跟北大考古人一起"穿越".pdf

跟北大考古人一起
 

书籍描述

编辑推荐
《跟北大考古人一起穿越》由北京大学中国考古学研究中心、北京大学公众考古与艺术中心编,书中的内容由带队辅导员、中学历史教师和夏令营营员的文字构成。
考古!盗墓?寻宝?探险?外星文明?
一次自主招生选拔人才的机会,一次近距离了解考古的知识历程,一段穿越时间与空间的奇异旅程。

目录
写在前面的几句话徐天进
江山留胜迹,我辈复登临
读万卷书行万里路:和考古人一起去考古
无字书中寻历史:考古的田野调查与发掘
庙堂之上鉴古今:中国古代建筑之旅
陵寝古墓探幽情:古代墓葬探索
石窟精华日月长:佛教石窟寺考古的足迹l
器物之上行大道:中国古代玉器与青铜器
冰瓷金缕胜琉璃:中国古代陶瓷
万花筒中现真彩:博物馆中的故事
行人欲问当年事
漫追陈迹——行程篇
载歌载行——诗词篇
驰心千载——思考篇
千载有余情:老师的收获
历史教师心得
带队老师感言
鹤鸣燕园:北大学习生活
初入燕园
漫漫征途
附录
五届全国中学生考古夏令营行程
五届全国中学生考古夏令营营员名单

序言
写在前面的几句话
从2008年举办第一届全国高中生考古夏令营,不觉之间已经连续举办了五届。期间共有820名中学生参加,他们分别来自27个省区的288所中学。通过这项活动,越来越多的中学生们开始了解考古、理解考古,甚而投身考古。为了纪念这项有意义的活动,夏令营的参与者们共同完成了这本小书。
书中的内容由带队辅导员、中学历史教师和夏令营营员的文字构成。其中最多的篇幅是小营员们的。他们通过考古夏令营的实践,从不同的角度表达了各自对考古学是什么,文化遗产的价值在哪里,文化遗产保护的现状及其对策等问题的看法。若从专业的眼光来看,这些文字或许还显得有些稚嫩,有些想法也满是天真,但是,他们以其特有的聪慧和认真的思考回答了自己提出的种种问题。从字里行间,我们不仅可以读到他们求知若渴的心情,也可以读到他们对文化遗产保护状况的忧虑,以及对保护文化遗产的自觉和热情,更令人欣喜的是让我们看到了中国考古学未来发展的希望和文化遗产保护、传承的将来。我们举办考古夏令营的初衷、很重要的一个目的是为了选拔北京大学考古文博专业自主招生的对象,而从最后的效果来看,这样的目的似乎变得不再重要了。重要的是我们为广大的青少年搭建了一座亲近历史、了解过去的桥梁,提供了一条走进考古、感受文化遗产魅力的途径。
考古夏令营只是一个开端。为了让更多的青少年们能够有机会接触考古,亲近历史,汲取丰富的传统文化滋养,中心正在实施“考古进校园计划”,并已经帮助若干中学成立了学生的考古爱好者社团。希望考古的活动变成中学生们日常生活、学习的一部分。
考古夏令营的成功举办,离不开大家的支持和帮助。恕我不能在这里一一列出需要感谢者的芳名。首先要感谢的是积极参与活动的中学生和他们的老师,他们对考古知识的渴求,对保护文化遗产的热情和活动之后所获得的那份满足,使我们从另一个方面感受到了考古学存在的必要和价值;还要特别感谢我们所到之处的同行们,没有他们无私的支持和全力的帮助,夏令营就不可能有今天的精彩;感谢北京大学考古文博学院的师生,因为他们对考古学的挚爱和保护文化遗产的强烈责任,主动放弃了宝贵的研究、学习和休息的时间,在炎炎夏日下陪同营员们一同完成了一次次的考古之旅。
保护文化遗产是我们共同的责任,共享文化遗产是大家应有的权利。为使珍贵的文化遗产得到应有的、更好的保护,为使我们的社会能够在良好的文化记忆中得到永续健康的发展,让我们携起手来,共同努力!
北京大学中国考古学研究中心主任徐天进
2013.7.10第六届全国高中生考古夏令营开营之际

