倾我至诚 为你钟情:张国荣的影梦人生.pdf

倾我至诚 为你钟情:张国荣的影梦人生.pdf
 

书籍描述

编辑推荐
《倾我至诚 为你钟情:张国荣的影梦人生》编辑推荐:张国荣逝世十周年完美纪念品!百万荣迷流泪珍藏的张国荣艺术人生评传!谨以此书纪念张哥哥, 愿哥哥在天堂永远快乐
音乐、影视、爱情、梦想、人生、艺术……
孤独、伤感、狂野、绝望、幽冷、艳丽、魅惑……
阿占、阿飞、宁采臣、十二少、程蝶衣、欧阳锋、何宝荣……
全方位展示宠爱永远、风继续吹的哥哥——张国荣!
解读关乎每个人的爱与性、梦想与现实、绝望与渴望、疾病和死亡!
不是所有明星都配得上这么一本书,除非他是张国荣……“哥哥”走了这么多年,我才明白,我们到底失去了什么。——梁文道

名人推荐
“他在《霸王别姬》里的演出让我见识到什么是完美表演!”
——宾京士利 (英国演员,曾获得奥斯卡影帝)
“他是国际电影界的瑰宝,拥有卓越的演技。 ”
——中川阳介(日本导演)
“张国荣是一个伟大的艺人,也是一个真挚的朋友。”
——王家卫
“没有张国荣,就没有《霸王别姬》,这部戏也是唯一在戛纳、金球奖同时赢得欧洲和好莱坞认同的中国电影。”
——陈凯歌
“他是歌坛和影坛的奇才。”
——吴宇森
“演员因人而异,有的人演某种角色很成功,但是换了一种角色就不行了。不过今我吃惊的是张国荣不管扮演什么样的角色都很成功。”
——李仁港
“哥哥是一位具备英俊潇洒,风流倜傥,能歌善舞,演技精湛于一身的艺人。”
——张学友
“他很有天赋,才华多到爆棚,但是他是努力的,从不会因天赋才华而疏懒。他的专业态度,凡跟他合作过的人都知道。”
——黄沾
“哥哥的个性很开朗,虽然他在演艺事业上很成功,但他仍旧很努力,我一直觉得他给了我们一个好榜样。”
——巩俐
“在香港演艺圈像他这么重情义的人不多了。”
——林青霞
“哥哥这个人就是心肠好,他总是帮我,但是很少麻烦我去帮忙。合作二十年来,我有心事,他来倾听。我的苦恼,他来劝解。我受人欺负,他出面来挡。参加活动,人潮汹涌,他马上护住我。”
——梅艳芳
“张国荣是唯一一个肯放低自己来提携后辈的巨星,安排他衬新人,他从不计较。他还会帮演技生疏的演员对戏,讲笑话让心情不好的同事开心,为患病的工作人员安排医生,给生活困窘的小龙套找活儿干。”
——黄百鸣

媒体推荐
“他是华人演艺圈影、视、歌多栖天王巨星。”
——CCTV新闻频道
“除了张国荣,香港还有其他的天王巨星。但在歌艺上和演艺上都如此辉煌灿烂的巨星,舍张国荣外似未有第二人。”
——香港《 经济日报》

作者简介
月下,原名高瑞贤,张国荣资深粉丝,对张国荣及其文化颇有研究。现居北京,为多家报纸、杂志特约作者,曾出版长篇小说《你是笙歌我是夜》,文化随笔《爱恨不如期:遗世独立张爱玲》等。

目录
自序
第一章 能抵住诱惑的人更有诱惑力
引言:自恋者的传说
反叛的孤儿
这只鸟从一开始就死了
拒绝是懦弱的借口
负情是你的名字
如何能将天意挽回
结语:有谁共鸣

