭的正式成员,甚至须臾不可或缺。这是管教真正的坚实基础,否则,管教便依然停留在仰仗外界压力。倘若孩子因行为不当而受罚,那确实会暂时破坏和谐的氛围,但千万不可使孩子产生“我做错了事,所以他们不要我了”的感觉。
chapter 1 管教的本质……………………………………………………… 2
chapter 2 服从的三个层次………………………………………………… 10
chapter 3 包办孩子意志的成人观………………………………………… 14
chapter 4 留意恰当的管教时机…………………………………………… 18
chapter 5 拓展孩子心灵的原则…………………………………………… 21

PART 2 赏与罚的原则
把大人的意愿强加在孩子身上是无济于事的。惩罚再多,也不会带来长期的服从。如今的孩子为维护自身的“利益”,愿意接受各种严重程度的惩罚。从大人的角度看,迷惑不解的父母总是错误地希望惩罚始终有效,却认识不到他们采取的方法其实根本行不通。从惩罚中大人充其量只能获得短暂的效果。
chapter 6 奖赏与惩罚……………………………………………………… 24
chapter 7 错误与改正……………………………………………………… 26
chapter 8 吸收性心灵的本质……………………………………………… 31
chapter 9 让兄弟姐妹相亲相爱…………………………………………… 33

PART 3 家庭中的手足情
在一个家庭中,每个孩子多少都会生活在兄弟姐妹的阴影里,时常觉得处境不妙。哪怕作为家中唯一的孩子也难以避免这种感觉。或许他嫉妒别人家的孩子,希望自己也有兄弟姐妹;或许他还会嫉妒父母之间亲昵的举动。
chapter 10 为什么孩子会嫉妒… ………………………………………… 40
chapter 11 兄弟姐妹… …………………………………………………… 48
chapter 12 家庭排行对孩子的影响… …………………………………… 55

PART 4体能训练
如果留意观察孩子,你会清晰地看出他的智力培养是通过运动实现的。我们在世界各地都对孩子进行过面对面的观察,结果证实,孩子通过运动来提升理解能力。活动有助于智力的培养,而智力的提高往往又能在运动和活动里找到新的依据。
chapter 13 活动对孩子发展的重要性… ………………………………… 62
chapter 14 童年之秘… …………………………………………………… 65
chapter 15 适合在家进行的幼儿运动… ………………………………… 71
chapter 16 乐在步行… …………………………………………………… 76

PART 5电视与儿童
电视屏幕的主要危险并不在于它制造什么,而在于它阻碍什么,电视机一打开,孩子转变成大人的道路便会关闭。从好处看,“电视体验”似乎与孩子的需要没有关联,但从坏处想,它对孩子的成长相当不利。倘若为了家长和孩子而努力把电视节目制作得更有吸引力,那就只会导致家长更加放心地让电视当“保姆”,而孩子则更会受到电视的禁锢。
chapter 17 问题不在于你看什么… ……………………………………… 80
chapter 18 活动、智力和手… …………………………………………… 84
chapter 19 想象力、电视和较大孩子… ………………………………… 89

PART 6饮食问题
均衡饮食中的营养成分不需要每天都摄取,这一点很少有母亲明白。此外她们必须注意,只要孩子经常吃的某种食物吃腻了,就应当果断地让他停吃几天。孩子体内储存的丰富养分,足以满足他们不吃某种食物时的营养需要,而当他再次觉得想吃这种食物时,自然会高高兴兴地去吃。
chapter 20 孩子的自主性饮食习惯… …………………………………… 94
chapter 21 家庭饮食环境… ……………………………………………… 99