文摘
考古学,随着时代的发展与文化的传播其特有的探索性与神秘性在人们心中越发显得精彩与令人向往。《探索与发现》节目多次直击考古发掘的现场,《鉴宝》、《天下收藏》更是有着极高的收视率,《神话》、《夺宝奇兵》将考古学家的生活描述得惊险飘缈,《鬼吹灯》、《盗墓笔记》等小说也成为人们茶余饭后的热门话题……
可是,真正的考古是什么?考古学家又有着怎样与众不同的生活方式?如何抵抗越来越猖獗的盗掘活动?作为考古工作者,我们有责任去保护祖先留下的、属于人类大众的文化遗产;有责任让文物保护的思想融入这些后世子孙的血液中。文物保护是我们研究所提的重点,考古学家应该走出书庐和实验室,向社会进行真正的考古科普教育。我们觉得,让青少年认识考古,认识历史遗存的重要性与宝贵性,更是长期而有效的。
2008、2009、2010、2011年和2012年暑期,北京大学考古文博学院和北京大学公众考古与艺术中心,在北京大学招生办公室和各地考古文博机构的支持下,连续举办了五届全国中学生考古夏令营,全国十几个省近千百名中学生和数十位中学历史老师参加了夏令营。
借此时机,孩子们走进考古库房,近距离接触曾经在地底下沉睡千年的文物遗存,复原古代生活的真实片段;一起走进考古现场,俯视排列规整、气势恢宏的西周“装甲车阵”,以及数万年前的丁村遗址;也有机会深人地底,穿过阴冷的土洞小道进入雕刻精美、布局讲究的古墓内部,亲身体会我国古人“事死如生”的葬俗理念;还攀登那历经千年仍旧残存着夯土台基的高台建筑遗址,居高临下,放眼四野,回想古代都市繁华的光景,领略春秋战国时期诸侯争霸、一统天下的王侯霸气。我们走进唐宋以来的皇家庙宇、地方寺观,考察古代木结构建筑的精湛工艺和中国特有的建筑规划思想;我们还让同学们看了石窟寺中残首断臂的佛像和遗址中被洗劫一空的古代墓葬,讲述中国盗墓的历史与现状,给大家以危机感和责任感。当然,我们还让他们实地调查,亲自发掘,过把考古瘾,体验考古生活的酸甜苦辣。
考古学家之所以被称为考古学家,与为了发财乱挖乱炸古人地盘的盗墓贼之流有着天壤之别。这不仅体现在道德与境界层面,更体现在技术与方法层面。考古学家们不满足于书本的介绍,想知道我们的祖先到底过着什么样的生活,发生过什么有趣的事情,用不一样的语言来重建过去的历史面貌。为了实现这样的目标,他们发展出了一套非常科学的调查和发掘方法,与之相比,盗墓贼的手法不过是小儿科。
要学习这套方法,首先要了解一下基础知识,即土质土色问题。我们知道,虽然光辉灿烂的中华文明影响了世界几千年,但是劳动人民创作的智慧结晶大部分都变成了一杯黄土,或者被埋到土里面了。所以,分辨不同的土质土色,对分辨不同时期、不同功能的遗迹是非常重要的。那为什么不同遗迹有着不一样的土质土色呢?举一个简单的例子,一般来说,某个时期内没有人为扰动、自然沉积在地表的土的颜色是均匀的,如此沉积几个时期,就会形成好几层不同颜色的水平分布的地层。如果这时我挖了一个大圆坑,挖穿了这几层地层,那么,挖出来的土混在一起就会变成一种花花的、不同于原来几层地层的颜色;再把这些土填回大坑里,那么,以后的考古学家挖到这里时,就会发现地面出现一个花花的圆形,那就是我挖的大坑啦。其实,盗墓贼也不过是利用了这个道理,他们用洛阳铲“啪”一下打下去,发现地下是花花的土,就会觉得自己找到墓了。
考古田野发掘的过程,其实就像在读一本无字天书,广袤的土地便是一本巨大的书卷,每一个地层就是这本书的每一页,在这些书卷中蕴藏着巨大的历史秘密。因此,作为考古学的基本方法之一——地层学,就是解读无字天书的过程。因为时代较晚的地层会叠压在时代较早的地层之上,由此,我们便可对地层及其出土物进行年代的排序。发掘过程中,要先发掘时代晚的,后发掘时代早的,一步步揭露其本源。
考古学家进行考古调查的时候,除了传统方法,即用探铲打下去看土质土色来判断遗迹分布以外,还可以借助高科技,比如航空遥感技术、电磁探查、电阻率探查等物理方法和测量汞、磷酸盐含量等化学方法来进行调查。当调查完毕、了解整个遗址结构以后,就可以有针对性地进行保护或者发掘。为了全面而有条理地记录发掘信息,发掘区会分成一个个5×5米的正方形的格子,我们称其为探方。不过,为了运土方便,也为了更准确地判断每个遗迹范围,每个探方北边和东边都会留下宽1米的隔梁暂时不挖。发掘时,考古学家们会拿着一把跟石灰铲有点像的小铲子,把地面刮得平平整整干干净净,这样一眼就可以把古人挖的大坑小坑、早的坑晚的坑都分辨出来,然后就可以按照先晚后早的顺序开挖啦!
P15-19

内容简介
《跟北大考古人一起穿越》由北京大学中国考古学研究中心、北京大学公众考古与艺术中心编,是北京大学五届全国中学生考古夏令营纪实!
·专家指导:考古一线专家、北大著名考古教授和考古学硕士博士的带领。
·实地考察:参观博物馆、考古遗址墓葬,考古发掘实践,制作陶器、打制石器、考察古代建筑。
·体验历史:历史不再是纸上谈兵,而是与先人的对话。
·心得感悟:重新认识人类,重新认识自我,发现生命的意义,培养前所未有的责任感、使命感。
·步入燕园:为北京大学考古文博学院选拔优秀人才。
《跟北大考古人一起穿越》适合青少年阅读。

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