第二章 颜色不一样的烟火
引言:“酷儿”理念
跟着感觉走
不如我们从头来过
原欲的升华
结语:雌雄同体

第三章 一种性格植种一种命运
引言:敏感和完美的递进关系
由我自己来掌握
梦醒方知爱情非自控
爱情里的“毒人”
结语:怪你过分美丽

第四章 人非草木,侬本多情
引言:情与义
自古英雄多寂寥
朋友也是宁缺勿滥
浮生无他只虚度
你的容颜是不会凋落的花
风继续吹
结语:朋友是最重要的

第五章 生命中不可承受之重
引言:死亡的召唤
不能骄傲的活,便选择死
窥伺黑暗的另一面
浮游在心灵的阴暗处
天才的偏执与寂寞
结语:忧郁症和死亡意识

附录一:张国荣生平简介
附录二:张国荣生平电影作品
附录三:张国荣获奖记录

序言
自序
为你钟情 倾我至诚
请你珍藏 这份情
从未对人 倾诉秘密
一生首次 尽吐心声
望你应承 给我证明
此际心弦 有共鸣
这首歌,像一篇四面铺开去的散文,倾泻出零散于记忆角落的甜蜜、伤痛、璀璨与寂寥。一听到《为你钟情》,就会联想到张国荣,他这首歌太受欢迎了,所以后来拍了一部电影,公司策划人指名叫《为你钟情》,但因这个名字已经有电影注册,导演灵机一动改成《张国荣为你钟情》。这部电影中哥哥那份青春,绚丽得让人妒忌。
当有人问:“如果像神灯一样满足你一个愿望,你会选择什么?”我们都会不约而同地回答:“十年青春。”
十年前,青涩的年龄,青涩的爱情——
还以为日子真像济慈说的“永远暖和”,可以肆意挥霍,却发现挥霍之后什么也没留下;还以为把感情像行李一样存在车站,过后随时可以再去取,其实你再也回不去了。有朋友说,至少我们还有回忆。他有回忆就满足,这是不是一种妥协?人生大抵如此,我们所能拥有的只有回忆最多。
在时间的灰烬里,连哥哥也变成了我们回忆的一部分。记得他从纯真逐渐到疲惫的眼神,从灿烂逐渐到恐慌的表情,从潇洒地舞于舞台到沉重地坠于街道,不由得我们这些荣迷不“一岁一哭荣”。
很多年以前,在网上看到《当爱已成往事》的歌词,还以为是一首诗,抄在笔记本上,待用。后来有幸看到《霸王别姬》,才知道是电影主题曲,通过张国荣的声音唱出来,比静止在纸上的文字更有滋味了。唱着别人的歌,演着别人的戏,总觉得舞台上的人像木偶,演员最终是依靠导演和剧本来成就,那时候我很不看重他们的价值。
哥哥的程蝶衣让曾经年少轻狂的我改变了对艺人的看法,未必每一个演员都视艺术为生命,也未必每一个演员都是木偶。戏里的一笑一颦,一举一动,都包含着演员对角色的揣摩把握,演艺是一项不可小觑的艺术。
之后便找来张国荣所有的电影看。最喜欢的还是《霸王别姬》《阿飞正传》《东邪西毒》和《胭脂扣》。《异度空间》和《枪王》仿佛哥哥一个人的独角戏,他演得太卖力,甚至超越了角色本身,但导演跟不上,留下很多硬伤,这样的电影就成了只为看哥哥一人才看的电影。不管什么样的角色,他总是演得这样认真,认真得让人心痛——其实他还是很挑导演的,我猜他跟罗志良合作大概是因为尔冬升的关系——哥哥自己说是想挑战一下被压抑的人的深层心理,从不显露的阴暗一面。一次采访中他曾说喜欢dark drama,我想会不会是记者误听,他喜欢的是dark dream呢?
黑暗之梦——深藏于心不为人知,甚至不为自己所了解的性格一面,就是那一面愈渐清晰、愈渐失控,直至把他推向死亡?
何其芳说,“狂奔的野兽寻找着壮士的刀,美丽的飞鸟寻找着牢笼,青春不羁之心寻找着毒色的眼睛。”张国荣也一直在寻找属于他自己的死亡入口,他死于他最可值得夸耀的特质——罂粟般的邪恶美!
有人说“怪你过分美丽”,其实不需“怪”,去往去处。虽然“不忍远离”,那是活着的人的痛,远离,才是哥哥必然的归宿。

