妈妈教科书:虽然每个孩子都与众不同,但是每个妈妈都有一本标准的育儿经.pdf

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书籍描述

编辑推荐
这不仅仅是育儿书!
深受韩国家长高度肯定的跨時代「精神分析学」育儿法!

临床心理学硕士“妈妈”全力撰写的教养力作,一本改变你与孩子沟通看法的书。

一千个孩子就有一千个哈姆雷特,从孩子的一举一动着手,打破教育僵局。

帮助你教出勇敢、机灵、敏锐又具有生存竞争力的好孩子!

媒体推荐
在孩子面前没有一个父母是完美的 ,但是我们偶尔想假装成为一个好父母,我们偶尔羞于展现我们的不完美。我们还未完全成熟就成为了父母。养育孩子的过程就是成为父母的过程,也是趋于成熟的过程 。
——韩国BIR 出版社主编 洪文姬(英译)倾心推荐

听一听育有三个孩子的精神分析学家所讲述的特殊育儿方法,杜绝一味追赶潮流的育儿方法!杜绝令人疲惫的育儿方法 !
——韩国最大书城 首页评价

养育孩子就像植物移盆一样,铲得够深才不会伤到树根。父母要把心放得更深, 只要足够深,就无所不能触及。虽然养育孩子的过程曲折不断,但是只要深入触及就不会有化解不了的矛盾。
——作者 朴炅淳教授 赠言

作者简介
朴炅淳

韩国首尔女子大学特殊治疗专门研究生院教授,曾获得韩国高丽大学临床心理学硕士学位和博士学位。并在美国纽约大学医科大学精神分析研究所(NYU Medical School Psychoanalytic Institute)接受了为期四年的精神分析学培训。
作者作为大学特殊治疗专门研究生院教授,以身为三个孩子的“职场妈妈”的经验和精神,以自身所学到知识为基础,全力撰写了这本书。
在这本书中,作者介绍了自己如何利用精神分析学,和对婴幼儿的身体、精神发育的深刻理解,来帮助和引领各位妈妈读者,如何与自己的孩子沟通。

目录
Part1   与父母的关系影响孩子一生
乖孩子是辛苦的
1.十指连心,哪个都疼
2.乖孩子综合征
3.称赞是药还是毒
4.妈妈向日葵
5.什么时候才懂事
6.管教的底线在哪里
精神分析家的理论和人生1  乖孩子的辛苦 

活在骄傲中的孩子 
1.我最了不起
2.那喀索斯的传说
3.自恋:心理上的安抚奶嘴
4.正常发展的自恋
5.缺乏同感的献身
6.管教和适度挫折的关系
精神分析家的理论和人生2  在同感中成长的孩子 

活在幻想中的孩子 
1.喜甜怕苦
2.都怪妈妈
3.走向成熟之路
4.心灵过滤器
5.好孩子和坏孩子,心理上的连体婴
6.孩子具有攻击性
7.孩子的内心如何形成
精神分析家的理论和人生3  爱与恨的辩证法 

为了父母 
1.妈妈,一个艰苦的职业
2.我心中的小小孩
3.寻找解决办法
4.爱情心理学——关于爱与恨
5.与孩子一同成长的父母


Part2  孩子成长的步伐
口腔期 |用嘴感受一切的时期(0至1岁)
1.不喜欢一个人待着——接触
2.不喜欢一个人睡——睡眠
3.讨厌饿肚子——哺乳
4.不是妈妈——认生
5.请刺激我的大脑——成长
内心的发展1  口腔期 

肛门期|固执开始的时期(1至3岁)
1.排便训练
2.讨厌
3.妈妈别走——分离焦虑
4.妈妈在心中——客体恒常性
内心的发展2  肛门期 

性器期|对异性好奇的时期(3至5岁) 
1.语言的发展——从行动到思想
2.我最棒
3.嗯?跟我不一样——对性别差异的认识
4.仁慈的老爷爷和可怕的老虎——超自我的发展
5.爸爸的作用

