因是子静坐法•因是子静坐法续篇•冈田式静坐法.pdf

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书籍描述

编辑推荐
《因是子静坐法·因是子静坐法续篇·冈田式静坐法》:寿世养生丛书第二辑

目录
原理篇1
人类之根本1
全身之重心3
静坐与生理的关系7
静坐与心理的关系11
重心即身心一致之根本15
静字之真义15
静坐中安定重心之现象17
形骸之我与精神之我19
方法篇21
甲姿势23
静坐前后之注意23
静坐时之两足23
静坐时之胸部臀部腹部27
静坐时之两手29
静坐时之颜面耳目口及呼吸31
静坐时之心境33
静坐之时间37
乙呼吸41
调节正呼吸41
正呼吸法43
正呼吸之练习47
练习呼吸之时刻49
心窝降下与呼吸之关系51
静坐时腹内之震动55
经验篇59
幼年时代59
青年时代61
静坐之发端63
静坐之继续65
静坐之课程67
初人手时之困难67
第一次之奇景69
第二三次之奇景73
二十余年间之研究77
静坐宜知忘字诀85
静坐不可求速效87
震动与成效无关系89
静坐与睡眠之关系91
静坐与食物之关系91
附录97
因是先生传97
咏怀五首101

文摘
版权页:

因是子静坐法•因是子静坐法续篇•冈田式静坐法

二、体真止
此法更较制心止为细,前二法为修止之方便,此法乃真正之修止。又制心止可破系缘止,体真止可破制心止,是由浅入深,由粗人细之工夫。体是体会,真是真实,细细体会心中所念一切事事物物,皆是虚妄,了无实在,则心不取。若心不取,则无依无著,妄想颠倒,无须有意制之,自然止息,是名体真止。至于修体真止之法,当于坐时,先反观余身,自幼而壮而老而死,刻刻变迁,刹那刹那,不得停住。倘吾身有一毫实在者,当有停住,今实无法可使之住,可知吾身全是因缘假合假散。又反观余心,念念迁流,过去之念已谢,现在之念不停,未来之念未至,究竟可执著那一念为我之心耶。如是于过去现在未来三际,周遍求之,了不可得。

内容简介
《因是子静坐法·因是子静坐法续篇·冈田式静坐法》内容简介:现代意义上的“国学”词,是中国学术界,面对晚清以来西学东渐的大形势,为了与“西学”相对应而逐渐形成的概念。国学,就是“国故学”,据章太炎、胡适等学者研究,国故,即中国过去的历史、文化史,包括一切,“研究这一切过去的历史文化的学问,就是,国故学,省称为、国学。

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