后记
忧郁症和死亡意识
张国荣是骄傲的,因骄傲而寂寞;他也是自知的,因自知而痛苦。长期痛苦的内心体验导致抑郁症的产生。抑郁症患者自杀率高达12%~14%,所以此症被称为隐性杀手。美国心理学家史培勒说:“这种病往往袭击那些最有抱负、最有创意、工作最认真的人。”如英国戴安娜王妃一生中患过4次忧郁症,多次自杀,伍尔夫、普拉斯、三毛都死于抑郁症。
那喀索斯投水而死,哥哥坠楼而亡。他们都有水仙临水照花式的爱恋,一个爱自己的幻影,一个爱传统观念之外的人,他们都陷入了爱而不得的宿命。张国荣与唐先生真心相爱,既非强占,亦非乱伦,他们到底招谁惹谁了呢?于己有益,于人无害,为什么世人不能接受?竟有人还说:“花了这么多年的时间,我才慢慢明白尊重与体谅。才慢慢明白,没有比道德优越感更堵心的面具。”虽然是偏向于哥哥的话,却让我看着好笑,这跟道德有什么瓜葛呢?尊重是必须的,体谅根本不应该存在,体谅是说一个人做错了,你要接受和宽恕他,哥哥做错了什么?他凭什么需要你们的体谅?
每个人都有爱的权利。
电影人金娜说:“我人生第一次采访是1998年在花园饭店,因《红色恋人》采访张国荣。鼓足勇气举手问,你会为爱而死吗?全场哄笑。我的脸刷的红了。哥哥说:‘你问得好,但电影是电影,人生是人生。’群访结束,他特地走到我身边说:‘不要在乎他们的笑声,你问了今天最好的那个问题。’”
哥哥虽然说电影是电影,人生是人生——回避了这个问题,但他始终是一个真性情的人,他会为爱而死。
“时间是不等人的。这是电影《暴雨将至》里修道院神甫说的一句话。此刻的张国荣最无法忍耐的就是时间,如果时间静止,他或许可以度过这最让他难以忍受的时刻。”
这一时刻是2003年4月1日下午18点41分,张国荣已经在文华酒店24楼健身房外的露台上徘徊了一个多小时。对于死亡,他是迟疑的,遗嘱上说自己无法忍受病痛—忧郁症的折磨,但是时间是不等人的,不能在这一刻静止,下一刻,他必须去做他应该去做的事情——他望着这可怕的未来,毅然走向死亡。
时间如果可以静止,他就能在这静止的时间里多待一会儿,少些担心,少些忧虑。曾经有一段日子,我害怕黎明,希望时间在黑夜那一刻停止,在安静无扰中逃避即将到来的一切。《牛虻》中的亚瑟也是如此,他说,天就要亮了,又要去面对盖利那些人了。他爱他的事业、革命、神父、琼,但是那一切又让他感到烦躁。张国荣也很爱自己的事业,他说:“在这个圈子,我从来没有超然的感觉,我只是打了一份很长的工,很Devoted、很爱它。”辉煌的路上总是伴着荆棘,潇洒如哥哥也不能超然。有人说,博爱是破执的前提,我却认为,执破了,你就不再是你自己了。自恋的人,总是关注自己多一些。哥哥这种极端性行为是偏执型人格的体现,但是我不喜欢把偏执视为精神障碍,宁愿把它归为一种极致的性情。人若成佛,便成了一个统一,因为佛佛相同,像庙里的偶像,不再可爱。
拍摄《红色恋人》靳和秋秋交换人质那场戏时,哥哥饰演的靳喊: “秋秋,记得给我们的孩子取个好名字。”然后导演喊卡。全场还在悲痛中,结果哥哥又对着还哭得稀里哗啦的梅婷说:“秋秋,记得给我们的孩子起名叫发财。”全场爆笑……
这可爱的形象就像邻家的兄弟,惹人疼惜。敬着你是远着你,而爱着你才喜欢和你接近。张无忌说,周芷若可敬又可怕,赵敏可爱又可恨。谁更能留在他的心里,一比便知。
哥哥虽然结束了自己的生命,却在人们心目中永留一个可爱的形象。生命的质量在于它的密度而非长短,瞬间的灿烂远好过长长的平庸。他是真正活过的人,也还仍旧活着。
