犹太智慧小全书.pdf

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书籍描述

编辑推荐
全球人士最为推崇、改变万千人生的成功智慧。破解犹太人千年成功之道,汲取超越平凡的顶级智慧。谭慧编著的《犹太智慧小全书》教你学会犹太人的思考和做事方式,从而在学习上出类拔萃、在事业上成就卓越、在生活上和谐幸福。犹太人的历史是一部民族复兴史,同时也是一部天才创造史。

目录
第一章 犹太人的学习智慧
学校在,民族在
教师比父亲还重要
知识是打开财富之门的金钥匙
书本是甜的
学习是一生的课题
条件再差也要学习
第二章 犹太人的挫折智慧
失败是向成功更近了一步
危机是人奋进的动力
无论如何也不要放弃今天
黑暗过去就是光明
在危机中寻找希望
苦难成就伟业
第三章 犹太人的处世智慧
朋友是世间最珍贵的财富
帮助别人就是在帮助自己
把敌人变成朋友
入乡随俗,遵从周围人的习惯
团结互助,共渡难关
给别人留一个台阶
第四章 犹太人的借力智慧
善于为自己找到乘凉的大树
利用名人为自己助力
借树开花,虚实结合
强于“借资源”,善搭“顺风车”
借助他人的头脑来创造利润
特殊的日子也是你发财的良机
第五章 犹太人的冒险智慧
只要值得,敢用血本去下赌注
要想成功,就要敢于承担风险
敢于冒险,才能开辟出新天地
冒险与成功往往结伴而行
一旦看准机会就大胆行动
第六章 犹太人的创新智慧
开锁不能总用钥匙
不要跟随被踩烂的成功之路
垃圾里面有黄金
打破条条框框的束缚
善于从鸡蛋里挑骨头
从新的角度找到突破口
第七章 犹太人的经商智慧
想赚钱,先保持一颗野心
靠头脑而不是靠双手致富
灵活变通,点亮“钱”程
把信息转化为财富
用笑脸迎来财神
即使一美元也要去赚
第八章 犹太人的投资智慧
抓住每一个投资机会
不断向新领域发起冲击
不要把鸡蛋放在同一个篮子里
复利是致富增值的重要途径
练就一双与众不同的“财眼”
做一个“空手套白狼”的高手
第九章 犹太人的理财智慧
做种子的小麦不可食用
敢于为一分钱与别人讨价还价
设法把1/3的钱留在手边
精打细算是富翁的共同特质
长久的财富来源于持续的储蓄
永远不要让支出超过收入
第十章 犹太人的谈判智慧
摸清底细,不打无准备之仗
突破对方的心理防线
幽默风趣,巧妙控制谈判气氛
逐步逼攻,让对方无藏身之处
巧用眼神,争取主动
细节取胜,记住重要的事情
第十一章 犹太人的教育智慧
永远不为孩子代劳
给孩子一个勇敢的理由
告诉孩子要多角度看问题
让孩子自己寻找答案
从不用“比较”来要求孩子
人格比才能更重要
第十二章 犹太人的生活智慧
生活有节制才快乐
安息日的智慧
不要做一张紧绷的弓
花钱比赚钱更重要
莫要不停地奔跑
人生的意义在于追求幸福

序言
马克思、弗洛伊德、毕加索、普利策、洛克菲勒、基辛格、卡夫卡、爱因斯坦……这些各个领域的传奇人物背后有一个共同点——他们都是犹太人。
至今,无论是在商界、政界、学术界还是艺术界都活跃着大批优秀的犹太人,这对于一个仅占全球总人口O.3%的民族来说,实在是高得惊人的比例。
犹太人的历史是一部民族复兴史,同时也是一部天才创造史。似乎,在犹太民族悠久深厚的血缘中存在着某种神秘的宿命与祝福,使每一个犹太人从平凡人的共性中升华,成为置身于人群中却不会被人群所埋没的更优秀的人。
对,这神秘的宿命与祝福就是犹太民族源远流长的智慧。犹太人在不断走向优秀、创造奇迹的过程中给我们留下的大量耐人寻味的智慧故事,这是人类宝贵的财富,学习和研究它们,一定会对我们的人生有所启迪。
正是秉着这种思维方式,本书通过100多则精彩的故事与案例,用简练的语言对犹太人在经商、管理、处世、做人、教育等多个方面的智慧进行了全面而深入的阐释,并在每一个小节前面配以流传千年的犹太格言警句,为读者开阔视野、增加知识、拓展能力、搭建人脉、驰骋商海提供了全新的指导。
如果你还在为经营不善而愁眉不展,如果你还在为不能打造左右逢源的人际关系而黯然神伤,如果你还在为孩子“不乖”而忧心忡忡……那么请翻开本书,细细品味它吧,相信通过阅读本书,你的这些烦恼定会烟消云散,你的人生之途也会因此而变得更加宽阔平土日!