PART 7孩子的天性
每个新生儿都是人类学习新鲜事物的桥梁,只有他们能让人类进入前所未有的新领域,并显示出更强的创造力。然而,进入20 世纪之后,人类不仅创造了生活中太多的美好事物,同时也累积了太多的问题。其中最严重的是,人类经过若干世纪才掌握的知识和技能,已经越来越难传递给下一代了。究其原因,不只是因为知识和技能浩如烟海、汗牛充栋,更是因为存在所谓的“学习障碍”。这也是教育工作者对当代儿童的普遍看法。
chapter 22 让孩子自由… ……………………………………………… 104
chapter 23 以自然为师… ……………………………………………… 107
chapter 24 徜徉在自然世界… ………………………………………… 111
chapter 25 促进孩子心智发展的花园… ……………………………… 115
chapter 26 深究孩子的自然哲学… …………………………………… 118
chapter 27 自然、宇宙与历史… ……………………………………… 121

PART 8家居环境
为孩子设计适宜的家居环境,是父母向孩子示爱的重要途径。在布置家居环境时,父母不仅要致力于加快孩子的独立,更应该让孩子了解父母对他的尊重和关注。
chapter 28 孩子的家居环境… ………………………………………… 128
chapter 29 为孩子营造合适的环境… ………………………………… 131
chapter 30 日常生活练习… …………………………………………… 135
chapter 31 让我帮忙吧… ……………………………………………… 140
chapter 32 培养孩子的独立人格… …………………………………… 142
chapter 33 让孩子勇于面对危险… …………………………………… 144

PART 9创造力的培养
当今性教育最大的缺失,就是没有触及“减少性行为”这一课题。性教育普遍谈到青少年应进行“更负责任的”、“更明智的”、“更有计划的”以及“更谨慎的”性行为,却从不提及应当减少性行为。性教育建议青少年必须小心、谨慎,却从不建议他们自我控制。
chapter 34 创意、自我与环境… ……………………………………… 148
chapter 35 教育的四个阶段… ………………………………………… 151
chapter 36 艺术与发展… ……………………………………………… 156
chapter 37 出生至12岁的音乐教育… ……………… ……………… 161
chapter 38 创造性潜意识… …………………………………………… 165
chapter 39 想象力与文化… …………………………………………… 168

PART 10儿童的性教育
管教的内涵当然远不止维持秩序,可以说,它是使孩子朝着令人满意的自控方向逐步成长的过程。大人应该懂得,孩子的道德发展要经历三个主要阶段,而在每个阶段他们都需要大人的帮助。
chapter 40 了解生命历程的自然教学法… …………………………… 172
chapter 41 我是谁?我从哪里来?… ………………………………… 177
chapter 42 青少年的性教育… ………………………………………… 182

文摘
管教的本质

管教的内涵当然远不止维持秩序,可以说,它是使孩子朝着令人满意的自控方向逐步成长的过程。大人应该懂得,孩子的道德发展要经历三个主要阶段,而在每个阶段他们都需要大人的帮助。
对大部分人来说,“管教”意味着对孩子丰富、欢乐的生活强加钳制。对“管教”这个词,我们的确需要一个更加符合孩子成长和发展需要的新解释。审视一下相关的几个字,或许有助于更完整地了解“管教”所蕴含的意义。在英文中,“管教”叫做“discipline”,还有一个由同一字根衍生出来的词叫“disciple”,意即热心的拥护者和追随者、共同工作者。由此看来,“管教”的真正含义是致力于培育合作氛围的艺术。
大人的职责是为孩子塑造内在纪律性提供良好的社会环境。如今,我们在努力为孩子提供最佳环境时,都知道孩子需要有同龄的伙伴,以激励自身的发展、学会解决社交问题,同时还能掌握复杂而微妙的社交艺术。过于粗野和极具攻击性的少年,或者过于害羞和极度沉默寡言的孩子,都不能成功地掌握这种社交艺术。
老师想出一种得体的管教方法时,知道如何替生性崇尚攻击的少年设定有效界限,也知道如何化解害羞孩子的胆怯心理。只要孩子缺乏自信的弱点不变,管教就无能为力。另一方面,那些在家中或课堂上无力维持秩序的成年人,和那些不能给胆怯孩子以鼓励的人一样,在维护纪律方面都是不称职的。管教蕴含着一种又微妙又灵活的平衡,不仅要力避放任自流,而且要防止过度控制。
管教的内涵当然远不止维持秩序,可以说,它是使孩子朝着令人满意的自控方向逐步成长的过程。大人应该懂得,孩子的道德发展要经历三个主要阶段,而在每个阶段他们都需要大人的帮助。

