世界历史文化丛书:日本通史.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《世界历史文化丛书:日本通史》涵盖日本政治、经济、外交、军事和思想文化的变迁,史实丰富翔实,叙述生动有致,见解新意迭出。

作者简介
作者冯玮为复旦大学教授,长期致力于日本史研究

目录
序言
第一章史前时代
一、日本列岛的形成和日本人的起源
二、先土器时代
三、“我国的黎明期——绳文时代”
四、“文政十一年弥生十日”
作者点评
第二章古坟·大和时代
一、倭人·邪马台国·古坟
二、“大和朝廷”的建立和倭的初步统一
三、“国家制法自滋始焉”
四、“兴隆三宝”和“飞鸟文化”
五、“大化改新”在刀光剑影下进行
六、律令制国家在“同室操戈”中建立
七、“因为日出东方,故称我国为日本”
八、白凤文化
作者点评
第三章奈良时代
一、“和同开弥和平城京是律令国家的象征”
二、奈良时代:“政情不安和混迷的时代”
三、“日本”版图的迅速扩大
四、“遣隋、遣唐使的波及效应”
五、“文字的普及和个性的诞生”
作者点评
第四章平安时代
一、迁都平安·巩固皇权
二、“虚弱的天皇和幼帝接连登基”
——“摄关政治”的前提
三、“由上皇或法皇在院厅主理国政”
四、唐风文化与国风文化“共存共荣”
五、佛教文化的繁荣
作者点评
第五章镰仓时代
一、“源平争乱”
二、镰仓:武家政权的发祥地
三、执权治世的时代
四、“庄园制”和“御家人制”
五、忽必烈征伐:“文永、弘安之役”
六、镰仓时代的“纹化”
七、“镰仓新佛教”
作者点评
第六章室町时代
一、“一天两帝南北京”
二、“南北一统”和室町鼎盛
三、“乱”:从“禅秀之乱”到“应仁之乱”
四、“中世纪是‘一揆’的时代”
五、日明复交和“勘合贸易”
六、神与佛的“共生”
七、“传承至今的日本独特的文化”
作者点评
第七章战国时代
一、“应仁之乱”:日本历史的里程碑
二、“天下布武”
三、“天下布武路线的转换”
四、“从统一天下到侵略朝鲜”
五、“吉利支丹时代”的兴衰
六、“安土·桃山文化”和“南蛮文化”
——东西文化并行格局的形成
作者点评
第八章江户时代
一、“元和偃武”:走向近世社会
二、幕藩体制的建立和享保改革
三、田沼政治和宽政改革
四、“大盐之乱”和“天保改革”
五、“锁国”和“开国”
六、尊王攘夷:明治维新的前奏
七、从“公武合体”到“大政奉还”
八、儒学的全盛和“诸学”的并行
九、并行不悖的“外来文化”和“本土文化”
作者点评
第九章明治时代
一、定制·改元·迁都·变法
二、殖产兴业·文明开化·富国强兵
三、“外征论”和“安内论”的冲突
四、“大久保体制的三大历史遗产”
五、超然主义·政党内阁·桂圆体制
六、修改条约:明治政府的首要外交课题
七、改变东亚秩序的“甲午战争”
八、日英同盟条约:日俄战争和日韩合并的“通行证”
作者点评
第十章大正时代
一、“大正政变”
二、迈上“真正的政党内阁”的“台阶”
三、“平民首相”原敬
四、“护宪三派内阁”
五、从“小村外交”到“币原外交”
六、“大正民主”的政治思潮
作者点评
第十一章昭和时代(战前)
一、“改朝换代”:裕仁登基·田中登台
二、从“皇姑屯事件”到“九一八事变”
三、“九一八事变”和“十月事变”
四、冲破“华盛顿体制”
五、“卢沟桥事变”·“北支事变”·“支那事变”
六、“支那事变”的扩大
七、构筑“大东亚共荣圈”
八、南进——“日本刀”直逼“山姆叔”
九、“攀登新高山·1208”
作者点评
第十二章昭和时代(战后)
一、“和平”在蘑菇烟云中升起
二、“战后处理”和“战后改革”
三、“东京审判”
四、战后复兴和“旧金山体制”的建立
五、50年代:日本政治、经济、外交的分水岭
六、60年代:创造“东方奇迹”
七、70年代:“两次尼克松冲击”和“石油冲击”
八、80年代:昭和时代在内政外交的剧变中谢幕
作者点评
未了章:平成时代
一、“象征天皇制”的延续
二、“泡沫经济”的崩溃和“55年体制”的终结
后记