与这个并不可爱的世界达成和解还是遗世独立保持自我?王小波笔下的大多数都融入茫茫人海,把自我消弥掉,成了一个他者。芸芸众生相,一幅完整的图画,人将不人。我一向不大喜欢集体主义,就像《浪潮》中被排除在外的卡萝,因为我看到了集体追求一致化的疯狂。所有的人都要遵从既定的规定,所有的人都要步调一致,所有的人都要在古老的卫道士添砖加瓦筑起来的道德系统里蠕动,稍有偏差,就被斥为异端。
张国荣难逃此劫,就算他践行了《红楼梦》里常说的“死了干净”也没干净——这个世界是没有隐私权的,尤其是名人,尤其是“酷儿”表演者——香港各大报纸连续数天以头条报导,其他地区如大陆、台湾,日本、韩国、美加,甚至欧洲等地的杂志、报纸及互联网,亦争相发放消息和评议。张国荣生前引起的争议因为这次自杀事件重新掀风鼓浪,更多的抨击随之而来,可见香港这个高度现代化、信息化的城市隐藏着多么严重的恐同意识,也映现了现代媒介集体歧视的恶劣形态。
陈也在《苹果日报》专栏写道:“寻死要为他人想,公德一点的选择,烧炭远较跳楼妥当。是以梅艳芳和张国荣不能给以‘表扬’。当天目击张国荣跳楼的巴士乘客与途人吓餐死,亦读过跳楼压伤无辜路人的冤孽新闻。”你要自杀也得看看楼下有没有人,会不会被你砸死,会不会被你吓着;你若跳海会污染水资源;你若自焚会央及乡邻,还是安安静静地吃安眠药最好,可是,以你的名气和影响力,树立了坏榜样,掀起一股自杀风潮,“张国荣跳楼九小时五人轻生,防自杀中心呼吁传媒勿广泛报道”、“自杀会传染,留心青少年”,某某专家也站出来大喊“不应美化自杀”。连自杀也这么麻烦,这个社会看起来真滑稽,求生不能求死不得。看到这些报道怎么就让人想起《倩女幽魂>里被关在牢里的写书人?
难怪《烈火青春》里哥哥说:“什么是社会,我们就是社会。”社会不曾为我负责,让我活下去,我为什么还要考虑这个囚笼里种种违及人性的谴责,为什么死后还得背负逻辑诡异的种种不良后果?
香港记者最擅长猎奇和偷窥,张国荣曾经评价:“我们香港的一位艺人在海外获了大奖只有那么一小条,倒是她男朋友和别人逛了街,占那么大一块儿。”他们看似文明,骨子里却比大陆和台湾更保守,对于一直呼吁的接受少数族群表面上接受,心底却厌恶,以至于歧视。对于张国荣的死,报纸、杂志一拥而上,为了迎合公众的厌恶情绪与恐同心理,刻意制造话题,大肆宣传张国荣是由于性向“异常”,感情大起大落,导致性情偏差,最终以自杀的方式逃避生命。所有这些对同性恋者鄙视和否决的论调,一笔抹杀张国荣自杀身死的个人意愿、饱受抑郁症煎熬的苦楚,以及他曾经在舞台上做过的艺术贡献。
甚至连抑郁症也被香港大众传媒诘难,突发奇想地说张国荣自杀事件可能导引大众潜藏的抑郁意识,种下“自杀的种子”。图文并茂、绘声绘色地用他人的死亡来炒作,其中不乏歪曲、污蔑、臆测,甚至指控其应为公众的精神困扰和生死负上责任,这些道貌岸然者披着温情的社会公义外衣,以文字为利器,肆意鞭挞一个已无还击之力的亡者……
“亲戚或余悲,他人亦已歌。”悲痛欲绝的唐鹤德先生忍无可忍,终于在《明报周刊》上破例开腔,要求传媒不要再以文字、语言对哥哥进行鞭尸了。
一次聚会上,张国荣生前的好友梅艳芳、梁朝伟、袁咏仪、萧芳芳和叶童都来了,他们先后上台说话,倾吐多年来与哥哥共处的往事,台下的第一排坐位空着一张椅子,是留给哥哥的。台下的唐先生,异常沉默,因为流泪过多的眼睛布满血丝,一听到别人提起哥哥的名字,他就会被触动,默默低下头,紧握双手,似乎在告诉自己要坚强。大姐张绿萍、挚友陈淑芬坐在他身边,也一度情绪激动,伤心落泪。

