给你爱的人以自由.pdf

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书籍描述

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《给你爱的人以自由》指出自由本不是他人给的,而是人自己应该拥有的。但对于为人父母者来说,在子女心智和身体都不成熟的时候,对子女都应该有“给你爱的人以自由”的心态,尊重子女的选择,培养他独立的人格,才能学着成为好父母。再者,为人父母不只是让孩子吃饱穿暖,受良好的教育,而且不能把不自由的生活,不负责任地传递给子女,这是对“给你爱的人以自由”更加积极意义上的深透理解。尽管“给你爱的人以自由”之路漫长遥远,但我们为人父母者却不能不作出自己的努力。

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云飞并非专业的教育者,但因为他有一个女儿,更因为他有~份知识分子的责任感,于是他对教育的思考、剖析和批判远远超过了许多平庸的“人民教师”。思考深入细微,剖析一针见血,批判入木三分。这一切都源于他对教育对孩子对国家未来真正的爱。你可能不同意他的每一个观点,但你很难不被他的教育情怀所打动。何况他的文字确实切中当今教育时弊,且不乏真知灼见。我郑重地向一切关心中国教育的人推荐这本《给你爱的人以自由》。
——中学语文特级教师 李镇西
不做父亲的人,很难理解冉云飞为什么十几年来一赢保持对教育的关注和批评;不读此书的人,不能知道这个外号土匪的人对自己的女儿有怎样深切的爱。
——立人乡村图书馆总干事 李英强
冉云飞兄不在教育圈里,但他对教育的关注是长期的、持续的,十多年前就有《沉疴:中国教育的危机与批判》问世,现在他有关教育的文字、访谈又要结集,他对教育的情怀,正是他所怀抱公民理想题中应有之义。每个世代终要过去,唯有一代代的思考、梦想和盼望会留下来。
——独立学者 傅国涌
冉兄云飞,其人如云,无心以出岫;其文似鸟,倦飞而知还。
——独立教师 郭初阳

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云飞并非专业的教育者,但因为他有一个女儿,更因为他有一份知识分子的责任感,于是他对教育的思考、剖析和批判远远超过了许多平庸的“人民教师”。思考深入细微,剖析一针见血,批判入木三分。这一切都源于他对教育对孩子对国家未来真正的爱。你可能不同意他的每一个观点,但你很难不被他的教育情怀所打动。何况他的文字确实切中当今教育时弊,且不乏真知灼见。我郑重地向一切关心中国教育的人推荐这本《给你爱的人以自由》。
——中学语文特级教师 李镇西
不做父亲的人,很难理解冉云飞为什么十几年来一赢保持对教育的关注和批评;不读此书的人,不能知道这个外号土匪的人对自己的女儿有怎样深切的爱。
——立人乡村图书馆总干事 李英强
冉云飞兄不在教育圈里,但他对教育的关注是长期的、持续的,十多年前就有《沉疴:中国教育的危机与批判》问世,现在他有关教育的文字、访谈又要结集,他对教育的情怀,正是他所怀抱公民理想题中应有之义。每个世代终要过去,唯有一代代的思考、梦想和盼望会留下来。
——独立学者 傅国涌
冉兄云飞,其人如云,无心以出岫;其文似鸟,倦飞而知还。
——独立教师 郭初阳

作者简介
冉云飞,作家,1965年生于重庆酉阳,毕业于四川大学中文系,长居成都,“2008年度百位华人公共知识分子”之一。出版著作:《沉疴:中国教育的危机与批判》、《通往比傻帝国》、《像唐诗一样生活》、《吴虞和他生活的民国时代》、《陷阱里的先锋:博尔赫斯》、《尖锐的秋天:里尔克》、《从历史的偏旁进入成都》、《古蜀之肺:大慈寺传》、《庄子我说》、《手抄本的流亡》。

目录
第一辑父母与教育
应该受教育的是父母
不会做父母的中国人
女儿学校的开放教学课
与女儿谈常识
为父示女儿书
只有来不及的爱
给你爱的人以快乐
爱而不市恩是很难的
每个孩子都是真正的天才
生活的一部分叫伤害
慈母是世间最好的学校
第二辑教育与人物
教育专家李镇西
少时求学点滴
愧对罗家伦先生
一位通晓常识的大学教授
看不见的孩子
无趣的人是可怕的
教师与读书
文化因义工而传承
岂能妄说精神病?
奇人异史与校园风物
素食者、同居者、革命党、教育家
民国四川“女武训”
“别有用心”的梁启超
生动的比喻是最好的老师
第三辑伤心的教育
中国教育制度必须改革
义务教育不能变相敛财
破除枷锁,自由表达
选择的幸福
学生不是工具
无趣是怎样炼成的
中国老师“泥人张”
我们需要思考的武器
第四辑我们的大学
个人权利至高无上
睡在哪里?是个问题!
袍哥与大学近亲繁殖
取消全国统一高考
选择是自由之本
“考试机器”羞辱中国教育
蔡元培先生批评当今中国大学
第五辑访谈与演讲
教育要革命
拷问大学民主
大学生应该抬头张望
教育的目的是塑造真正的公民
百年中国语文教材变迁
我们生活中的似是而非