文摘
版权页:

世界历史文化丛书:日本通史

插图:

世界历史文化丛书:日本通史

在推古天皇逝后讨论皇位继承问题的众臣会议上,大臣意见相左,尤以推戴田村皇子的苏我虾夷和力推山背大兄王的摩理势为最,尽管摩理势亦属苏我氏一族,为境部臣。如上所述,就血缘而言,山背大王和苏我氏更近,苏我虾夷所以拥戴田村皇子且与之成犬马之仲,盖因为田村皇子虽然是敏达天皇之后非苏我氏香火的延续,但在推古朝末年娶了苏我马子的女儿法提郎媛的女儿为妻,生下了深得苏我氏宠爱的古人大兄皇子。苏我虾夷以推古天皇“遗诏”为据,坚称推古天皇让田村皇子担当“治理天下之大任”,摩理势当然不予认可,因此不了了之。嗣后,苏我虾夷暗中将重臣逐一招致宅邸进行策动,但重臣并未全部顺从其意。闻知此事,山背大兄王询问虾夷所欲何为。苏我虾夷称,群臣认为让田村皇子继位是“遗诏”本意,非苏我虾夷个人意见。对此,山背大兄王言辞驳斥。由于山背大兄王对皇位志在必得,苏我虾夷遂决定孤注一掷。他首先试图说动山背大兄王派的急先锋境部摩理势倒戈,但摩理势不为所动,于是苏我虾夷举兵讨伐灭了摩理势,并令畏惮的众臣顺服。田村皇子因此得以即位,号舒明天皇。一幕争夺皇位的活剧因此谢幕。虽然权力争夺的活剧在日本历史上绝非首演,但是在这幕活剧中增添了一些新的“台词”,即推古的遗言。虽然遗言本身并没有明确指定由谁继承皇位,但围绕遗言展开的争斗,则使先王的旨意自此成为决定继位者是否“正统”的重要依据。
629年舒明天皇即位后,于翌年定宝皇女为皇后,皇后“夫唱妇随”成为皇极女皇,并再祚成为齐明天皇。齐明天皇的长子葛城皇子(通称中大兄皇子)就是大化改新的核心人物、以后的天智天皇,而天智天皇的弟弟是天武天皇。如以后所述,在7世纪后半叶,这两位天皇在日本建立律令制国家的过程中。建立了彪炳千秋的伟业。
当时的国际形势对日本政局的变化具有重要影响。618年,李渊(唐高祖)建立了唐王朝。但由于王朝初建,无暇外顾。621年,百济、新罗开始对唐遣使朝贡,624年,唐朝廷遣使对百济、新罗、高句丽三国进行了册封。“之后,三国年次朝贡,重新形成了以唐王朝为中心的国际秩序”。0)623年,即推古三十一年,作为遣隋使被派赴大陆的惠曰等经新罗回国,奏请朝廷早曰召回在唐留学生;尽快和唐朝建立国交。推古朝时他的这一奏请未被采纳。但是舒明天皇登基后,即于舒明二年(630年)派遣原遣隋使犬上君三田耜(御田锹)和惠日,作为第一批遣唐使出使唐朝。在朝鲜半岛三国向唐朝遣使朝贡十年后,与唐朝通交。唐朝也于两年后派遣高表仁为使节,取道新罗到达日本。原先隋朝派遣的学问僧僧曼等随同回到日本。

内容简介
《世界历史文化丛书:日本通史》系《世界历史文化丛书》之一种书。《世界历史文化丛书:日本通史》讲述了日本列岛和日本人的形成以及“日本”的由来,剖析了日本独特的“摄关政治”的形成、构成日本二元政治的“武家政权”的建立,叙述了从织田信长“天下布武”到德川将军“元和偃武”的日本统一,描述了传承至尽的神道教、物语、和歌、俳句、浮世绘、猿乐、屏障画等独特的日本文化,展现了明治维新后日本风云激荡的现代化进程,论述了中日战争的爆发和逐步扩大以至太平洋战争的最终爆发,陈述了“东京审判”的历史史实,分析了日本战后政治“55年体制”的解体,追踪了日本战后从经济大国走向政治大国的足迹。

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