幼儿行为的自发性与引导
幼儿的行为具有自发性,缺乏内在力量的引导。无论是未来的圣人还是明天的罪犯,在初到人世时都没有自觉意识。幼儿做事会“由着性子来”,例如,他会触摸能碰得到的一切物体,甚至把它塞到嘴里。过了一段时间,积累的经验使他变得越来越聪明,同时也为他进入第二阶段做好了准备:如果妈妈在屋里,并且正在盯着他,他就有所收敛,于是教育初见成效。之后便进入第三阶段:就算屋里没有人盯着,他也不会去拿垂涎已久的糖果。
沿着这一轨迹,教育逐渐培养着孩子的纪律性。孩子最后终于接受大人对纪律的要求,即使大人不在现场监督,他也会自动做到有规有矩,知道什么事可以做、什么事不能做。发展到这一阶段时,就可以说,孩子形成了一股指引自身行为发展、确立是非善恶观念的内在力量。当然,我们也知道,不少人从未进入这一阶段,只是凭借外在的强制力才得以保证不做错事。
孩子看见诱人的糖果而无动于衷,这是为什么呢?他单独留在房间里,却没有利用这一“天赐良机”,又该如何解释?他的欲望消失了吗?绝对不是。
从心理学角度看,他并非独自一人,因为妈妈和他“在一起”。如果他们之间在感情上联系紧密,那么在这一阶段,妈妈的命令、定下的规矩,就都融入了他的内心。无论他走到哪里,妈妈的这些教导都会如影随形。即使这些教导有时并不干预他去做不该做的事,也会影响他做这件事时得到的乐趣。
我们把这种由外在约束向内在控制转变的过程,看成孩子正常成长过程的一部分,这一过程的确很重要。孩子经常在各方面调整自己,并严格按照周围爱他的人提出的要求,去塑造内在的自我(简称“内我”)。事实上,他与身边人感情上的紧密联系非常重要,否则,管教便成了毫无人情味的禁令。唯有爱才能让孩子将父母的要求如数牢记在心。
停留在较幼稚层次的孩子,只会任由外力来决定自身行为;长此以往,他将要面对不幸的人生。当然,正常而健康的孩子偶尔也会违拗大人的意愿,但总体上看,他们多半还是会遵从而不是执拗。如果孩子发现自己和共同生活的大人没有感情,那么便会在一种双重不利的环境中成长:他不仅失去了爱,缺少被人接受和被人需要的安全感;并且由于年轻和不成熟,他还觉得不应对接近自己的大人怀有对抗情绪和厌恶心理。在这种双重心理的折磨下,
他会深感罪恶。这种感觉将成为孩子日后人生旅途的最大障碍,因为能全心全意将爱回馈给百般呵护自己的大人的孩子,才是最幸福的孩子。
孩子当然爱父母(或者那些取代父母位置的人),肯定也强烈希望被父母爱,还希望长大后像他们那样。“喜欢”某人并希望“像”他那样,其潜台词是两人的关系非同一般。如果父母没有爱心,即便能对孩子横加限制,也永远不能“教育”他,因为孩子绝不会以他为榜样。惩罚见效必须具备一定的前提条件,即大人和孩子之间有情感交流。正是因为有了这种联系和交流,顺从和服帖才是水到渠成的事。
教育工作者能从对心理分析的思考过程中获得许多有益观念。其中有一种观念是,人的情感由各种互不相同、或相互冲突或和谐一致的冲动和兴趣组合而成。人的内心会潜藏着欲望、希望和惧怕之情,这些情感难免相互冲突。我们在戏剧中经常能清楚地感觉到:主人公在经历某个戏剧性的冲突时,他性格里的某两种要素会激烈地斗争,令他左右为难。如今我们知道,内心的挣扎不仅会发生在每个大人身上,也会发生在每个孩子身上。这些力量的排列组合,以及大人在孩子人生中帮他们组合这些力量的方式,将决定年幼的孩子日后是成长为有益于社会的人,还是成长为一个精神病人甚至犯罪分子。