潜伏期|重视朋友的时期(6至11岁)
1.我想玩
2.我的朋友
3.讨厌桌子上面,喜欢桌子底下
4.说谎的孩子
精神分析家的理论和人生4   育儿发展理论的创始者 
内心的发展3  综合 


Part3  每一个孩子都与众不同
性情,跟体质一样与生俱来 

差异的美学 
1.玩乐是一笔财富
2.心灵如绒毛般柔弱的孩子
3.具有超直感的孩子

性格类型略解 
1.活泼的外倾型孩子,安静的内倾型孩子
2.仔细的整理型孩子,灵活的开放型孩子
3.善用五感的现实型孩子,追求意义的理想型孩子
4.合理的思考型孩子,敏感的情感型孩子

基本性格类型 
MBTI四项取向指标的一般表现

尾声

序言
我的领悟
人们通常称我为心理学者,或学习精神分析的人,但为了我的读者,我想我应该以“我是三个孩子的妈妈”这句话开始我的自我介绍。我有两个相差一岁的女儿和一个儿子,儿子比二女儿小三岁。我喜爱心理学,所以长期以来未曾放弃过学习。
从三十五六岁开始,我时常被心中所产生的各种莫明的矛盾所困扰,在寻求解决途径的过程中我接触到了精神分析。既然已经走上了这条路,我就干脆跑到美国纽约弗洛伊德正统学派研究所接受了精神分析培训。就像电影中演的那样,一周去四五次,躺在安乐椅上静思冥想,窥探内心各种想法。比起理论的学习,这一训练过程更重视的是个人的自我分析。
我在美国一直生活了七八年,一半是因为我的学习,另一半是当时风靡一时的留学热潮让我不得不等到两个女儿考上大学之后再离开。回国后,专攻临床心理学的同事给我置办了一间心理治疗办公室,不久后大学出现职位空缺,我便开始了我的教学生涯。现在我主要将精力放在教书育人上。
我写这本书并不是因为我特别擅长养育孩子。作为一个成长在韩国的保守环境下,一次修养课都没有上过的母亲,在和三个孩子无休止的战争中好不容易将孩子拉扯大,我能有什么育儿诀窍可言?有的人觉得,养育孩子是世界上最幸福的事,而我是一个天生缺乏所谓“母爱”的人。横生的无助感和烦闷让我难以忍受,郁郁成疾,否则我也不至于下定决心学习精神分析。
当我终于领悟到“啊,父母的作用是这样的啊”的时候,孩子们已经过了他们人生中的这一段“重要时期”。在美国进行精神分析训练的时候,我的大女儿正好进入青春期。都说人生犹如回力标,恶行终结恶果。向来聪明听话的大女儿开始叛逆起来,我意识到这是一个不称职的母亲应付出的沉重代价。要是没有精神分析训练的帮助,难以想象我会如何走出孩子青春期这条隧道。对精神分析的学习让我明白,长期以来我所认识的“父母的作用”中存在太多的“漏洞”。