文摘
烈火青春:反叛的孤儿
在我心里面独留住一空想
期望有一天可带住你遍历远方流浪
在天际远望 白云上躺一躺
无论要经过多少风雨 还是要勇往直航
愿一起找寻 前面我的方向
来让那片片白云 明白我心里所望
流浪,是很多年轻人的梦想。血脉贲张的青春,无时无刻不在向往远方,而流浪的目的并不仅仅是流浪,它希望到达彼岸,找到一个可以安定下来的归宿。因为在这个无根的漂泊的世界里,孤单的心没有一处可栖居。所以流浪是一种不带精确目的的追寻,一种要摆脱掉苦闷无依的挣扎。
Tomato,一个烫着大波浪头的天真女孩,她所有的家当就是一个大皮箱,居无定所,却并不自哀自怜。一个老套的剧情在她身上上演,爱她的人她嫌烦,恶声恶气地咒骂痴恋她的少年,她爱的人又不爱她,她像那个爱她的少年一样纠缠她爱的男人,一边是“我爱你,我愿意为你去死”,一边是“我不爱你,你去死吧”,走向极端的两种语言在两通电话之间交替轮换,这样的可笑又是这样的可怜。一直等着打电话的Louis却并没有笑出来,一脸天真地把打给她的电话一次又一次递给她。
在酒吧里,她晃着脑袋笑着说:“你可以为我付这杯酒钱吗?”
他把钱递给她,说:“你自己给吧。”
他不是一个经常请女孩子喝酒的人,这副未经世事的模样让人看着可亲可爱——此时的哥哥看起来干净的像微雨洗过的天空——他走出来,看见她坐在花坛台阶上,就替她叫了出租车。“这么晚了,你不怕遇到坏人吗?”
她孩子气地笑着,说:“我已经够坏得了。”——这孩子气跟后来反串许仙的叶童简直判若两人,这应该是叶童的本色演绎,在电影中演尽青春的彷徨和犹豫。
他送她回家。她却被那个叫Andy的男人赶出来,皮箱摔开,几件衣服散落一地。生活如此无奈,暗恋你的人你不喜欢,你喜欢的人,忽隐忽现,若即若离……直到将你抛弃,像刘若英《一辈子孤单》中唱的那样无奈。
“他为什么对你这么坏?”Louis问。
“没办法了,谁叫我喜欢他。”Tomato答。
我总觉得有些喜欢只是错觉,当你遇到对的人的时候,这种错觉才会像浮出水面的游艇一样清晰起来。两个天真的人相遇,因为像,他们便在一起。
Tomato说:“没见过谁像你心地这么好……你长得很好看。”
Louis说:“从来没有人这样说过我。”
这个善良的男孩子一定不被人关注。他看似拥有一切,生活富足,他有家……虽然不像一个家。他有父亲,但是一直没有出现,就像从来没有存在过;他有母亲,但是已经在两年前去世,留给他一大叠录音带;他有继母,但是这继母看似有很强的存在感却又与这里所有的一切不发生关系,仿佛一个道具。宽大的阳台之外就是海,站在窗口,就能看到一望无际的蔚蓝和海上的白帆……在这充满贵族气息的房子里,人与人之间的关系是如此清冷、疏离。Louis是忧郁的,因为没有爱。他一个人时常躺在自己那间象征忧郁的蓝色调房间里,一遍遍地听母亲留下的录音带。母亲的声音让他依恋,恋母是寻找自身的根源。Louis蜷曲着身子躺在Tomato的怀里,像蜷缩在子宫中的婴儿。他说:“她临死的时候,也就是前年,对我说,你想妈的时候就听带子。”
这句话说得很伤感——他们都是孤儿,因孤独而疏离,直至放弃正统,最后成为反叛——张国荣出生在香港典型的中产阶级家庭,父亲是香港出名的洋服商。父母感情不合,母亲总是郁郁寡欢,加上母亲也须照料家里的生意,所以,少有闲情顾及众多子女——张有10个兄弟姐妹,他排行最小——但是在家里很少见到父亲和母亲,这样的家庭有点像Louis。亲人之间有很大隔阂,谈起话来像陌生人一样客气。缺乏母爱的童年让张国荣“渴望溺爱”,他曾经说过,母亲是他最爱的人。尽管在外观上看是陌生的,但母子之间的脐带关系却是不可抹杀的,这种联结让他对母亲产生依恋,时时有寻找生命本源的愿望。
寻而不得,就会变得忧郁苦闷,再加上社会种种规范的束缚,简直压得透不过气来。萨特说:“这些年轻人不想要他们父辈的前途,一个证明我们胆小、倦怠,被十足的驯服所折腾、所麻痹的前途。”所以找些可以宣泄的方式,比如逃离,寄希望于远方。
Louis戴上风格颓废的摇滚歌星DavidBowie的面具,听着西洋歌曲,嗅吸日本电油寻求刺激——还被表姐Kathy斩钉截铁地抛入浴缸。
张国荣说:“世界上规矩多数都不值得遵守,但是,不要伤害你自己。”所以Leslie的生活是洁净的、规律的。不像那个时代大多数堕落青年,他的身上没有垮掉一代的标签。
Louis也不像《猜火车》《在路上》那帮颓废青年,狂喝滥饮,吸大麻,玩女人,散落一地的粉末和针管。在他这里,没有恐怖的死婴,没有肮脏的血原虫病,有的只是,放纵地足以蔑视世俗所有规矩、恣意地燃烧最人性的欲望。片中另外两名主角汤镇业扮演的梁龙邦和夏文汐扮演的Kathy加重了这种诠释。梁龙帮是一个憨直的青年,与Kathy一波三折地彼此挑逗,他从游走于城市的的士中跳出,二话不说便当着众人强吻Kathy。他不断转工,从救生员到出租车司机到日本料理店员,还有Kathy的日本男友信介为逃避组织的追杀也参与进来……
