目连救母.pdf

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书籍描述

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《目连救母(连环画)》故事歌颂了目连不畏艰险,救母出苦海的孝行,使“孝”成为全剧的主旨,塑造了一个全新的孝子形象。郑振铎在《插图本中国文学史》中称此剧为“出之以宗教的热诚,充满了恳挚的殉教的高贵精神”之“伟大的宗教剧”。作为我国硕果仅存的大型宗教剧,该剧在中国戏曲史上占有特殊的地位,其所颂扬的孝道,在今天也仍然具有很强的意义。

作者简介
插图者简介:
姚柏,原籍普宁,1946年出生于汕头一个普通的工人家庭,自幼喜欢画画.却因家境贫寒,一直未能进入美术专科学校学习。但好学的姚柏买来北派画家徐燕孙、王叔晖、任率英等人的连环画,反复临摹,故姚柏精通北派画法,并擅长绘制古典题材。
1982年,他与肖梅清合作的连环画《八仙闹海》问世,引起轰动。此后相继还创作了《告亲夫》、《龙犬驸马》、《悦城古岳》等深受喜爱的连环画作品。

序言
在中国传统的优秀民族文化中,戏曲艺术是一颗灿烂的明珠。中国戏曲发源于上古时期的歌舞,历经周、秦、汉、隋、唐长期的孕育期,到了宋代(约在公元十二世纪时),形成了完整的形态。从戏曲文本的角度说,历代不同的戏曲样式,依序为:一、宋元南戏(又名“戏文”,用南曲演唱);二、元杂剧(又名“北杂剧”,用北曲演唱);三、明清杂剧(接续元杂剧发展);四、明清传奇(由南戏发展而来);五、清代乱弹(地方戏,统称“花部”);六、近代地方戏。

文摘
插图:

目连救母

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内容简介
《目连救母(连环画)》故事中傅相,生性慈悲,一生乐善好施,广孤贫,斋僧布道,升天后受封“天曹至灵至圣劝善大师”。其妻刘青提也从他修行,后,她受人怂勇,违誓开荤,不敬神明,杀害生灵,触恕上苍,被鬼卒捉入丰都地狱,备受折磨。其子傅罗卜夙具孝心,甘冒艰险往西天恳求佛祖超度母亲。佛祖怜悯他的孝,允许他皈依沙门,改名为大目犍连。目连为救母而赴地狱,遍寻十殿,百折不回,终于感动神明,实现了母子重逢、同升天界的愿望。

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