序言
给你爱的人以自由
当我们说爱自己孩子的时候,为人父母的我们真的知道自己在说什么吗?也许很多父母一生都没有想过这样的问题。你甚至会问,这问题重要么?我也没有唯一答案贡献给你捡便宜。但若是对心理学家大卫·埃尔凯特所说的话有所了解,也许你能发现一点自己的问题:“无论一个人的生活环境如何,当好父母,最基本的是要给孩子两样东西:根和翅膀。”
根是什么呢?就是真正的家庭之爱。什么是真正的家庭之爱?那就是父母给孩子快乐,无条件地接纳孩子。有人一看无条件接纳孩子,就皱眉头。无条件不是放弃了父母的教育之责了吗?这样的二元对立思维,已成为我们不少人的内在痼疾。养儿防老、光宗耀祖的育子观念,至今仍在中国相当盛行。这固然有制度的原因,但我们父母把育子当作投入与产出的生意经来念的想法,依旧很强旺。由于有这样的观念,我们的爱中就有很多逼迫、强加,到处充溢着不尊重、不平等,并以自己的经验来代替子女自身的选择。
换言之,不管子女出色与否,不管他们是否“输”在起跑线上,我们都要爱他们,接纳他们。不能以势利的眼光来看待自己的儿女,养儿防老、光宗耀祖这样的家庭育子观念,到了必须抛弃的时刻。养老要靠良好的社会赡养系统的建立,为人父母者要在这方面努力,而不是打子女的主意,在养老上对他们加以强求。改善这样的家庭关系,我们的家庭之爱才会变得文明而正常。有文明而正常的家庭关系,我们对子女的爱,才不会掺杂那种不必要不得体的强加与逼迫的私念。更进一步地说,有了良好的家庭之爱,孩子才真正有根的感觉。哪怕孩子历经千辛万苦,还是依然能体会和感受父母曾给他的大爱。那种内心无比柔软的爱,会内化为他骨血的一部分,生生不息,就像树之根深叶茂一样,很有安全感。
至于什么是翅膀,我想大家都非常清楚了。那就要给孩子以自由,尊重他的选择。这一点说来容易,做起来却远非易事。所谓说来容易,是很少有谁公然反对自由,但对自由的曲解在我们这里却有极其广袤的土壤。以为给孩子自由,就是叫他百事可为,没有比这对自由更粗鄙更污名化的说法了。具体到对待孩子的自由,那就是尽量尊重他们的选择,因为他是他自己,而不是其他任何人,没有谁能代替他自己面对复杂而多变的生活。他也用不着去复制谁的人生,哪怕是爱因斯担、华盛顿、马尔克斯的人生,也没有必要去当跟屁虫。容我说一句狠话,那就是不懂自由的父母,也无法懂得真正的爱。爱与自由,根与翅膀,有着千丝万缕的内在联系。
我们很多时候,把生活只当作是竞争,甚至把竞争当成是生活的全部。生活免不了竞争,但竞争只是我们生活的一部分。这就像你一生都要走路,但跑步甚至通过跑步争个输赢,与走路相比并不是常态。舍走路这样的生活常态,而把跑步争个输赢当成是生活的重心,甚至是一生追求的目标,其愚不可及,不证自明。但很多父母把出人头地、成为人上人当作自己教育子女的不二法门,认为只能如此才算“成功”。为什么不做个踏实的普通人,非得要去做“人上人”呢?在人上面,骑在人的头上,不平等待人,成王败寇的变态成功学在吾国有深厚的土壤。这样的人一辈子都不曾想起过作家王小波的话:一个人拥有此生是不够的,还要拥有诗意的世界。
人生在世,活一天少一天,每个人都是向死而生,因此人生是一段走向死亡的旅程,我们必须坦然地面对这一切。但在走这一段旅程的过程中,有众多的风景与人物,值得我们一起共同走过这一段,我们的孩子就是我们最好的陪伴人。在这过程中,我们重新认识自己懵懂无知的童年,忆起自己曾得父母的关爱,我们在传递这古老而永不消亡的浓浓爱意。我深知在我们这个国家,教育问题特别多,与其站在岸边抱怨,不如我们一起来改变它。即便我们做不到改变教育本身,为人父母也应该从改变自己开始。改变世界很难,改变他人不易,改变自己却相对容易。如果你不想用自己的改变来作见证,单想改变别人包括自己的孩子,那多半就会变成一种不得体的强加和逼迫。在我看来,父母的身教胜过言传,知行合一,会在教育孩子的时候显示出它无穷的浸润力量。经常有人抱怨:我是爱孩子的,可是他为什么不领情呢?我觉得除了爱的不得体强加和愿望转嫁外,记住心理学家弗洛姆怎么说,或许不无裨益:“最困难的一种爱,就是对我们自己孩子的爱,因为整个目的就是爱他们,以便他们可以离开我们,接管他们自己的生活,自由地选择他们的想法和行动。”
“给你爱的人以自由”这个书名是袭用著名经济学家茅于轼先生的成句,我非常喜欢其体现出来的湛深理念。自由本不是他人给的,而是人自己应该拥有的。但对于为人父母者来说,在子女心智和身体都不成熟的时候,对子女都应该有“给你爱的人以自由”的心态,尊重子女的选择,培养他独立的人格,才能学着成为好父母。再者,为人父母不只是让孩子吃饱穿暖,受良好的教育,而且不能把不自由的生活,不负责任地传递给子女,这是对“给你爱的人以自由”更加积极意义上的深透理解。尽管“给你爱的人以自由”之路漫长遥远,但我们为人父母者却不能不作出自己的努力。
《给你爱的人以自由》是我十几年来关于教育的文章的不完全结集,小至自己孩子,大到国家教育制度,我都有一点自己的思考。没有我的女儿,不会损伤我对教育本质的深度理解,但却会缺少理解教育的感性和温度,因此我要感谢爱女给我纠错和重新认识自己的机会,有你陪伴我和妈妈走完余下的人生风景,真是人生大妙之事。本序写作时,相识才一年多的父亲正在重症监护室与病魔作艰苦之抗争。我期望他走过死亡的幽谷,获得重生。生命的美妙可以让我们承受的苦难和不如意的遭际,变得如此丰富多彩,所以我要感谢父母给我以生命。谨以此书献给命运多舛、墓有宿草的先慈,期待奇迹出现、获得重生的父亲。
2012年12月24日平安夜父亲重病时,撰写于
故乡重庆酉阳,27日修订于四川成都

