子女心,父母情.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《子女心,父母情》中所讲的,是子女教育最根基的内容,是当今父母们最需要的教导方法!
正确的亲子教育,从关注孩子的“心”开始。
孩子所有的行为都有原因,要改变孩子的行为,首先要了解孩子的“心”。

名人推荐
这实在是一部杰作,特里普深知他所讲论的内容和对象,他了解儿女,也了解父母。
大部分教养儿女的书,不是教你如何训练和约束孩子的行为,就是教你一味地表扬他们,这两者(控制或自我实现)都被当做教养儿女的目标。不同的是,前者以父母的愿望为目标,后者则以孩子的愿望为目标。
本书这本书的内容则大不相同,它教你什么是父母真正应该有的目标,以及如何实际地达到这些目标。它也教你如何在真正重要的事上帮助孩子,如何运用言语和行动来强化对内心的影响,并且教你结合沟通和管教,有智慧地爱儿女。它还教你如何在儿女长大的过程中调整目标,因为从婴幼儿期至儿童期,从儿童期至青春期,教养的目标都不相同。这本书会使你谦卑,激励你成为一个优秀的父亲或母亲,也教导你在为人父母的过程中注重言传身教。
其实,大部分儿女教育类书籍的作者,并不了解儿女和父母的真实情况,因此,他们的方法所奠立的根基并不正确。由于他们整体的方向是错误的,使得一些好方法和坏方法混杂在一起,这样即使是好方法也达不到应有的效果。特里普却不同,他真正了解你和你的儿女,他在这本书中把重要的基石准确地排列出来,带你走上一条平坦的智慧之路。他不但给你一个方向,还告诉你实际的做法。在教育子女方面,你不可能找到一本比本书更好的书了。
--大卫·鲍力生 (David Powlison,《新眼新见》《破除人生百忧》作者)

作者简介
作者:(美国)泰德•特里普(Tedd Tripp) 译者:庞慧修

泰德•特里普,威斯敏斯特学院博士,1979年和妻子共同创了办以马内利学校,任学校教师兼行政主管。1994年后任该校董事,儿童教育专家,儿童教育畅销书作者,公共演说家,至今仍定期参加儿童教育研讨会,与妻子玛吉结婚四十余年,现有三个儿女,有七个孙儿孙女。

目录
引 言 用慈爱和权柄引导
第一部分 养育根基
第一章 从“心”开始
本书的基本信念•养育儿女的重点•行为不是根本问题,内心的情况才是症结
第二章 塑造影响因素
几种主要的塑造影响因素•只是影响因素,不是决定因素
第三章 信 心
教养儿女的关键•不同的反应
第四章 你是主管
权柄的含义和范围•谁先顺从•纠正,不是惩罪•管教是爱
第五章 错误的教养目标
不正确的目标•文化的影响•混淆的信息
第六章 修订教养目标
正确的目标•对其他观点的答复
第七章 错误的教养方法
沿用父辈的方法•贿赂法和签约法•行为矫正法•情感诉求法•处罚性纠正法
第八章 沟 通
沟通是双向的•专注于了解儿女•帮助儿女表达
第九章 沟通的形式
鼓励•纠正•责备•恳切劝告•引导•警告•教导
第十章 在沟通中引导
沟通的生活•引导儿女的心•计算代价•数算祝福
第十一章 杖 责
杖责的理由•杖责是……•杖责不是……•打?不打?•杖责的果效
第十二章 诉诸良知
触及良知•强调救赎
第十三章 小 结
第二部分 各阶段的引导
第十四章 婴幼儿期训练目标——顺从
主要特征•认识权柄•“祝福圈”•尊敬和顺从•提出请求
第十五章 婴幼儿期训练方法
什么情况下责打•责打的方式•责打的理由•问题与解答
第十六章 儿童期训练目标——品格……197
主要特征•训练焦点的转变•看清孩子,了解他们真正的需要
第十七章 儿童期训练要点
关注孩子内心•诉诸良知•品格发展•从品格解释行为•长远的眼光
第十八章 青春期训练目标——生命基石
主要特征•为何反叛•生命的三大基石
第十九章 青春期训练要点
扎根•引导•建立引导关系