我的构思
虽然我们都梦想成为完美的父母,但在孩子面前没有完美的父母。我们总是希望自己作为父母能做到尽善尽美,偶尔因自己的不足而惭愧不已。毋庸置疑的是,我们都是在未成熟之时已为人父母。学校不曾教过,也没有预备练习,我们只是凭着自己对父母的记忆,为成为合格的父母而竭尽全力。
“为人父母”是一个“走向成熟的过程”。这是本书想要传达的一个最重要的信息。这不是已合格的父母养育子女的经过,而是无经验的父母与子女共同走向成熟的过程。“矛盾”是这种“成熟”的肥料和养分,只有在和儿女的矛盾中,父母才有机会看清自己,在解决与孩子间矛盾的过程中不断成长。所以本书想要告诉大家的是,与孩子的矛盾不是父母不合格的佐证,并不令人难以启齿,这反而是父母走向成熟的必经旅程。
与孩子之间的矛盾不是一道简答题,而是各种问题复合作用的结果。即使问题一样,产生问题的原因也可能是千差万别的。这样看来,唯一的正确答案只能是“没有固定答案”。冷静、客观看待矛盾是成为父母的最基本条件,是一个良好的开始。本书将“养育孩子须知”总结为以下三个方面:“天生的性情”,“婴儿、幼儿、儿童的基本发展过程”,以及“父母与孩子的关系”。
第一,决定孩子性格的最重要因素之一就是“天生的气质”。有饭量和个子成正比增长的孩子,也有喝水都长肉的孩子。体质是天生的,性情也一样。了解孩子的气质和天生的性情如何,认识孩子与身为父母的自己有何不同,是养育孩子的第一步。
婴儿与生俱来的东西超乎想象的多,除了才能、体质、性格,他们的五音不全和毫无节奏感,从前门进从后门出来后就不知身在何处的无方向感也都是天生的。还有比这更为细微的方面,读懂人心、整理东西、学习规律等能力在一定程度上都是天生的。
有些孩子是与众不同的“左撇子”。他们可能拥有读懂朋友内心或见人说人话、见鬼说鬼话的能力;可能擅长整理东西,日常生活能力强;也可能想法天马行空,不脚踏实地,梦想虚无缥缈。
孩子所做出的让我们产生疑惑的大部分表现都是与生俱来的。理解这种“天生”的差异有助于减少矛盾的产生。就像教左撇子的孩子写字一样,父母在养育这种孩子时需要巨大的智慧和耐心。本文就如何理解和处理这些天生的性情进行了探讨和说明。

第二,理解孩子成长的“正常发展过程”。在成长过程中,孩子有时会发脾气、无理取闹,有时会死缠着妈妈不放。初为父母的我们在养育孩子的时候总会感到生疏或焦虑不安。大部分情况下,对孩子成长过程的无知或一知半解是父母的焦虑感不断加深的原因。如果熟知相关知识,父母就能轻而易举地解决各种问题。这也是本人将如何正确、客观理解孩子成长过程这一内容编入书中的原因。孩子成长的过程总体上被分为身体、智能、自我、情感、社会性等方面进行讲解。此外,书中还解释了对初为父母的人来说最困难的哺乳、睡眠等生理方面的原理。
书中内容还涉及了孩子的自我形成过程。“自我”一词得到广泛运用,但是要真正理解“自我”的形成过程并非易事。孩子的内心是如何形成的?为了培养出一个心理健康、充满自信的孩子,父母所能做的是什么?本书将与大家一同探讨语言、认知能力的发展以及与之相关的“自我”的成长和发展过程。

第三,本书中占最大比重的部分就是对“父母与孩子的关系”的探讨。人类关系中牵绊最深刻的一种就是父母和孩子之间的关系。一般人际关系中的矛盾是可以逃避的,但是父母子女之间不可避免。因为无论爱也好,恨也罢,这都是人类心灵最深处的牵绊。孩子的行为可能刺激到父母,同样地,父母的情感状态也可能导致孩子做出一些相应的行为。对此,我们有时能够轻易理解,但有时却可能不明所以,如堕五里雾中。
更重要的是,即使问题产生的原因源于天生的性格或成长过程中的正常表现,但是问题的反复纠结也将使我们陷入“关系动力”的循环之中。因此,对这种“剪不断、理还乱”的问题,我们需要睿智、冷静地进行思考。
为了理解幼儿的心理发展过程,本书介绍了各种重要的精神分析理论。这些精神分析理论不仅能够帮助我们了解内心的起源,同时也是现今育儿和父母教育理论的基础。
我经常把学问比喻成“鲸鱼肉”。研究学问的人把自己切下的“肉”做成便于食用的料理,并谓之“鲸鱼”的味道。这就是育儿理论百家争鸣、纷纷不一的原因。本书旨在帮助父母培养自己的独特视角,而不去一味依赖于这些学者的主观理论。这部分内容可能理解起来比较困难,但是为了让大家自行养成选择自己所需之物的判断力,本书收录了各种精神分析理论。
在介绍理论的同时,本书还对几位著名理论家的人生进行了简单考察。从心理学角度来讲,理论是一个学者的人生足迹,同时也是他从所经历的重大痛苦中挣扎出来的道路。所以,理解一个人的人生历程,就能够帮助我们更轻易地对他的理论产生共鸣。这是我一直以来学习精神分析的方法,也是我将精神分析理论教授给他人的方式。
我在书中没有给出所谓的正确答案,因为我始终认为,父母的教育没有标准答案,一切都只能靠父母自己去寻找解决之法,对症下药。取而代之,我在书中为大家指明了各种寻找解决方法的道路,树立了前进道路上的里程碑。希望大家以这些里程碑为参考选择自己感兴趣的道路,在这条道路上慢慢探索,仔细思考。本书真正的内容开始于第三部分——“父母和孩子的关系”,究其原因,理解父母与子女二者之间的关系是一项最复杂、最耗时的工程。

