最真实的汉朝.pdf

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书籍描述

编辑推荐
巍巍四百年,金戈铁马在此驻足;茫茫人心在此怅惘;时代发展在此定格……无论生命的烈火,还是自然的造化,都因大汉王朝而轻轻叹惋。最真实的时代,最让人感慨的时代,最悲喜交加的时代,将大汉王朝装点得无比辉煌。
  历史的星空中,有无数美丽的故事,有无数的无名英雄和无声大爱。要看到它们,了解它们,就必须了解最真实的历史。了解汉朝,了解刘氏江山,了解萧何、张良、东方朔等人,就必须了解最真实的汉朝。

作者简介
汤余,安徽省作家协会会员,1999年开始创作,长期自学历史、时政,大量阅读,长期关注汉朝历史。2008年出版处女作《雕弓天狼:成吉思汗传》,此后不断出版著作,主要写作方向为文史、时政,代表作有《夕阳下的星条旗》、《谁在掩盖真相》、《权谋曾国藩》、《80后,影响与领导中国的未来》、《黄金荣全传》等。

目录
第一章有个人杰是刘邦
第一节刘邦该怎么定位/2
第二节心中永远有个偶像/6
第三节崭露头角沛公伐秦/10
第四节钱是害人精/14
第五节承诺是个宝/16
第二章传说有个鸿门宴
第一节千钧一发有玄机/19
第二节左右战局的友谊/21
第三节项庄怒剑指沛公/23
第四节樊哙救主/28
第五节溜之大吉重振旗鼓/32
第三章楚汉相争那些事儿
第一节韩信的两手策略/38
第二节项羽转身自有成败/42
第三节泾渭分明楚河汉界/46
第四节美妙的歌声一个英雄的末路/49
第五节不回江东项羽大义/52
第四章刘邦成功了
第一节游侠的皇帝人生/58
第二节定国与养民生/62
第三节王侯将相真不少/64
第四节朝廷中“礼”的正名/68
第五节出生入死的兄弟/72
第五章一起吃苦不能一起享乐
第一节成败只在萧何/78
第二节死不甘心的彭越/82
第三节喊冤的英布/86
第六章中国第一个女权政治
第一节本不吉利的“白马”/91
第二节吕后是个两面人物/95
第三节即兴而发的吕氏集团/99
第四节刘氏又回来了/103
第五节周勃:“中兴之臣”/107
第七章历朝盛世的开篇——文景之治(上)
第一节争风吃醋邀帝位/113
第二节无为而治源出有苦/117
第三节吕氏前辙文帝为鉴/121
第四节诸侯尽数出长安/125
第五节大汉盛世之天下/129
第八章历朝盛世的开篇——文景之治(下)
第一节申屠嘉之死/134
第二节景帝不一般晁错牺牲/138
第三节千年不变的中央集权制/142
第四节景帝并不“景”气/146
第九章永远第一的汉武帝
第一节英俊才子初露锋芒/152
第二节与匈奴作战/156
第三节西方国家与张骞/160
第四节死不低头的苏武/165
第十章武帝身后的人们
第一节说说笑笑的谋士——东方朔/173
第二节战无不胜的卫青/177
第三节少年得志的霍去病/182
第四节如雁如虎的李广/186
第十一章“独尊儒术”里的故事
第一节儒学:汉武帝的工具/193
第二节真儒学荣耀/197
第三节政治思想开明的儒术/201
第四节“天人感应”力量无穷/205
第十二章权臣不省自灭亡
第一节盐铁会议内外有玄机/211
第二节霍光是个大人物/215
第三节自取灭亡与大汉江山/219
第十三章后汉武帝时代
第一节儒生卷土重来/225
第二节汉宣帝的法律地位/229
第三节“霸道”与“王道”/233
第十四章儒学地位蒸蒸日上
第三节萧望之之死儒生哭了/238
第二节法家遭遇儒家/242
第三节元帝时代的思想地震/246
第十五章天授权力说
第一节皇室与王氏之间的权利斗争/252
第二节成帝法则:适者生存/256
第三节王章的“倒戈一击”/260
第四节双流合并成势力/264
第十六章王莽的故事
第一节刘家正统有百年/268
第二节夏贺良领头大汉不合法/272
第三节王莽的“天下”/276
第四节王莽的“理想国”/280
第五节王莽时代儒家生死关/284
第十七章穷途末路的汉王朝
第一节王莽余势强刘家江山让/288
第二节寻找王权的统治名誉/292
第三节谶纬政治光武帝的神符/296
第四节登泰山封神禅/300
第五节东汉余光全民迷信化/302

