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书籍描述

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《一生的呼召》:三十多年来。呼召这个主题一直在葛尼斯的内心燃烧。葛尼斯追寻历史上“天职”的观念,期望重新点燃读者心中的梦想,即有一种价值和理想,是值得人为之而生,为之而活的,这种思想会帮助我们突破每日的琐碎,建立一个超越性的视野,从而活出有意义的人生,正是这种“天职”观念,让日内瓦的钟表匠在他人看不见的细微之处用心经营,造出了全世界最好的钟表:让汪教徒有坚定的信念,在北美拓荒中创造奇迹:让卡内基、洛克菲勒这些富豪们产生“拼命地赚钱,拼命地省钱,拼命地捐钱”的情怀:让许许多多伟在母亲可以安于在家庭中的服侍,培育健全的下一代……
你是“害怕星期一”一族吗?你每日忙碌却不知为何而忙吗?你拼命想活得有意义,却不知焦点在哪里吗?那么,《一生的呼召》正是为你而写。
召将生命的最终目标定在超越世界所能及之处,回应呼召是寻找并满足生命核心意义的道路。
《一生的呼召》是葛尼斯从个人的经验铸炼而来,为所有追寻生命的意义与目标的人丽写。葛尼斯认为,任何缺少呼召的事物,都无法建立及满足人类对生命意义的真正渴望。人只有明白自己的特殊目的,以及蒙召奔赴的目标,才能打到生命的意义。回应呼召是生存的最根本原因,是人类存在意义的最终如果离了这样的呼召,所有的追寻都会以失望收场。在《一生的呼召》中,你将看到最令人敬畏、最攫取人心的真理。

媒体推荐
如果你相信,宇宙和人类生命都是大自然无意当中碰撞出来的,那我们的存在纯属偶然,也不必有目的,混吃混喝、混生混死而已。如果你认为,如此精密的宇宙和如此奇妙的生命不可能是偶然撞大运撞出来的,那么,作为受造物就必须考虑人生一世的目的、意义和造物主的旨意,即:聆听呼召。因此,我推荐此书。
  ——张越 著名电视主持人
有趣的故事,丰富的史料,深刻的道理,扣人心弦,引人人胜。让你的工作充满意义,生动充满动力,对现代人身心成长和健康有着极大益处。
  ——于歌 作家畅销书《现代化的本质》作者
葛尼斯这本书是我今年读到的最好的书,也许是今生读到的好书,盼望这本书能重建我们的信仰,打开寻找者的眼睛。
  ——赵晓 著名的经济学,北京科技大学博士生导师

作者简介
作者:(美国)葛尼斯 译者:林以舜

葛尼斯是一位名满西方的大学者。如以出生地而论,你甚至可以称他是中国人。葛尼斯生于河南长于美丽的南京,适逢中国的烽火乱世,却是在一个来中国传递爱的宣教士的家庭中呱呱坠地。上帝如此安排,也许正是为了多年后通过葛尼斯的这书向中国人说话,用葛尼斯的爱心与智慧来祝福中国。

目录
赵晓序:回应至高者的呼召
写给中国读者的话
引言
人生的大问题
寻找的被寻见
挥之不去的问题
每个人、每一处、每件事
借着他、走向他、为了他
照你的本相去行
坚立的时刻
让主做主
惟一的观众
竭诚为主
坚立在责任之处
蒙召的子民
道的追随者
蒙恩VS自负
与你何干?
更多、更快、更好
对抗正午的恶魔
有窗的世界
锁在外面、留在那里
专注的生活
白日的梦想家
吉光片羽的启示
将所有思想化为感恩
众人的弄臣
时候已经来临
最好的呼召
跋:生命的主宰
致谢

序言
当代社会在人类精神方面有一个巨大的困局,我们似乎知道得越来越多,却越来越迷惘于我到底活着为什么;我们似乎越来越忙碌,却越来越不知道自己当做什么,忙碌又为了什么。理想仿佛离我们越来越远。17岁的年轻人已经在担心找工作的问题,想着学习一些会计、电脑之类实用技术为维续生计;风华正茂的大学时代,原本该流连于人类精神文化的宝库,陶冶自己的情操,磨炼思想的锐度,却过早地实际起来,失去了“隐形的翅膀”;跨出校门,好不容易找到工作,却难以忍受日复一日的重复,以至于每天盼望到周五,周日晚上又成为“害怕星期一”症候群。人生就是如此灰暗吗?我们的先辈有什么宝贵的精神资源可以供“空心的”现代人汲取吗?
《一生的呼召》作者葛尼斯是当代西方响当当的思想家。《一生的呼召》的英文版销售已经突破100多万册,可见其受欢迎的程度。在《一生的呼召》中他犀利地指出当代西方文化的弊端——社会越来越富有,精神和灵性越来越贫乏。他追寻西方思想史上“天职”的观念,期望重新点燃读者心中的梦想,即有一种价值和理想,是值得人为之而生,为之而活的,这种思想会帮助我们突破每日的琐碎,建立一个超越性的视野,从而活出有意义的人生。正是这种“天职”观念,让日内瓦的钟表匠在他人看不见的细微之处用心经营,造出了全世界最好的钟表;让清教徒有坚定的信念,在北美拓荒中创造奇迹;让卡内基、洛克菲勒这些富豪们产生“拼命地赚钱,拼命地省钱,拼命地捐钱”的情怀;让许许多多伟大的母亲可以安于在家庭中服侍,培育健全的下一代……
在“地球是平的”这样的时代,西方文化的问题很大程度上也是我们的问题。尽管文化和信仰背景不同,但葛尼斯的思考可以带给我们不一样的启发,更促进我们在这些思想议题上的研讨。我们的时代需要我们不断引进新的精神资源,丰富我们的精神视野。通过《一生的呼召》,我们更能理解西方职业精神是怎么形成的,个人召命和社会发展的关联是什么。
《一生的呼召》旨在助力于我们的幸福与成功人生,是一本优美、高雅、有效的心灵激励之书,同时也是一本在全世界受到欢迎的流行励志读物。
《一生的呼召》对宗教、哲学、历史的文化分析和评论,对国内读者开拓视野,了解西方宗教思想及文明历史有一定意义。希望读者同时予以批判的理性的吸收。