我想要嘱咐阅读此书的读者,理解一个人的内心需要付出大量的时间和耐心。能够深刻了解他人内心的一种方法是螺旋形方法,即像拧螺丝钉一样一点一点深入心灵进行窥探。从肉眼看起来好像只是原地打转,但看问题的深度已发生变化。这也是理解立体又复杂的人心时所使用的精神分析法。阅读此书会发现,同样的理论、相似的案例可能在书中反复出现。对此希望大家能从不同的视角来看待。拍电影的时候从不同的角度进行拍摄才能拍出多彩的画面,同理,“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,即使是同一领域,如果从不同角度着手进行分析研究的话,也可能对不同的部分产生理解。阅读的过程中如果遇到触动内心的部分,希望读者能合上书,闭眼静心体会那份触动。如此一来,获得了解的部分就能为我们的“成熟”提供养分。
父母和子女在心灵的最深处进行交流,因此要想解决他们之间的矛盾,一般的忠告建议和育儿法是派不上用场的。虽然有些晦涩难懂且十分耗时,但我认为精神分析法才是帮助我们顺利解决矛盾的“王道”。
可以说,这本书让父母在开始了解子女之前拥有一个反观自我的空间。我们在成为父母之前也曾经为人子女,在父母的照顾和教育下成长至今。这一过程如实地反映在我们身上,也将经我们之手继续影响我们的下一代。所以,我希望这本书也能成为每一位父母回顾自身成长旅程的一个契机。

我的建议
理论的发展变化通常反映一个时代,育儿和父母教育理论也不例外。我们这一代在使用打字机的父母的呵护下成长,而我们需要养育的下一代却将生活在一个飞速发展的新型时代。在这个时代,IT给人们带来的变化超乎想象。这也是如今“父母难为”的一大重要原因。如今的父母们需要弥补的是至少达四五十年的时代差距,真可谓任重道远。在保守、统一化的教育下成长起来的我们却希望将孩子培养成创新、有个性的人。为了培育出与时俱进的下一代,父母竭尽所能,但这谈何容易。关于育儿,我想强调的是,在我们的文化圈中必须要把握好的几个方面。那就是“乖孩子综合征”“攻击性”“自恋”等。

“乖孩子综合征”在很早以前便已被提出。对此,人们一直以来都倾向于认为“体罚”是不正确的,而“称赞能使鬼推磨”。但是渐渐地,“称赞是毒”的说法也开始出现。这场争论的核心在于管教,而管教的本质总是透着“父母按照自己的个人意愿教育孩子”的意味。这种管教的本质究竟是否正确?这种管教方式是否可行?对此,本书将带领大家进行进一步的思考。