文摘
版权页:

最真实的汉朝

为了能名正言顺地做天子,前秀不得不接受谶纬之学,让其为自己的政权辩护。在此情形之下,刘秀与以往的汉朝皇帝一样。也在寻找一种“法统”上的正名。不得不说,这条道路是汉朝所有皇帝的政治道路,而到光武帝刘秀这里,已完全是另一条路,他不谋求如同董仲舒这样的儒家经典思想中衍生出来的“天人感应”理论,也不诉求于某些儒家知识分子的一面之辞,而是通过对谶纬之学的研究。根据当时国家
形势,寻找一种相对客观、稳定和自然的政治思想路径。
在谶纬之学大行其道的东汉时代,光武帝刘秀的一切政治行为都与谶纬有关,即所谓的迷信。据《后汉书·桓谭传》称, “世祖方信谶,多以决定嫌疑。”每次遇到重大政治决策,光武帝刘秀都会遵从谶言,显得毫无主张。这样的事例比比皆是。例如,在其确立帝位之后,在选定重要职能部门人选上,往往就是依照谶文的规定。《后汉书·方术传》称, “王梁、孙成名应图谶,越登槐顶之任。”其意思很明显,就是说王梁、孙成二人的名字符合谶言里所预示的内容,因此,光武帝刘秀就封其为大臣,从此飞黄腾达。事实上,王梁、孙成二人并无大才,就因其名符合谶言,因而跃升为大官。
光武帝刘秀是个励精图治之人,在打败王莽政权大军之后,又与地方势力集团公孙述产生军事对立。对此,很多大臣要求刘秀重兵攻击,刘秀却认为,还不是时机。于是,两军处于长期的对峙状态。经过研究,公孙述割据政权决定用谶纬之学对刘秀集团予以“冷战”。谶纬之学是刘秀笼络天下人的有力武器,这次,公孙述利用起来,自然让刘秀腹背受敌。接下来一段时间,公孙述的宣传队在刘秀统治区进行了大量宣传。据《后汉书·公孙述传》记载, “(公孙)述亦好为符命鬼神瑞应之事,妄引谶记。以为孔子作《春秋》,为亦制而断十二公,明汉至平帝十二代,历数尽也。一姓不得再授命。又引《录运法》日: t废昌帝,立公孙。’ 《括地象》日: ‘帝轩辕受命,公孙氏握。, 《援神契》日: ‘西太守,乙卯金。’谓西方太守而乙绝卯金也。五德之运,黄承赤而白继黄。

内容简介
历史的星空中,有无数美丽的故事,有无数的无名英雄和无声大爱。要看到它们,了解它们,就必须了解最真实的历史。了解汉朝,了解刘氏江山,了解萧何、张良、东方朔等人,就必须了解最真实的汉朝。
  本作品立足于“真实”二字上,将中国历史上最强大的朝代——汉王朝最本能、最吸引人的一面展现在读者面前。内容与普通市场书迥异,即普通市场书要么单一地进行历史陈述,要么只作历史事件和人物上的评论,让读者产生单一的历史认识。
  本作品以说故事、讲道理的方式,将汉朝“最真实”的历史和“最本能”的变化展现在读者面前。以历史的方式将中国人社会和文化的最强一面表现出来,让越来越多的人认识汉朝,认识一个“最真实”的中国历史。

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