Louis把父亲的黑色帆船摆在最醒目的位置,梦想着有一天乘它奔赴阿拉伯……那一天,他们真的上了去阿拉伯的船——
没有昨天,不考虑将来,他们不学习,不工作,不思考生命哲学,不与社会发生接触,对家庭和国家不负责,只尽情享受生命的每一分钟,这是一种新游牧思想,它肯定生命,让人类回归人最本质最原初的状态。他们在海边小屋里,在阳光斜照的沙滩上,悠闲自得地闲聊、玩耍,这场景多么闲适又和谐。Tomato也曾发出一点点疑问:“我们对社会没什么贡献啊。”Louis接口答道:“什么社会,我们就是社会!”当Louis和Tomato热情拥吻时,生命变得赤裸裸,不在社会、法律、契约、体制的任何编码之内,这是一场青春狂放、激情的解码过程,结果是什么不再重要——
早在一百多年前,尼采的快乐哲学就曾预言了活在城市中的新游牧人思想:“这些所谓新游牧人对社会规范置若罔闻,想要从被编码的社会地位中逃脱。他们质疑被过时道德信条虚无化了的社会观念,他们反对压抑欲望,甚至认为要透过解放欲望来让一切价值重估。”
八十年代的香港青年,体内游动着这种新游牧人因子,香港新文艺片旗手、新浪潮时期代表人物谭家明敏感地看到了这一点,他将哲学、文化、艺术蕴含在当下青年人的生活场景中——对道德观念的不屑一顾、对诸种欲望淋漓尽致的沉浸——创作了这部充满幻灭气息的冲击力十足的后现代电影。后来谭家明担任王家卫电影的剪辑师,把这种可以无限解构的风格保留了下来。
《烈火青春》也是张国荣自认为电影生涯中的“第一部作品”,张国荣凭借此片赢得了香港电影金像奖最佳男主角提名。他对无根少年Louis的演绎已经具有后期他所擅长也是独有的含蓄、内敛而充满张力的风格,赢得业界一致好评,这也是他人生中第一次入围影帝大奖。那年他二十六岁。自从张国荣从家里搬出来独立谋生开始,生活孤独困苦,前途也是一片渺茫。经历了《红楼春上春》的耻辱,《喝彩》《失业生》之类的不良配角之后,第一次饰演有丰富内涵的主角,而且还是跟谭家明这么有文化内涵的导演合作,自然是很幸运的事,他的春天也从此开始了吧。
不幸的是,这部电影于1982年首度上映午夜场时,很多家长向教协投诉,十八个教育团体、二十六位中学校长联署向布政司请愿,指出《烈火青春》意识不良;公映首日就遭禁映,七人重检委员会就此片召开复审会议,删去百余尺性爱镜头后才获准上映。
张国荣说:“我本身很喜欢《烈火青春》这部电影,谭家明是一个很好的导演,拍戏时,十分有心思,只是拍得太慢而已(他不知道后来他碰到的谭家明的‘徒弟’王家卫更是慢得厉害)。我和他合作很愉快。”
这是一部名副其实的青春片,青春的躁动和欲念已经超出了时下一般青春电影不是与家庭就是与制度对抗的老套,它不想编造一个曲折离奇、儿女情长的完整故事,而是采用了碎片式的结构铺陈青春的火焰。此片上升到探索精神虚无的层次,青春的旋律并不总是欢快和激昂的,Louis和Tomato在旅舍长谈,提到《上帝死了》这个插曲其实就是指出了他们的无依和迷茫。
“远方的船,去了阿拉伯……”这句结语只是一种寄托,他们追求远方,就真去了远方,而远方是否像海子道出的“除了遥远一无所有”?
有人却说:“在这青春的耗散中却又潜伏着隐忧,他们过分激情,让人担心过于激越的东西总是难以到头。”在影片的结尾Tomato用鱼枪救了Louis,他们消灭了敌人,完全自由了,乘上那艘小船勇往直前,然而却给人一种“孤帆远影碧空尽”的怅惘,家园依旧遥远,梦想遥不可及,全片仍旧笼罩着一种虚无感。
是的,太过激越的青春总是在上帝的妒忌中夭折,如果有幸到达,世界的尽头又是什么?当他们逃脱了这个充满束缚的社会,到达一个想象中的世外桃源,会不会接着陷入一种无序、无根的迷惘状态?人的生命可以体验一下精神病人式的对现实世界秩序的解脱,却无法长期在里面存活和繁衍。
城市中的新游牧人游离出卡夫卡所描述的机械化了的编码社会之后,就会进入哲学家德勒兹的后现代社会,而游牧革命与其自身所建立的后现代社会明显存在着一个悖论:“即游牧革命不能建立和保持后现代社会。正如持续的精神分裂状态是人不能生存的状态一样,不断进行的欲望革命,以及废除了一切权力组织和辖域的游牧革命,既不能保证后现代社会的确立,也不能保证后现代社会的稳定。游牧政治革命注定了后现代主体的不可避免的疯癫谵妄和四处流浪无家可归的生存境遇。”
生活原来只是一场悖论,当你得到你一直拼命想得到的东西时,你便像笼中鸟一样囿于其中了。

