赵孟頫与元代中期诗坛.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《赵孟頫与元代中期诗坛》(作者刘竞飞)包括了对于赵孟頫诗风的继承与改造;关于元诗史书写的细节辨析;对于赵孟頫诗风的继承与改造;建安虞氏务本堂本《赵子昂诗集》诗目校记;清代徐元抡所著之《赵松雪年谱》等内容,《赵孟頫与元代中期诗坛》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

作者简介
刘竞飞,男,吉林省长春市人,1976年生。复旦大学博士,现为长春师范大学文学院教师。已出版的学术成果有:《象牙塔内故纸堆中——郭绍虞教授传论》(广西师范大学出版社,2005)、《乾隆华亭县志》、《重修华亭县志拾补校讹》、《华亭县乡土志》(古籍整理,上海古籍出版社,2011)、《唐五代词三百首鉴赏辞典》(参编,上海辞书出版社,2012)、《汤显祖曲文鉴赏辞典》(参编,上海辞书出版社,2013)。

目录
前言
第一章至元二十三年:对于文化事件的寻绎与追索
一 学术渊源的追溯 被忽略的细节:关于杨载的《行状》
二人生转折中的对话诗文酬赠:历史的修辞
三事件的拓展抉择之外:儒者与名士
第二章 以月泉吟社为中心:至元二十三年前后东南诗坛之一瞥
一对于宏大抒情模式的集体借用
二主体风格的基本判定
第三章以吴兴八俊为中心:具体而微的考察
一次一级的文人群体:吴兴八俊及其周围
二 《咏逸民》和《和姚子敬秋怀五首》:私人情感的公共表达
第四章风格的技术层面:赵孟频的诗法
一不清晰的表称:重炼字与守唐法
二虚与实:唐宋之间的诗法
第五章将诗歌导向基质性结构:虚与实的效应
一为虚与实的言说确立新的基础
二由诗法角度得出的结论
第六章个人与群体:价值和情感世界里的主体问性
一 由构拟到现实:变化中的情感与价值
二酬赠之间:作为交际工具的人生情感
第七章风格的接受与比较:以雪堂雅集人物为核心
一风格接受的群体基础:北方名公们的政治信仰
二名公们的美学:南北诗风的同与异
比较之一 王恽与赵孟频:唐诗的力与柔
比较之二 胡祗通与赵孟颊:诗风最相近的同道
比较之三 宋渤与赵孟頫:并不孤独的另一例证
归纳与总结:兼及阎复
第八章后雪堂雅集时代的来临
一 由官曹府吏到学士名公
二旧诗风的延续与新变:袁桷与邓文原
袁桷与赵孟頫:自信力与知识的回归
邓文原与赵孟頫:东南传统诗风的传承者
第九章元代中期新诗体的高峰:杨载与虞集
一杨载与赵孟频:宋代诗学理念滋养下的宗唐主义者
情感线索的演进:承平时期的文人心态
以诗法为基础:知识与气象的统合
二虞集与赵孟频:旧诗风的嬗变与新样板的确立
知识加诗法:新一代馆阁诗的典型思路
对于赵孟頫诗风的继承与改造
诗歌创作中国家意识的复苏:新一代的馆阁诗
三兼及元代中期诗歌的诗学史表述
元人的自我评价:馆阁诗何以能够成为元诗的代表
关于元诗史书写的细节辨析
第十章赵孟频诗歌的整体呈现
一瑕瑜互见的整体:对赵孟频诗歌的基本评定
二文体规范的松动与择象造语的常态化
三独特的整体抒情形态:文体间的异质同构
四 突破形式:情感结构的召唤与主体性潜替
附录一建安虞氏务本堂本《赵子昂诗集》诗目校记
附录二清代徐元抡所著之《赵松雪年谱》
参考文献
后记

文摘
版权页:

赵孟頫与元代中期诗坛

引用者常常省略了前面“有诗送袁伯长先生”一段话而直接引用后面“诣赵魏公孟频”一段,这就很容易又使读者产生这首诗是写给赵孟频的印象,如顾嗣立《元诗选》初集卷十八所述之“虞雍公伯生尝以诗诣子昂,有‘山连阁道晨留辇,野散周庐夜属橐’之句”云云,就很容易造成这种误解。按虞集所作《送袁伯长扈从上京》诗见于虞集本人的《道园学古录》的卷三,全文如下:
日色苍凉映赭袍,时巡毋乃圣躬劳。天连阁道晨留辇,星散周庐夜属橐。白马锦鞯来窈窕,紫驼银瓮出蒲萄。从官车骑多如雨,只有扬雄赋最高。
此诗又见于《皇元风雅》卷十一、《石仓历代诗选》卷二百三十八、《元艺圃集》卷二、《江西诗征》卷二十七,作者和题目都没有问题,所以基本可以肯定该诗是虞集为赠袁桷(而非写给赵孟频)而作,虞集先送给杨载看然后又请赵孟频指正的乃是这同一首诗。
杨载早年曾游学于赵孟频门下,而虞集又因杨载学作诗法,根据这则材料的记载,说虞集的诗法至少部分地来自于赵孟频完全是有根据的,而杨载对虞集的诗只字未改赵孟頫却为其更定两字,似乎又暗示出赵孟频的赏鉴水平略较杨载为高。从虞集文集中所刻来看,虞集最后似乎接受了赵孟频的建议,保留了“天”和“星”二字,这段故事因此成为了诗歌史上一段小小的公案。清王士稹《古夫于亭杂录》卷三:
虞伯生送《袁伯长扈驾上都》诗中联云:“山连阁道晨留辇,野散周庐夜属橐。”以示赵承旨,子昂曰:“美则美矣,若改山为天、野为星,则尤美。”虞深服之。

内容简介
《赵孟頫与元代中期诗坛》主要收录了由构拟到现实:变化中的情感与价值、酬赠之间:作为交际工具的人生情感、风格的接受与比较:以雪堂雅集人物为核心、风格接受的群体基础:北方名公们的政治信仰、名公们的美学:南北诗风的同与异等内容。

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