“攻击性”从弗洛伊德时期开始就被认为是人类本性的重要因素。从一个人与生俱来的攻击性到当他受到挫折时表现出来的攻击性,攻击性的表现范围十分广泛。重要的是,攻击性是生命的原动力和力量的源泉。
在美国,无论是父母还是老师都为了培养孩子的独立自主能力而努力,因为他们认为这是孩子需要开发的重要社会性之一。在韩国,主张消除“上命下服”体制的呼声也十分高涨,但是在重视尊卑有序的儒教文化圈中,这种主张仍然举步维艰,难以实现。

攻击性在家庭日常生活中存在各种不同表现形式。有时孩子的正当要求或辩解甚至都可能被认为是跟父母顶嘴,这种情况并不少见。有时为了遏制孩子的攻击性,父母会将自己的攻击性进行合理化,从而造成一种恶性循环。这是当然的,因为孩子会模仿和学习父母的一切言行。除非本能所致,否则孩子很少会从一开始便身具攻击性。有时当孩子感到没有人保护自己时,会为了克服心中的恐惧而以身体行为来表现其攻击性。

本书旨在强调,攻击性是在培养孩子创造力和自尊心方面不可或缺的力量来源。此书为读者提供了一个学习如何理解和管教孩子攻击性的机会。

所谓“自恋”,简言之,就是“我最了不起”的自我认识。从结论来看,“自恋”是婴幼儿发展过程中必需的“营养成分”。能够自己走路,不再需要尿布,仅仅如此就能让婴儿们像拥有了整个世界一般扬扬得意,因为这一刻自己变成了“最棒”的存在。这种自恋心理大概在孩子三岁的时候会达到顶峰,而由此产生的“得意”状态会持续较长一段时间——玩游戏快输了的时候就哭,妈妈做饭的时候硬要插上一脚,看漫画的时候幻想自己像主人公一样打败所有坏人,在知道整个国家最高权位者是总统之后就开始梦想成为一名总统。
一直以来,我们在成长过程中所受到的教育都告诫我们“不能自以为是,谦虚才是美德”。而研究孩子成长过程的精神分析学者们却从很早以前就主张,为了培养孩子的自豪感和自信心,在某些特定的成长阶段应该让孩子尽情享受“我最棒”的优越感。孩子的这种自我认识不足为虑,但是父母认为“自己的孩子一定要是最棒的”这种自恋意识却不失为一大隐患。
为了培养出符合时代发展要求的优秀孩子,父母应该考虑些什么?书中对这部分内容进行了详细探讨。

最后,我将本书的书名相关事宜委托给东远育英财团的图书项目组和飞龙沼出版社全权负责,但是在书写此书之初我心中便一直藏着一个名字。希望读者们在畅读此书之后也能深有同感,故记录在此。
“用心若够深,无处不可达。”
——朴炅淳

文摘
活在幻想中的孩子
婴儿的内心分为两个部分,好的部分和坏的部分。
他们将内在自我无法承受的坏的部分投射到外在客体上,
妈妈应该对此予以包容和认同。
如果因无法消化而将之返还给孩子的话,
孩子就会感到巨大的焦虑。
—梅兰妮•克莱茵—

梅兰妮•克莱茵,儿童精神分析研究的先驱,最早将游戏引入儿童精神治疗,首先提出客体关系、母婴关系概念,在精神分析领域开辟出一番新天地,是一个魄力十足的女性精神分析家。前文中提到的温尼科特和因依恋理论而著名的鲍尔比等有名的客体关系理论家们大都受她影响,足见她对这一领域带来的影响之大。
第一个提出母婴关系中孩子的内心世界如何发展形成这一疑问的人就是梅兰妮•克莱茵,她也是第一个认为通过“游戏”能够读解甚至治疗孩子内心的人。在通过游戏分析孩子的过程中,获得了大量与孩子的世界和孩子内心的形成、发展过程相关的灵感。
克莱茵自己有三个孩子,她以养育孩子过程中获得的体会和自己亲身经历的精神世界为基础,刻画了一个婴幼儿的理想化精神世界。尤其对婴儿表现出的无意识的恐惧和攻击性,以及这二者如何对孩子自我发展产生影响这一问题做了深刻探讨和详细的解释说明。