序言
这实在是一部杰作,特里普深知他所讲论的内容和对象,他了解儿女,也了解父母。
大部分教养儿女的书,不是教你如何训练和约束孩子的行为,就是教你一味地表扬他们,这两者(控制或自我实现)都被当做教养儿女的目标。不同的是,前者以父母的愿望为目标,后者则以孩子的愿望为目标。
《子女心,父母情》这本书的内容则大不相同,它教你什么是父母真正应该有的目标,以及如何实际地达到这些目标。它也教你如何在真正重要的事上帮助孩子,如何运用言语和行动来强化对内心的影响,并且教你结合沟通和管教,有智慧地爱儿女。它还教你如何在儿女长大的过程中调整目标,因为从婴幼儿期至儿童期,从儿童期至青春期,教养的目标都不相同。这本书会使你谦卑,激励你成为一个优秀的父亲或母亲,也教导你在为人父母的过程中注重言传身教。
其实,大部分儿女教育类书籍的作者,并不了解儿女和父母的真实情况,因此,不论是从圣经的角度,还是从人类的本质来看,他们的方法所奠立的根基并不正确。由于他们整体的方向是错误的,使得一些好方法和坏方法混杂在一起,这样即使是好方法也达不到应有的效果。特里普却不同,他真正了解你和你的儿女,他在这本书中把重要的基石准确地排列出来,带你走上一条平坦的智慧之路。他不但给你一个方向,还告诉你实际的做法。在教育子女方面,你不可能找到一本比《子女心,父母情》更好的书了。

文摘
版权页:

子女心,父母情

插图:

子女心,父母情

第一章 从“心”开始
圣经告诉我们,心是生命的根基,一个人的生命反映他内心的状态。《箴言》4章23节说:“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。”这段经文可以生动地表达出来:心就像一口井,一个人的生命从其中涌流出来。这个观念在圣经其他地方也提到过,一个人的行为,就是其内心景况的流露。
心决定行为,因此你的一言一行都显示你内心的倾向。《马可福音》7章21节说:“因为从里面,就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来……”这些言语和行为的恶,都是从内心发出来的。
你的儿女所说的话和所做的事,是他内心所藏的善或恶的反映。《路加福音》6章45节很明确地阐述了这一观点:
善人从他心里所存的善,就发出善来;恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。因为心里所充满的,口里就说出来。
这些经文可教导我们养育儿女的重点:行为不是根本的问题,内心的情况才是症结。请记住,心是生命的控制中枢。
父母往往只注意子女的行为,因此偏离了方向。如果你管教的目标是要改变行为,情况就是这样:你警觉到孩子有不好的行为,于是,那些惹人生气的行为就成了你注意的焦点。
“这有什么不对?”你可能会这样问。问题就在这里,孩子的需要其实远深过表面的行为。孩子不会无缘无故地做什么,他的一言一行都反映了他的内心。如果你真想帮助他,就必须注意他的心,因为正是内心的态度,使他产生这样的行为。
只改变行为而不从根源去改变内心,就是本末倒置、治标不治本。这不就是主耶稣责备法利赛人时说的“假冒为善”吗?在《马太福音》15章,耶稣公开指责法利赛人,说他们是“用嘴唇尊敬我,心却远离我”,还责备他们是外面干净、里面污秽的杯盘。然而,我们却常常这样教导儿女:我们要求孩子改变行为,却从不注意产生行为的内心。

内容简介
《子女心,父母情》内容简介:大部分关于子女教养的书,不是教父母要塑造、约束儿女的行为,就是教父母让儿女觉得自己不错。但父母们若只重视行为和感觉,最终会失去儿女的心。《子女心,父母情》的基本信念是:父母的职责是引导孩子的心。父母要学会从孩子的行为,追究孩子的心思意念,带着慈爱关注孩子的心,这样才能引导儿女认识自己心里的问题,走上人生正道。
书中作者具体探讨了以下方面:父母管教权柄的来源;正确的教养目标;儿童心灵发展的过程;子女教养的关键之处;合适的训练方式;建设充满爱的家庭,培养身心平衡的下一代——为这样崇高的愿景,父母们所有的牺牲、舍己、付出,都必会收到甜美喜乐的效果。

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