中国思想与文化丛书:儒学与古典学评论.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《中国思想与文化丛书:儒学与古典学评论(第1辑)》编辑推荐:当代新儒家致力于将中国古典思想文化与西方哲思相融通!在新时代下,对于构建中华民族的文化身份认同和输出中国文化价值,该书具有较强的意义。

作者简介
主编:柯小刚,字如之,号无竟寓。1973年生于湖北大冶。北京大学哲学博士,现任同济大学人文学院教授、博士生导师、哲学系主任、中国思想与文化研究院执行院长、《儒学与古典学评论》主编、道里书院山长。研究兴趣涉及经学、儒学、中国哲学、中国历史、西方古代经典与解释、现象学、德法哲学、政治哲学、艺术理论、中医、传统文人书画等领域。著有《海德格尔与黑格尔时间思想比较研究》、《思想的起兴》、《在兹:错位中的天命发生》、《道学导论(外篇)》等,译有《黑格尔:之前和之后》、《尼各马可伦理学义疏》等,在国内外学术刊物发表论文数十篇。

目录
经子义疏
《孝经•开宗明义章》郑注疏证……[汉]郑玄注 陈壁生疏
《经筵诗讲义》二卷……[宋]张纲撰 周春健点校
赵州从谂……张文江
竹简《五行》章句……陈来
经史源流
经学史论……吴飞
《左氏春秋》与晚清今古学问题……曾亦
义理发明
“道”“德”释义:儒道同源互补的义理阐述……林安梧
“天钧”与“两行”:《齐物论》辨正……陈徽
明代理学的“研几之辨”……陈畅
政教发微
质性与古代政治……吴小锋
儒家善教思想:“民可使由之,不可使知之”释义……李德嘉
家国天下
深层思想自由的消失———新文化运动后果反思……张祥龙
从“志在富民”到“文化自觉”:论费孝通与儒家……陈彦军 刘易平
对话讨论
虚心的人与使人和睦的人有福了———蒋庆先生就曲阜耶教堂事件与儒教重建问
题答北京诸道友问……蒋庆 唐文明 温厉 王达三 任重
关于儒家与陌生人问题的讨论…… 柯小刚 周瑾 齐义虎 章永乐
吴飞等
诗文笺注
和陶饮酒诗集注(其一)……滕琪评注 唐大华参评
文献考据
“叔向说《昊天有成命》”《国语》、《新书》比勘……郭万青
《世说新语》前源文献考索……刘强471
北大本、上古本《仪礼注疏•士昏礼》点校商榷……黄铭
西学原本
哲学与完成式:论柏拉图《情人》的开局……戴维斯文 吴明波译
希罗多德与悲剧……格里芬文 樊黎译
关于神话的通信……托马斯•布莱克维尔著 蔡乐钊译
灵魂的教育者:《王制》中的苏格拉底与荷马……张轩辞
苏格拉底的哲学转向……张爽
启蒙、理念与数学知识……刘振

文摘
赵州从谂
张文江

赵州观音院〔亦曰东院〕从谂禅师,曹州郝乡人也。姓郝氏。 赵州在今河北省石家庄市赵县。观音院最早建于东汉末年,金元起改为柏林禅寺,这一名称沿用至今。此处位于赵州城东,当时又称为东院,离著名的赵州桥不远。曹州治所在今山东省曹县。和《五灯会元》不同,《宋高僧传》称他为青州临淄人,未知孰是。
本文来自《五灯会元》卷四,赵州从谂(shěn,778—897)的事迹,亦见《祖堂集》卷十八、《景德传灯录》卷十、《宋高僧传》卷十一、《古尊宿语录》卷十三、十四。
童稚于本州扈通院从师披剃。未纳戒便抵池阳,参南泉。
在幼年出家以后,还没有受戒,就得到机缘接触禅门。池阳,在安徽省池州贵池县。南泉指南泉普愿(748—834),马祖道一弟子,事迹见《五灯会元》卷三。
值泉偃息而问曰:“近离甚处?”师曰:“瑞像。”泉曰:“还见瑞像么?”师曰:“不见瑞像,只见卧如来。”
“近离甚处?”问你从何处来,同时也是试探。“瑞像。”赵州刚离开瑞像院。“还见瑞像么?”禅门经常利用双关,这里顺手引逗一下。“不见瑞像,只见卧如来。”瑞像院传授的是普通佛法,我在这里看见了真正的大德。赵州其时还是小孩子,说话乖巧的背后,在于识人,尤其在于识师。
泉便起坐,问:“汝是有主沙弥,无主沙弥?”师曰:“有主沙弥。”泉曰:“那个是你主?”师近前躬身曰:“仲冬严寒,伏惟和尚尊候万福。”泉器之,许其入室。
南泉原来躺着休息,听他这么说,不自觉地坐了起来。新来的少年,引起了大师注意。“汝是有主沙弥,无主沙弥?”问他是否有带教师傅,否则怎么可能出语不凡。“仲冬严寒,伏惟和尚尊候万福。”老师请多保重,我找到的主就是你呀。仲冬是冬季第二个月,也就是农历十一月。
他日问泉曰:“如何是道?”泉曰:“平常心是道。”
“平常心是道。”可当师徒授受口诀,为禅门最高境界。《五灯会元》卷三马祖道一章次和南泉普愿章次都言及“平常心”,此语来自师门真传。名言警句,流布人口,近代为吴清源所引用。

内容简介
《中国思想与文化丛书:儒学与古典学评论(第1辑)》为当代学人关于儒学经典的解读与西方古典学研究文章的合集,共分为“经子义疏”、“经史源流”、“义理发明”、“政教发微”、“家国天下”、“对话讨论”、“诗文笺注”、“文献考据”、“西学原本”九个部分,作者大多是国内知名学者,在各自的学术领域有很深的造诣,既有扎实的儒学考证研究,也有学术史研究,更有西方古典学研究的论文,中西在古典学这个层面对话,从文明的源头出发,并暗含了与当今时代的对话,充分彰显出当代学人对文化、对社会现实的人文关怀。

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