梅兰妮•克莱茵提出,孩子从小就有将自己的情感状态编成故事的倾向,从自己的身体状态开始。例如,肚子疼的状态被孩子编成“坏人在肚子里折磨自己”的故事。有趣的是,在孩子们的假想中总是存在一个“某人”(客体)。吃饱以后舒服满足的状态被孩子想象成身体里有一个“天使”(好的客体),肚子饿而难受的时候孩子就想象身体里有一个“恶魔”(坏的客体)在折磨自己。这种将所有东西进行“拟人化”的过程从很小的时候就开始了。
我儿子小时候用的一个东西我一直保存至今,是一套手掌大小的小机器人模型。孩子总是一手抓一个机器人玩耍,嘴里不时嘟囔着些什么。你要是问他那是什么的话,他会告诉你一个是“坏人”,一个是打坏蛋的“正义的勇士”。一只手抓着机器人快跑,另外一只手就拼命地追,在沙发上滚来滚去,两手在空中不停挥舞,乐在其中。
孩子将自己的情感拟人化之后表现在游戏当中。游戏中故事的主题通常都是“善”与“恶”,故事的开头大致都是天使受恶魔的折磨,而结尾一般都是正义的使者赶走坏人。“恶魔”反映了孩子内心对可能受到自己无法控制的力量的威胁所产生的恐惧,“正义的使者”则表现出孩子面对敌人、想要战胜敌人的攻击性。
孩子的内心分为两个部分,好的部分和坏的部分,善的部分和恶的部分,这种好坏善恶逐渐发展成为喜怒哀乐,最终成为情感的综合维生素。

1、喜甜怕苦

孩子将自己的情感分为好坏两种的原因非常简单,好的情感状态要变成自己的非常简单,而坏的情感状态却令人难以承担。最难以忍受的是身体的平衡被打破的状态,例如饥饿、寒冷、尿布湿了等不适感都会引起身体的不平衡,诱发孩子的不快。婴儿无法承担更无法解决这种不平衡状态,他们只能将自己体内形成的坏的情感赶出体外,即“把体内的坏蛋赶走”。“哭”这种行为就是将坏的部分自我——身体或情感驱逐出体外的过程。
肚子有点饿的时候,婴儿认为是“坏人在折磨自己”;有人给自己喂奶,吃饱喝足,心情变好以后,又产生“我身体里有好人”的联想。反过来,肚子饿到忍不住哭起来或者有人打自己屁股的时候,孩子又会改变故事情节,“啊,有一个更坏的坏蛋在折磨自己”。
因此而害怕的孩子哭得更厉害了,但是哭声却换来更重的惩罚,孩子所编的故事中,坏蛋也逐渐变成自己无法对抗的可怕恶魔,焦虑和恐惧的色彩开始在孩子的心中涂染开来。这是一开始单纯的身体上的不适逐渐转变成焦虑和恐惧的过程。焦虑是有不好的事情发生时身体发出的信号,恐惧意味着自己无论如何都无法承受的情况。克莱茵将这种焦虑称作“迫害焦虑”(persecutory anxiety),日后发展扩大成为分离焦虑等概念。
以这种单纯的肚子饿为开头,孩子可能产生不同的想象从而编出不一样的故事。哺乳让孩子产生美好的感觉,心情愉悦;哭泣和打屁股让孩子联想到可怕的恶魔。虽然整个过程被极度简化了,但是孩子的情感就是在这一过程中丰富起来的(事实上我们无法确认还不满两岁的婴儿是否会产生这种想法,但至少我们能够在三四岁大的孩子玩游戏时充分观察到。)。
这就是“自我形成”的过程,是将来自尊和自信等品质的原形。

2、都怪妈妈

“小埋怨”好不容易跟着妈妈出门去购物,一想到要去的地方有自己想要的玩具,“小埋怨”从妈妈给自己穿衣服的时候就开始激动不已。下车后,“小埋怨”急切地拖着妈妈的手往前走,因为跑得太快不小心摔倒了,膝盖摔破了,还流血了。见血了的“小埋怨”又疼又怕,十分伤心,于是冲着妈妈大喊:
“都怪妈妈!”

