影响中国历史的将相.pdf

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书籍描述

内容简介
《影响中国历史的将相》选取了中国历朝历代最有名的将相,分别是治国名相、祸国奸相、保国大将和乱国武将。不管这些人的形象是好是坏,对历史的作用是正面还是负面,只要是影响力大,能改变历史的车辙,我们都会选入,并且一一分析。去掉单一的好与坏,结合当时大形势,从人性角度入手,来重新评价历史人物。

编辑推荐
文臣武将,奸相小人,善与恶相互冲突,创造出精彩无穷的故事。
历朝历代的将与相形成两派,水火相争,纠缠不休。
中国历史正是在冲突中,不断地改朝换代,不断地向前推进。

作者简介
作者:墨香满楼
墨香满楼,本名倪亮,历史学硕士,被称为“史上最牛说书人”“继当年明月后又一写史新星”,先后出版十几本原创历史小说,编撰数十本历史题材的图书。之前和磨铁等图书公司合作,所有历史类图书起印25000册,最终销量50001册,由此可见其对历史类图书的见解,在国内拥有自己的众多粉丝和读者。

目录
第一章治国名相——殚精竭虑安天下,不为富富贵为苍生
愿者上钩——姜子牙
道德师表——周公
图王霸业——管仲
功成身退——范蠡
顾全大局——蔺相如
商鞅变法——商鞅
远交近攻——范雎
大秦丞相——李斯
功盖群雄——萧何
足智多谋——张良
鞠躬尽瘁——诸葛亮
东晋“萧何”——王导
风流宰相——谢安
直言进谏——魏徵
唐朝名相——房玄龄
大事不糊涂——吕端
王安石变法——王安石
元代名相——脱脱
浩然正气——于谦
万历首辅——张居正
晚清第一人——曾国藩
“东方俾斯麦”——李鸿章
第二章祸国奸相——此肩只担钱和权,道义统统放两边
指鹿为马——赵高
裙带宰相——李林甫
坑害忠良——秦桧
六贼之首——蔡京
南宋奸相——贾似道
明朝奸相——严嵩
世间巨贪——和坤
第三章保国大将——此战若能保家园,何惧马革裹尸还
兵家鼻祖——孙武
以弱胜强——乐毅
减灶灭敌——孙膑
鞭尸报仇——伍子胥
战国名将——李牧
多多益善——韩信
龙城飞将——李广
细柳阅兵——周亚夫
封狼居胥——霍去病
忠肝义胆——关羽
羽扇纶巾——周瑜
唐初名将——李靖
平定动乱——郭子仪
精忠报国——岳飞
开国名将——徐达
第四章乱国武将——万丈狼烟平地起,百年江山一旦休
狼子野心——董卓
乱臣贼子——安禄山
引狼入室——吴三桂

序言
在历史前进的过程中,历代帝王总是站在时代潮流的浪尖上,俯瞰天下,统领江山。
帝王拥有至高无上的权力,像一柄利剑。但更厉害的是能使这柄利剑挥舞起来的巨大力量。这股力量就来自历朝历代的文臣武将,他们是整个国家,甚至整个人类历史的中流砥柱。
纵观古今中外,一个伟大的朝代或者一个伟大的国家的出现,必定少不了大智大勇、功勋卓著的文臣武将;相反,历朝历代的衰落灭亡,与那些奸邪谄媚、贪污腐败的奸佞小人也脱不了干系!
在历史的长河中,经常会存在势不两立的力量,水火相争,纠缠不休。它们在冲突中形成巨浪,改变了当时与未来无数人的命运!
人类历史是在矛盾冲突中不断前进的。
没有矛盾冲突,人类社会就无法发展。冲突是一种巨大的力量,通过它,社会制度不断地调整,文明不断地发展。
无穷的冲突可以制造出精彩无穷的故事。同样,历史也在无休止的矛盾冲突中延续下去!
五千年的中国历史伴随着激烈不休的斗争,在斗争中,主角正是那些能够挥舞尚方宝剑的将与相。他们形成两派,分别代表善与恶的两股相互冲突的力量。代表善的是治国名相与保国大将;代表恶的是祸国奸相与乱国武将。
历代治国名相,治国安邦,颁法立规,造福百姓,为中华文明奠定了基础。比如,周公建立礼乐制度,提出“以德配天”的思想,使得道德发展为维护社会秩序的重要规范;齐国名相管仲,励精图治,实施一系列改革,富国强兵,最终辅佐齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。
历代保国大将,骁勇善战,足智多谋,功勋卓著,为百姓的安居乐业做出了巨大的贡献。比如,兵家鼻祖孙武,辅佐吴王夫差成为一代霸主,并撰写了不朽的军事著作《孙子兵法》;“汉初三杰”的韩信,“连百万之军,战必胜,攻必取”,辅佐刘邦迅速统一天下,建立大汉王朝。
而历朝历代的奸相,残害忠良,专横朝政,祸国殃民,最终使国家走上衰亡的道路。比如,大汉奸秦桧,以莫须有的罪名谋害岳飞,使得南宋失去收复中原的机会,逐渐走向灭亡。
历朝历代的乱将,野心勃勃,贪图私利,蹂躏天下,使大好河山毁于一旦。比如,惨无人道的董卓,挟天子以令诸侯,玩弄政权,残虐百姓,让天下陷入极度的混乱之中;拥兵自重的安禄山,与李林甫争权夺利,兵临长安,导致社会混乱,人民困苦不堪。
中国历史正是在这样的善与恶的冲突中,不断地改朝换代,不断地前进!也许历史根本就不该只用善恶来区分,历史呈现的只是两种对立冲突的力量。

文摘
版权页:



陈胜吴广起义后,张良也顺势召集了百余人起义,但是终究没成气候。后来,他遇到了刘邦,便跟着刘邦做了一个偏将。
张良“圯上敬履”得到《太公兵法》后,经常学习、琢磨,还时常跟人讲解《太公兵法》,但是人们几乎都不理解。刘邦虽然没文化,但是却总能明白张良的意思。所以,张良很佩服刘邦,并对人说:“沛公刘邦是上天派到人间的!”这句话虽然简短,但是仔细品味却包含深意,它最大的意义在于神化了刘邦。
在那个年代,出身贫寒的刘邦想要成就大业,必须要经过一番改头换面,为什么?因为在刘邦之前,还没有一个不是出身贵族的君王。刘邦既不是贵族,也没有厚实的家业。此时他亟须美化,而出身显贵的张良恰为他献上了非同一般的称赞,一下子将刘邦推向了神坛。
张良比萧何更胜一筹的是,他总能在关键时刻出手。比如,在刘邦匆匆西进时,张良敏锐地看到了西进容易导致腹背受敌的危险,马上提醒刘邦一定要先克宛城,然后再西进,这样才可攻可退。此后,又是在张良的计策下,刘邦一举夺取了蛲关,最终抢在项羽之前进入咸阳。此后不久,还是因为张良与项伯的交情,才使得刘邦免遭杀身之祸。
项羽夺得天下后,自封为西楚霸王,分封了十八个诸侯王,刘邦被封到了偏僻的巴蜀。在张良的帮助下,项羽又给刘邦加封了最易守难攻的汉中地区。而张良必须离开刘邦,到韩王那里去。走之前,张良提醒刘邦烧掉人蜀的……栈道,以表示无东顾之意,消除项羽的猜忌,同时也可以防备他方攻击。这样就可以养精蓄锐,等待时机了。张良此计可谓用心良苦,保证了刘邦日后的发展。

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