文摘
版权页:

给你爱的人以自由

与女儿谈常识
亲爱的宝贝:
十年前,我和你妈妈还没有这样的计划,你便即将来临,弄得我们措手不及。爸爸那时虽然已经三十一岁,从学校到社会也快十年了,然而明显缺乏应对生活的经验。爸爸生在一个相当贫穷的家庭,可谓家徒四壁,长在一个封闭而偏僻的小山村,全赖奶奶孤苦支撑和两位伯伯艰难相助,个中苦楚辛酸,实不足与外人道。中间虽有辍学、休学,最终因成绩出色,特别是奶奶的努力和伯伯们的资助,才得以大学毕业,所以你应该对此永志不忘。我们是个讲究亲情的家庭,虽然贫寒,但我们应当为此自豪。
由于是家中的老幺,极得奶奶的宠爱,因此爸爸一直情商不高,缺少与人打交道的技巧。讲究技巧,并不是说要歪门邪道地去迎合人,而是说减少不必要的阻力,不必将别人往自己对手上推。复以读书较为顺利,学习成绩较好,内心孤傲,不屑日常人事交往,因之付出了常人没有付出的学费。这学费是怎么付的,我会在以后与你谈常识时,陆续谈到。爸爸之所以给你说这么多,是想告诉你,爸爸没有应对你降世的准备和能力。爸爸内心恐慌,爸爸从小没有得到过父爱,不知道怎样去做一个父亲。再则爸爸历来对琐屑之事缺少耐心,不知怎么面对你慢慢长大,却会给我无限羁绊的慢长未来。我承认自己并不是个缺少趣味和幽默感的人,但抱着婴儿时的你,爸爸脸上并没有笑容。现在翻看这些照片,爸爸愧疚难当。我承认,一个男人面对自己的女儿,没有笑容,是个很大的缺陷,是个非同小可的过错。
感谢上帝——不是妈妈作为基督徒意义上的称呼——爸爸虽然个性刚烈,但天性纯良,很快纠正自己,调整自己的生活状态。不瞒你说,爸爸在未有你以前,没想到要挣钱,虽然爸爸出生在一个十分缺钱的家庭。爸爸对钱的概念是,够用就行——当然那时是远远不够用的——此种想法现在依然没有改变。你出生前,爸爸几乎三天两头都在醉酒,过着诗酒癫狂的日子。没有人生目的,也不知自己要干什么,反而还以俗语所谓“人不癫狂枉少年”自诩。自从你要出生了,爸爸才知道要认真挣钱,不然连给你买奶粉的钱都没有。我沉睡三十年的责任感终于被你激发出来了。
虽然知道要挣钱,但爸爸实别无长处。我的长项就是读书、写作,虽然那时写作也只是写些不能卖钱的诗歌而已,但爸爸对自己还是有信心的。你出生八十天后,爸爸的第一本专著《尖锐的秋天:里尔克》写完并很快出版了,从此爸爸固定了自己的人生之帆。

内容简介
《给你爱的人以自由》为冉云飞先生十几年来有关教育的文章的不完全结集,思想所及小至自己孩子,大到国家教育制度。因对女儿深切的爱,他对教育的理解有了更多感性与温度,而这样的深情,必然使他对教育弊端不可容忍而发出严厉批评,再加上他的文字功底,便形成了一道独特的风景:尖锐犀利的同时,爱女之心柔软感人;像随口嘲笑皇帝没穿衣服的孩子恣肆无忌,却又如同满腹诗书的秀才字斟句酌,博雅行文。

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