这是孩子们在一段时期内经常使用的一句话,肚子饿怪妈妈,走路摔跤了也怪妈妈,甩开妈妈的手执意要自己走,最后摔跤了还要怪妈妈。克莱茵认为,这是所有孩子都会经历的极为正常的一个发展阶段。
“好的都是我的,坏的都是妈妈的”。孩子们把不好的东西怪到好欺负的妈妈头上,通过这种方式将自己无法承受的坏的情感赶出体外,而并不是因为他们讨厌妈妈。妈妈是照顾“我”的客体,所以孩子只不过是将自己无法承受的情感发泄到妈妈身上而已。
妈妈别无选择,只能做孩子不适情绪的容器,说得好听点是“洗脸盆”,其实就是一个“垃圾桶”。温尼科特将之表述为“抱持”(holding),比昂称之为“容纳”(container)。
克莱茵指出,婴幼儿心中不仅把自己的状态分为好的与坏的,还把妈妈也分成好妈妈和坏妈妈。起初孩子只是进行简单地分类,肚子饱的时候是好妈妈,肚子饿的时候是坏妈妈;心情好的时候是好妈妈,心情不好的时候是坏妈妈——完全随意分类。妈妈被分成好、坏两个,这样孩子就能根据自己的心情编好妈妈与坏妈妈的故事了。
随着认知能力不断得到发展,孩子开始认知外部事物。当他们认识到有人照顾自己时,起源于幻想的“编故事”行为就开始逐渐具体化和现实化。认识到肚子饿的时候给自己喂奶的人、睡觉的时候陪在自己身边的人是妈妈之后,就会喜欢“这个妈妈”。小孩子把妈妈分成两个的原因非常简单,他们想要保护好的妈妈,想要保护自己不受坏的情感伤害,因为脆弱的自己无法承受。

3、走向成熟之路

小孩子把心分成两个部分的行为有着非常重要的意义。因为无法承受坏的情感而在心里竖起隔板,把好的与坏的分隔在两个房间里。既保护了好的情感,又能够把坏的情感发泄至体外。通常情况下,孩子们投射这种发泄物的对象都是母亲。
随着孩子的逐渐成长,他们需要解决的一大难题就是把这两部分心合二为一。为此我们需要做一道算术题,很简单的加减运算。假设好的经验(妈妈)为圆,坏的经验(妈妈)为叉,我们只需要数一数这些符号的个数即可。圆的个数多于叉的个数时,孩子才能获得“我不错和妈妈不错”的认知,带着这种认知重新起航,继续向前。如若不然,孩子将永远带着一颗被掰为两半的心生活,或者一生都与心中剩下的“坏的经验”斗争。
可以说,“正义的使者”赶走“坏蛋”的游戏反映了孩子的这种心理,这是孩子自身为净化情感而做出的努力。

内容简介
虽然我们都梦想成为完美的父母,但在孩子面前没有完美的父母。我们总是希望自己作为父母能做到尽善尽美,偶尔因自己的不足而惭愧不已。毋庸置疑的是,我们都是在未成熟之时已为人父母。学校不曾教过,也没有预备练习,我们只是凭着自己对父母的记忆,为成为合格的父母而竭尽全力。
本书记录的并不是已合格的父母养育子女的经过,而是无经验的父母与子女共同走向成熟的过程。“矛盾”是这种“成熟”的肥料和养分,只有在和儿女的矛盾中,父母才有机会看清自己,在解决与孩子间矛盾的过程中不断成长。

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