麦考莱英国史3:威廉王朝和复辟王朝的斗争.pdf

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书籍描述

内容简介
《麦考莱英国史3:威廉王朝和复辟王朝的斗争》主要讲述威廉处理两党的争斗,以及爱尔兰和苏格兰之间的争斗问题。非常国会拥立威廉和玛丽为共治君主,但仍然不肯给他们财政独立的资格。辉格党初占据了压倒优势,但急欲报复托利党,反而大失人心,在大选当中败北。斯图亚特党人在苏格兰和英格兰策划的阴谋相继失败,威廉和玛丽的统治逐渐稳固。

编辑推荐
《麦考莱英国史3:威廉王朝和复辟王朝的斗争》由吉林出版集团股份有限公司出版。

作者简介
作者:(英国)托马斯·麦考莱 译者:刘仲敬

目录
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章

文摘
版权页:



埃克塞特的管风琴要不要停止演奏,取悦另一批狂人?乡村的钟声要不要消失,因为崔比雷森·侯森和迪肯·亚纳尼亚觉得亵渎神明?圣诞节从此不再欢庆?受难周不再谦卑?分裂派确实还没有提出这些要求,但高教派推理说:我们如果承认有益无害的事物必须放弃,因为心胸狭窄、性情阴郁的人不高兴;那么,让步就没有尽头。我们这样迁就分裂派,会不会产生另一个方向的分裂派?清教派视为污点的事物都是大批国教徒的向心力所在。国教会害怕冒犯几个刻薄的清教徒,会不会失去许多今天的欣赏者?她就不怕每次从集会所吸引一位清教徒,就会有十个老门徒抛弃残缺的仪式和赤裸的教堂?新分裂派就不会自己形成宗派,比我们现在力图安抚的分裂派更强大?或是无法忍受冷淡和阴暗的礼拜,迷恋天主教隆重华丽的偶像崇拜?
值得注意的是,这些意见来自根本无意为国教会信纲而斗争的发言人。其实自詹姆斯一世以来,国教会体制和国教会仪式的大批支持者一直强烈倾向于阿米尼乌斯派。因此,他们从来不喜欢改革派设计的信仰告白。改革派在形而上学方面,普遍赞同加尔文。这一派的典型特征是,他们在信理神学的问题上,总是诉诸源于罗马的圣礼,而非源于日内瓦的信纲和布道书。另一方面,国教会的加尔文派总是坚持:这方面深思熟虑的判断更有可能来自信纲和布道书,不大可能来自突如其来的忏悔和感恩的赞美诗。

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