这一次,我只聊真话.pdf

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书籍描述

编辑推荐
李敖是现代最务实最狡黯的大师!他学养深厚、语言犀利,旁征博引地跟你聊只有李敖才敢说的真话。在这本书里可以看到“言论自由像A片、一流知识分子的境界、狠话说尽马屁拍足、抗议的美学、主义统统靠边站、流泪撒种欢呼收割”。李敖——他让台湾“官不聊生”讲述那些斗智斗勇的细节。

作者简介
主讲李敖,作家。1935年生于哈尔滨,1949年赴台。台大历史系毕业。著作等身,以九十六本禁书,创下世界纪录,被西方媒体誉为“中国现代最杰出的批评家”。
2004年至2006年在香港凤凰卫视开播《李敖有话说》,从台湾政情、社会、经济到治学、读书、生活、女人无所不谈。本书为《李敖有话说》结集出版的系列丛书。

目录
壹/ 言论自由像A 片

《木偶奇遇记》里的蟋蟀
狮子伦理与唐太宗
言论自由像A 片
悬崖边的三五步是安全的
露出指缝的自由
为了反对而反对
言论自由的代价
做战士不做烈士

贰/一流知识分子的境界

傅斯年其人其事
人才为何做忠狗
一流知识分子的境界
马屁诗人马屁诗
肉麻的知识分子
报界枭雄龚德柏
大人物对撞记
胡适也疯狂


叁/狠话说尽 马屁拍足

群胡同笑 四座并欢
狠话说尽 马屁拍足
打压封锁 后患无穷
欲加之罪 何患无辞
笑而不辩 一辩就俗
童子操笔 所伤实多
见仁见智 开骂无害
抓辫扣帽 小人心理


肆/抗议的美学

露出两点给你看
题大象性交图
万古春宵一羽毛
双杀救得走狗归
抗议的美学
古人骂人花样百出
骂人的话是活的
吹牛皮与骂粗话



伍/主义统统靠边站

要成功TIMING 很重要
谈自由主义,空的!
个人跟团体斗,没门儿!
自由主义者,别做!
主义统统靠边站
到奴役之路——没钱
钱,是个好东西
身兼恩格斯
“Nuts”和“干您娘”


陆/流泪撒种 欢呼收割

人民想革命门儿都没有
流泪撒种 欢呼收割
用你的规则出你的洋相
谈暴君放伐论
革命的目的是请客吃饭
迂回前进是本领

文摘
马屁诗人马屁诗

过去北京有所谓“四大不要脸”,第一名就是郭沫若。因为郭沫若作为知识分子,写出了很多肉麻的文字来歌颂统治者。他在诗里可以写出“伟大的斯大林,亲爱的钢,永恒的太阳”这种肉麻的话。我认为知识分子的天性和职业道德是要跟执政者作对的,是要用良知、良心、批评、批判来监督政府的,而郭沫若不属于这一类知识分子。

台湾有没有这样的人呢?在我李敖看来,台湾也有“四大不要脸”或“十四大不要脸”,其中一个就是余光中b。当年文星杂志和文星书店被蒋介石下令查封关门的时候,余光中在香港讲演居然替蒋介石擦屁股,说文星的结束不是政治压力,而是财务压力,经营不善。他可以这样瞪着眼睛胡扯,真是不要脸。

蒋经国死了以后,余光中写了一首诗,名字叫《送别》:

悲哀的半旗,壮烈的半旗,为你而降;
悲哀的黑纱,沉重的黑纱,为你而戴;
悲哀的菊花,纯洁的菊花,为你而开;
悲哀的灵堂,肃静的灵堂,为你而拜;
悲哀的行列,依依的行列,为你而排;
悲哀的泪水,感激的泪水,为你而流;
悲哀的背影,劳累的背影,不再回头;
悲哀的柩车,告别的柩车,慢慢地走;
亲爱的朋友,辛苦的领袖,慢慢地走。

你说肉麻不肉麻?我给这首诗补充了一下:

悲哀的马屁,臭臭的马屁,为你而拍;
悲哀的新诗,无耻的新诗,为你而写;
亲爱的朋友,辛苦的领袖,慢慢地走;
快了我跟不上,因为我是你的狗。

这就是我李敖的恶作剧!告诉大家这种马屁诗人的新诗是怎么一回事。同样押韵押得非常好,不是吗?余光中在一本传记里说,国民党固然不好,共产党只有更糟,我不会歌颂国民党,但一定反对共产党。可是今天我们看了这个诗,他歌颂国民党歌颂得肉麻之至,不是吗?他真的反对共产党吗?过去反对,现在也经常在大陆游走,不是吗?