文摘
学校在,民族在
犹太民族的智慧与丰富的知识除了具有学习和求知的传统这样的“软”的东西外,在“硬件”上,则表现为他们尊奉着一套完善的教育制度。犹太人四处流浪,他们的“学校”也随着他们迁移,在流动不居的恶劣环境下,犹太人从来没有忽视教育,而是将其列为第一位的事情。从历史上看,犹太人很早就实行了义务教育,称得上源远流长。
犹太传统规定父亲对儿子有三项应尽的义务,其中之一就是教儿子学习犹太经典。许多犹太儿童在幼儿时期就随父亲一道学习识字,诵读《托拉》。
早在公元前3世纪,犹太会堂开始开办学校,招收儿重人字。
公元前1世纪,出现了一些非犹太会堂办的学校,主要向儿童教授读书写字的基本技能。大一些的儿童则进专门学校,在那里系统学习犹太宗教文献。至此,义务教育体系开始在犹太民族中形成。
到了公元64年,大祭司约书亚·本·加玛拉拉比重申西缅的法令,并规定每个犹太社团都必须设立学校,供6岁以上的儿童就学,同时规定6岁至10岁的儿童必须入学,在老师的监督下学习。约书亚的这一做法标志着正规学校教育的开始。
在19世纪之前,犹太教育体系的典型模式是:一个教师带着一批学生,整日学习宗教课程。
19世纪犹太教育的一个重要现象是经学院的大量开办,这在东欧尤为突出。犹太民族的传统教育模式由此奠定。
20世纪以前,犹太教育在很大程度上是为犹太男子服务的。犹太女子受到的主要是伦理道德的教育和对《圣经》的了解,有关口传律法的课程从不为女子开设。这一局面在20世纪终于得到改变。
20世纪以来,美国正统犹太教为了鼓励人们学习、研究犹太教教义,开设了一些全日制宗教学校,在主要讲授宗教课程外,也开设部分世俗课程。
犹太人之所以特别重视学校的建设,除了他们具有那种“以知识为财富”的价值取向之外,还因为在他们看来,学校无异于一口保持犹太民族生命之水的活井。《塔木德》中记载的三位伟大拉比之一——约哈南·本·札凯拉比就认为:学校在,犹太民族就在。
犹太人非常注重学校建设,一方面原因是由于他们的文化传统,另一方面原因是由于他们对学校教育各种层面上的不同认识。他们认为,学校的责任不仅是培养人才,更是“维护民族共同体的重要途径”。通过正规的学校教育,才能保证其后代们很好地维护犹太人的民族身份,发扬犹太人的民族精神。教师比父亲还重要
假如你问犹太人这样一个问题:“如果有一天,你的父亲和你的老师双双入狱,而且仅能救出其中一人的话,你会救谁?”犹太人会毫不犹豫地回答:“救老师。”
因为在犹太社会里,教师甚至比父亲还重要。对一个犹太家族来说,没有比家庭中有一名或几名博士更为荣耀的了。
这正是他们重视教育、尊重知识的体现。事实也恰恰证明了,在犹太人中产生的诺贝尔奖获得者、科学领域中的代表人物以及各种专业人才,数量之多远远超过他们的人口比例。
犹太教中把精通经典律法的学者称之为拉比,负责执行教规、律法并主持宗教仪式。在早期的犹太社会中,社会上不存在专职教师这一职业。在家庭内,父亲不仅仅是子女的监护人,还承担着教育子女的重任,他把学识以及为人处世之道和做人准则传授给自己的子女。
在社会上,教师的职责由象征着智慧与权威的拉比来完成。因为在希伯来语中,“拉比”一词的第一含义就是“教师”。
在犹太人看来,教师的职业是一种神圣的职业。因此,“每一个人要像尊重上帝那样尊重教师”。犹太经典《密西拿》中把教师(犹太人习惯上把有名望的法学家也称为教师)叫作“塔尔米德哈卡姆”,意思为“圣贤的门徒”,犹太人对待获得“塔尔米德哈卡姆”身份的人非常尊重。犹太教义规定:凡是侮辱了“塔尔米德哈卡姆”的人都要罚以重金,情节如果很严重者就被逐出犹太区。
在犹太人的眼中,教师是民族利益的守护者,教师的事业关系到整个民族的未来。在犹太人心中,学者是至高无上的圣者,是上帝的代表和使者,是他们的精神领袖。其实,在犹太社会中,拉比身兼数职,传道、教学、咨询、评判等都是他们的职责,是享有崇高地位的精神领袖。
犹太人的杰出就是因为拥有了智慧的拉比们。犹太拉比们用自己的智慧启迪着伟大的犹太民族,在拯救宗教、发展宗教的同时,形成了犹太民族特有的生存智慧。于是,犹太民族尊重知识,追求真理。他们认为知识是最伟大的,在它的面前,世俗的一切统治都要让位。P2-7

内容简介
至今,无论是在商界、政界、学术界还是艺术界都活跃着大批优秀的犹太人,这对于一个仅占全球总人口0。3%的民族来说,实在是高得惊人的比例。
谭慧编著的《犹太智慧小全书》通过100多则精彩的故事与案例,用简练的语言对犹太人在经商、管理、处世、做人、教育等多个方面的智慧进行了全面而深入的阐释,为读者开阔视野、增加知识、拓展能力、搭建人脉、驰骋商海提供了全新的指导。
《犹太智慧小全书》是一本成功激励书籍。

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