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书籍描述

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《户牖之艺》是中国古代建筑知识普及与传承系列丛书•中国古代建筑装饰五书之一。

作者简介
楼庆西,清华大学建筑学院教授。1930年出生于浙江杭州。1953年毕业于清华大学建筑系,留校任教至今。长期从事于中国古代建筑历史与理论的研究与教学工作。近二十年重点研究乡土建筑和古建筑装饰。主要著作有:《中国古建筑二十讲》、《中国古建筑砖石艺术》、《乡土建筑装饰艺术》、《屋顶艺术》、《中国传统建筑文化》、《中国建筑艺术全集·建筑装修与装饰》等。

目录
第一章 门窗发展及形制
门窗的发展
一、破子棂窗、电窗、版棂窗
二、格子门
门窗的形制
一、格扇门
二、槛窗
三、横披窗
四、支摘窗
五、直棂窗
六、墙窗

第二章 宫殿门窗
中轴线上宫殿门窗
一、太和殿
二、中和殿、保和殿
三、乾清宫、交泰殿、坤宁宫
四、太和门、乾清门
中轴两侧殿堂门窗
一、外朝三大殿四周建筑门窗
二、内廷三宫四周建筑门窗
三、宁寿宫建筑门窗
四、东西六宫建筑门窗
宫殿门窗形态
一、格扇的格心
二、格扇的裙板与绦环板
三、面叶
四、支摘窗

第三章 庙堂门窗
汉地佛教寺庙门窗
一、五台山、普陀山佛教寺庙门窗
二、云南昆明地区佛寺门窗
三、四川成都佛寺门窗
藏传佛教佛寺门窗
一、佛寺的门
二、佛寺的窗
伊斯兰教清真寺门窗
广东地区庙堂门窗
一、佛山祖庙门窗
二、广州陈家祠门窗
庙堂墙上窗

第四章 住宅门窗
山西四合院住宅门窗
一、西文兴村住宅门窗
二、丁村住宅门窗
三、山西大院住宅门窗
安徽徽州住宅门窗
一、关麓村住宅门窗
二、延村住宅门窗
福建民间住宅门窗
窑洞住宅门窗
非合院式住宅门窗
一、吊脚楼与干栏楼
二、彝族住宅门窗
三、藏族石碉房
四、毡包的门

第五章 园林建筑门窗
私家园林建筑门窗
一、厅堂、轩室门窗
二、楼阁门窗
三、亭门窗
四、廊门窗
五、院墙门窗
皇家园林建筑门窗
一、殿堂建筑门窗
二、楼阁门窗
三、亭门窗
四、廊门窗

第六章 门窗文化
封建礼制
不同文化与艺术
一、宫廷文化
二、宗教文化
三、文人士大夫文化
四、乡土文化
地域与民族特征
屏风与门窗饰品
一、格扇屏风
二、门窗饰品
图片目录

文摘
版权页:

户牖之艺

插图:

户牖之艺

户牖之艺

在长达两千多年的中国封建社会中,每当一个朝代的皇帝取得全国政权后,在建设上的第一件事就是建造自己的宫殿。帝王可以花费全国最大的财力,征集全国最优秀的工匠,采用当时最好的材料,应用最先进的技术去建造这些宫殿,所以规模巨大、建筑众多、布局严整、装修华丽成为这些宫殿建筑共同的特征。因此可以说宫殿建筑体现了一个时代建筑技术和建筑艺术的最高成就。综观历史,自秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清,除清代是全盘接收明代在北京的宫殿没有新建之外,其他各朝都是舍弃或破坏先朝的宫殿而重新建造了新的宫室。秦始皇统一六国,在咸阳大兴土木建造宫殿苑囿。汉高祖得天下,在秦成阳被毁坏的基地上又建造了比秦代规模更大的多座宫殿。隋、唐两代都在长安建造了规模巨大的城市和宫殿。宋代舍弃长安而定都中原的汴梁(今河南开封市)。元代把都城定在北方的大都,在平地上建造了新城。明代定都在南方的建康(今江苏南京市),建造了新的宫殿。明永乐皇帝又将都城迁至大都,改称北京。虽然元、明两代的都城和宫城同在北京一地和一处,但明代却重新建造了自己的宫城紫禁城和庞大的宫殿建筑群。
本书论述的不是宫殿的建筑而只是建筑的局部门与窗,宫殿的门窗自然和宫殿一样,成为这一时代最为讲究的建筑门窗。遗憾的是历史上那些辉煌的宫殿大多数都已毁灭无存,如今只剩下明代建造的北京紫禁城这一组建筑群体了。满族人在入山海关之前曾在辽宁沈阳建造了一组宫殿,即至今仍保存完好的沈阳故宫,但当时由于其还没有取得全国政权,在建造技术和建筑艺术上对比明代都要落后,还不能达到很高的水平。因此,在本书中所讲的宫殿门窗,都是以北京紫禁城明、清两代宫殿建筑的门窗为例,由此去探讨它们的形制与艺术。
紫禁城宫殿建筑群有严整的规划,主要有理政的外朝和生活的内廷两大部分,而以外朝为中心。建筑布局有明确的中轴线,重要宫殿均安置在中轴线上,两边有侧殿、房庑相配围合成大小不等的四合院。建筑也按其所处位置的重要性而区分等级。现在我们也依从这些建筑的不同位置来观察它们的门窗。

内容简介
《户牖之艺》是“中国古代建筑装饰五书”中的一本。书中图文并茂地介绍了古建筑房屋门窗的装饰,包括门窗发展、宫殿门窗、寺庙门窗、住宅门窗、园林门窗以及关于各类门窗的比较等内容。作者通过实地拍摄、现场测绘等,积攒了大量的图片资料,形象生动地展示出门窗丰富多彩的样式,读者可以从中领略各个地区不同层面的文化内涵及风土人情。

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