父母的作用
父母(或取代父母位置的人)的作用在于为孩子提供种种标准,让孩子能根据这些标准塑造“社会的自己”(即“本我”)。这种作用像满足孩子的生理需求一样重要。但遗憾的是,相比之下,这种作用太不可捉摸,也太不明显。试图建立这些标准时,父母经常会走进两个误区:其一,对孩子千叮咛、万嘱咐,告诉他们应该做些什么,以至于他们没有机会锻炼自立能力;其二,假如他们面对错误行为带来的结果感到后怕,从而导致没有真正自我决策的
余地,那么会继续完全依赖父母,而无法培养出任何自我引导能力。
另一方面,有些父母可能性格反复无常,不能恪守规定;有些父母可能在童年尝过家长严加管束的滋味,因此决心不在自己的后代身上犯同样错误,结果对孩子听之任之。他们被相反的想法所左右,根本不为孩子制定行为准则,也完全不限制孩子的本能冲动。这类家长在所谓的上流社会中比比皆是,他们没有看到,这种过分纵容反而让孩子无所适从。过于宽松的控制和过于严格的控制都会产生破坏性后果,因为这是孩子不能承受之重,行为准则的
概念对他们来说根本就不存在。在这种环境中长大的孩子,今后可能由于存在许多性格缺陷而痛苦不堪。
引导和权威是孩子希望在父母身上看到的东西,没有这两样,孩子就无法生活下去。然而,父母最重要的作用是爱孩子,给他安全感和自信心,使他觉得自己是家庭的正式成员,甚至须臾不可或缺。这是管教真正的坚实基础,否则,管教便依然停留在仰仗外界压力。倘若孩子因行为不当而受罚,那确实会暂时破坏和谐的氛围,但千万不可使孩子产生“我做错了事,所以他们不要我了”的感觉。一个3 岁大的孩子表面上会说:“别那么瞧不上我,我再也不做那种事还不行吗。”其实他真正想说的是:“不要板起这样一副严肃的面孔。”
大人的赞许对任何孩子非常重要,所以在孩子受罚之后,父母或老师应该尽快和他“冰释前嫌”——千万不要让惩罚留下后遗症,更不能回过头再次责骂或批评孩子。应该让他觉得你还打算和他做朋友,同时也不会再翻旧账。对那些已经失去父母的孩子(无论永久还是短暂失去)尤其如此,因为他们已经失去了部分安全感。所以很重要的是:必须再三强调他的确被那些取代父母位置的人爱着、包容着。

内容简介
玛利亚•蒙台梭利既是一位杰出的教育思想家,也是一位真正的教育实践者。这本《与父母谈心:蒙台梭利教师给父母的建议》一书是蒙台梭利和其他从事蒙氏教育的老师们结合各自实践经验而写出的教育感悟,这些文字,也是对蒙氏教育理念与方法的具体阐释。通过书中这些案例与育儿方法,父母和幼教工作者能更好地理解真正的蒙氏教育法,并结合生活中的亲身实践,真正运用好蒙氏教育法则。
《与父母谈心》共分10 个部分,对42 个教育话题进行了阐述和指导,包括如何对孩子实施积极管教、赏与罚的原则、家庭中的手足情、体能训练、电视与儿童、饮食问题、孩子的天性、家居环境、创造力的培养、儿童的性教育等。

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