内容简介
《倾我至诚 为你钟情:张国荣的影梦人生》内容简介:他用迷离的声线浅唱低吟,曼妙的身形翩翩起舞,从音乐到影视,从爱情到人生,皆倾尽桀骜不羁的孤芳自赏,有如带刺的蔷薇,旁若无人地绽放。尤其是他在电影中达到的“人戏合一”的境界,无人能及,令人赞叹唏嘘。
他对人对物苛求般的完美主义,以及骨子里的孤独、伤感、狂野、幽冷、艳丽、痴迷不仅是构成他个人独特存在的魅惑元素,也代表了香港流行文化的一部分,以致于被网友们封为“文化偶像”。
从青涩热烈的《Monica》、《风继续吹》,到沧桑深情的《倩女幽魂》、《当爱已成往事》、到特立独行、不拘一格的《我》、《怪你过分美丽》;从自以为是的阿杰、书生气的宁采臣、眉目如画的十二少,到无脚鸟的阿飞、自我放逐的欧阳峰、人戏不分的程蝶衣、任性魅惑的何宝荣,他颠覆了性别界线却迷倒众生,宛如纹理细腻色彩斑斓的蝴蝶,缤纷复杂却无俗气。
明星事业原本就是生前瞬间灿烂,死后永久阑珊,能够被记住甚至怀念的人不多,而哥哥却因其遗世独立和德艺双馨的经典形象让人缅怀不已,成了演艺界不朽的传奇。 而他对所爱的勇敢、疯狂与渴望,更超越了一般神话,成为我们对待自我、对待生命的典范。
哥哥语录:
我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的,它只能够一直的飞呀飞呀,飞累了就在风里面睡觉,这种鸟一辈子只能下地一次,那一次就是它死亡的时候。
——《阿飞正传》阿飞
从小我就懂得保护自己,我知道要想不被人拒绝,最好的办法就是先拒绝别人。
——《东邪西毒》欧阳锋
说好了一辈子,差一年、一个月、一天、一个时辰……都不是一辈子!
——《霸王别姬》
不管你是男是女,我只知道我喜欢你。
——《金枝玉叶》
我不是一个贪心的人,我希望的就是,如果有朋友问起你们八十年代的香港歌星里面都有谁,你们随便提起我,我就很满足了。
——1989年“告别演唱会”
我行走江湖余年以来,一路披荆斩棘,经历无数艰难险阻,亦收获无数。但是自始自终,我所追求的,在我而言最骄傲的既非功名,亦非利禄,而是,我,张国荣,自始自终,都仍然是张国荣。
——2000年“热•情演唱会”

购买书籍

当当网购书 京东购书 卓越购书

PDF电子书下载地址

相关书籍

搜索更多