大家想想看,真的诗人是什么样的人啊。真的诗人,他的性格、信仰、热情都是混在一起的,他想什么事情就扑上去做了。像英国诗人拜伦(Byron)a,他赞成希腊独立战争,反对土耳其人压迫希腊,怎么办呢?不是写了诗就算了,他亲自跑去希腊参加抵抗土耳其人的斗争,虽然得热病死掉了,没有成功,可是他的言行是一致的。

再看意大利诗人邓南遮b,他相信军国主义这些东西,就自己搞了支军队,代表意大利去占领一个港口。这也是言行一致的。换句话说,诗人的信仰、热情、作品、行为都是一致的,这才叫诗人。

可是台湾诗人余光中是分两节的。他说他反共,可是《亚洲周刊》报道他在大陆得了第二届华语文学传媒奖,他就“反”到北京去了,在大陆招摇撞骗。台湾报纸登出来,七名台湾笔会历任会长控诉余光中盗名在大陆招摇撞骗。为什么?他明明知道台湾笔会会长另有其人,却未拒绝大陆以“台湾笔会会长”来称呼他。

余光中是我的老朋友啊,当年我们办《文星》杂志的时候,他整天把他那些新诗挤进版面来登。他也写文章,他的稿子排版工人最喜欢,因为字写得非常清楚。他的《论半票读者的文学》里有一段话:

半票读者就是这么一种充满矛盾的人物—— 他常常发脾气,可是缺乏真正的愤怒;常爱嬉戏,可是没有真正的享受;常常忧郁,可是没有悲剧的庄严;欢喜孤寂,可是没有独立的精神。

他说这是半票读者,可是他这种“半票作者”也如此,不是吗?所以这篇文章对他而言是“夫子自道”。我李敖最恨以笔杆为业的所谓知识分子、作家、文学家、诗人逃避现实。余光中在梁实秋家里喝了一瓶1842年的葡萄酒,就写了很长的臭诗《饮一八四二年葡萄酒》,我觉得这就是一种逃避现实。在国民党白色恐怖统治之下,在蒋介石、蒋经国父子高压之下,身为知识分子的人,身为所谓作家、诗人的人,居然拍马屁,居然不知道反抗,我认为这是很可耻的。

当然这种类型的人不止余光中一个,鲁迅曾经赞美过的一个有名的作家叫台静农a,他被国民党抓住以后吓破了胆,后来阴错阳差到了台湾,做台大中国文学系的主任。整天干什么呢?喝酒、吃螃蟹、刻图章、写毛笔字。整天干这个一直到死,都这样子消极。我们觉得他也许是不得已,因为他是鲁迅系统的人,到台湾来被打压也在情理之中。

可是蒋介石死了之后,他竟然很恭敬地用毛笔字把蒋介石发表的《中庸要旨一则》,什么“凡事凡物皆能反求诸己”一大堆话写出来,干什么?“以志追念”,追念蒋介石。可耻不可耻啊?你是高等知识分子,是台湾大学的教授,是鲁迅捧出来的人,你居然用毛笔字来拍蒋介石的马屁到这种程度,当然我们要谴责你。你可以沉默,可以逃避,可以继续刻图章、喝酒、吃螃蟹、写毛笔字,可是毛笔字写到蒋介石头上去了,这是不可以原谅的。

台静农写了一部书《静农论文集》,我把它统计了一下,整本书475页,写作时间长达55 年,写作篇数只有25 篇。换句话说,每年写八页半,每天写0.023 页,每页840 个字,每天写19 个字。干教授干了这么多年,干到八十几岁死掉,一天只写19 个字,这叫学者吗?这不是典型的“学阀”吗?人怎么可以堕落到这个程度?知识分子怎么可以这么懒惰?就这样喝酒、吃螃蟹、刻图章、写毛笔字,最后写出捧蒋介石的毛笔字来,我再也无法忍耐了。

余光中也一样,你可以做你的诗人写你的烂诗嘛,怎么后来变成给蒋经国写这种诗呢?你不觉得很肉麻吗?作为一个知识分子,做不到积极作战,消极抵抗至少要做到吧,可是你还要拍马屁,当然会被我逮到然后攻击你。

内容简介
李敖以他几十年的见闻经历,丰厚的学识告诉读者“自由观”是什么。全书围绕着历史、文学、掌故、自由展开,语言犀利,旁征博引,学养深厚。
《这一次,我只聊真话》分为六部分,分别为:言论自由像A片、一流知识分子的境界、狠话说尽马屁拍足、抗议的美学、主义统统靠边站、流泪撒种欢呼收割。本书从台湾政情、社会、经济到治学、读书、生活、女人无所不谈。李敖精通文史,学贯中西,骂暴政、揭时弊,呼吁政治民主,鼓吹言论自由。其文谈古论今,惊世骇俗,以思想的敏锐、见解的独到、谈吐的坦荡而自成一家之言。它是你了解台湾现状与时局动向,最有情怀、最辛辣的一本著作!

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