后记
面对生命的主宰,我们回应那伟大创造者的呼召,将生命全然交由他来陶塑,跟随他“跟从我”的呼召。我们因而计算代价、思虑风险,视每一天为加增我们的恩赐和机会的冒险之旅,好使荣耀归给上帝,并拓展他的国度。
当我们回应他的呼召,我们发现追寻生命的最圆满答案,我们单从呼召者的命名找寻身份,我们视“竭诚为主”为卓越追求,我们视一同追寻生命终极答案者为最佳伙伴,我们只追求惟一听众的最终称许,我们打破圣俗之间所有虚假的障碍,以行动将生命编织成为信心和爱心的网,我们单以呼召者“做得好”的称赞为成就和遗产。
我们因至高者的作为,从卑贱和平凡中被提升,我们视背负危险和牺牲为至高呼召的特权,我们听从值得信赖者的声音,避开所有逸乐、成功和声望的迷惑,在面对被拣选而自高的试探,我们因蒙此拣选恩典而答以谦卑感谢。我们全然参与在真实世界中,却是从那眼不能见但却更加真实的世界中,得着异象和能力。
在四季变换和人世变迁之中,我们知道,重要的是,我们不是被呼召’到哪里或做某事,而是跟随某人,若没有呼召者就没有真实的呼召。呼召不只是关心我们是谁,而是我们将成为怎样的人,没有任何自订的目标能与创造者奥妙的目的匹敌,因我们每个人都是受造物,即使不知道将被引领带往何处,我们的生命不会高过我们所跟随的呼召——只要呼召者是上帝,我们可能失业、失去健康或退休,但我们不会从我们的呼召中退休,直到那最后的退休——死亡,把我们带到呼召最终的极致和完满里。到那天,我们第一次,不用再听从话语。我们将和呼召者面对面,并在天父永恒的家里寻见自己。
这就是我们生命的旅程,直到最后一日。我们对生命的热情会更远、更高、更深,永远靠近那起初呼召我们,且不断呼召我们到他面前的上帝,并因认识他的本质而满有喜乐。

文摘
插图:

一生的呼召

举例来说,伟大的德国社会学家韦伯,第一个针对现代官僚体系提出极具洞察力的分析。他的看法在卡夫卡的小说中,尤其是《城堡》和《审判》中表现得最为清楚。《城堡》的世界是官僚势力和威权的领域。电话交换意见产生的是更多的混淆,而不是联结。官僚体系将人淹没在档案和表格的洪水中。令人窒息的阶级制度,使人不可能接触到地位高于自己的人。无数的小官员不停地加班,却一事无成。进行了无数次的面谈,却没有一次有目的。在《城堡》中的人类被贬低为档案,而《审判》中的人类则被贬低成案件。卡夫卡曾提到这样一个世界:“生命的输送带载着你前进,没有人知道目的地何在。人比较像是物品、一样东西,而不是活的生物。”
第三,因着志愿组织的兴起,现代信徒对整体教会本质的概念更加薄弱。托克维尔在《美国的民主》一书中的看法经常被引用,他说:“各种年龄、各种环境及各种性格的美国人,经常组织协会……关于某项大事业的领导架构,在法国你看到的是政府,在英国看到的是官员,在美国看到的一定就是某个协会了。”

内容简介
《一生的呼召》是葛尼斯从个人的经验铸炼而来,为所有追寻生命的意义与目标的人而写。葛尼斯认为,任何缺少呼召的事物,都无法建立及满足人类对生命意义的真正渴望。人只有明白自己的特殊目的,以及蒙召奔赴的目标,才能找到生命的意义。回应呼召是生存的最根本原因,是人类存在意义的最终源头。如果离了这样的呼召,所有的追寻都会以失望收场。

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