宗教哲学读本.pdf

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书籍描述

内容简介
本书为《翻译大家谈翻译》俄语文学卷,该书内容包括:1,译什么?作品的选择体现着译者的思想。比如,鲁迅为什么翻译果戈理的《死魂灵》?巴金为什么翻译赫尔岑的《往事与回想》?译作的前言或译后记能提供某些信息。2,怎么译?众多翻译家谈论自己的翻译心得、体会、成败得失,可为后来者提供借鉴。3,有何争论?围绕翻译文学作品的方法、诗歌翻译的形式与格律,乃至书名、译名,译者的素养等问题,不同意见的争论促进了翻译水平的提高,这样的文章自然应该收入。4,珍贵史料,由于年深日久,有些当年的译者和译作,几乎被人遗忘,比如,首个从俄语翻译普希金小说《甲必丹之女》的安寿颐先生,当年跟鲁迅先生过从甚密,翻译过许多俄罗斯文学作品的孟十还先生,由于1949年去了台湾,几乎已经从读者的视野中消失。辑录有关他们的文章,既是对他们的尊重,也有助于澄清史实,还历史以原貌。

编辑推荐
从西方学术传统和历史来看,一般认为,宗教哲学是结合哲学与宗教学而形成的一门学问。宗教哲学是以人类宗教现象为对象所进行的哲学反思。宗教哲学既可以视作宗教学的一个分支学科,如同宗教心理学、宗教社会学、宗教人类学等宗教学分支学科一样,具有宗教学研究的一般特征。另一方面,宗教哲学也可以视作哲学的一个分支学科,如同科学哲学、道德哲学、政治哲学、语言哲学等哲学的分支学科一样,它必须使用哲学的方法,对人类宗教现象进行哲学的分析和概括。

作者简介
作者:姜宗强
2002—2009年在香港中文大学文化与宗教系学习,获宗教研究哲学博士学位。现任西北师范大学马克思主义学院副院长,副教授,外国哲学、宗教学专业硕士生导师,院学术委员会委员,甘肃省哲学学会副秘书长。

目录
导论 .......................................................................... 001
第一节 西方学术传统下的"宗教哲学"的定义........... 002
第二节 中国悠久的宗教文化传统................................... 008

第一章 宗教哲学是什么..................................................... 019
第一节 宗教意识与一般的世俗意识之间的分离........... 021
第二节 宗教哲学与神学的关系....................................... 024
第三节 宗教性哲学与宗教的哲学................................... 028
第四节 宗教哲学的范围及任务....................................... 036

第二章 宗教是什么............................................................ 039
第一节 上帝的观念........................................................... 040
第二节 关于上帝存在的证明........................................... 056
第三节 多元化的"上帝"观........................................... 074

第三章 宗教经验研究 ........................................................ 079
第一节 宗教经验的种类与特点....................................... 081
第二节 神秘经验与神秘主义........................................... 091
第三节 宗教经验与"高峰体验"..................................... 120

第四章 儒教的特征............................................................ 123
第一节 儒教之界定........................................................... 124
第二节 儒教之宗教经验................................................... 130
第三节 儒教之社会功能................................................... 133
第四节 儒教之超越性....................................................... 136

第五章 道教的特征............................................................ 147
第一节 道教与道家........................................................... 148
第二节 道教神仙信仰与不死追求................................... 153
第三节 道教神仙信仰对中国古代文学的影响............... 162
第四节 道法自然——道教与生态................................... 170

第六章 佛教的特征............................................................ 177
第一节 佛教传入中国....................................................... 178
第二节 佛教的基本教义................................................... 181
第三节 佛教的中国化....................................................... 187
第四节 佛教的现代化与价值........................................... 195

第七章 中国民间宗教的特征 ............................................. 201
第一节 民间宗教的形成——道教与民间宗教的区别... 203
第二节 民间宗教的典型例子——白莲教....................... 207
第三节 民间信仰与民间宗教的关系............................... 219

第八章 宗教对话理论 ........................................................ 227
第一节 宗教对话的根本问题和背景............................... 229
第二节 几种宗教对话模式............................................... 231
第三节 宗教对话模式所面临的困境和解决方式........... 239
第四节 跨文本阅读........................................................... 242

第九章 基督教与中国宗教的相遇与对话 ........................... 247
第一节 历史上的宗教间对话 :基督教传入中国........... 248
第二节 佛耶对话的义理比较........................................... 261
第三节 儒耶对话的历史及经验....................................... 275

参考书目 ................................................................... 283

后记 .......................................................................... 293

序言
哲学是系统化、理论化的世界观和方法论,是时代精神的精华。马克
思主义哲学深刻地揭示了客观世界特别是人类社会发展的一般规律。它以
科学的实践观为基础,正确地解决了包括人与自然、人与社会即人与世界
的关系,从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观
的统一。在当今时代依然有着强大的生命力,是指导我们共产党人前进的
强大思想武器。
习近平总书记在中共中央政治局第十一次集体学习时强调 :"推动全
党学习历史唯物主义基本原理和方法论,更好认识国情、更好认识党和国
家事业发展大势,更好认识发展规律,更加能动地推动各项工作。"在党
的十八届三中全会对全面深化改革做出战略部署、中国人民开启实现中华
民族伟大复兴中国梦新征程的关键时刻,习近平总书记再次倡导和强调学
哲学、用哲学,对于全党工作的重要性,并就学习的内容和方法做了深刻
论述,是有着重大而深远的战略意义的。
中华民族富有哲学智慧。习近平总书记指出 :"我们党自成立起就高
度重视在思想上建党,其中十分重要的一条就是坚持用马克思主义哲学教
育和武装全党。学哲学、用哲学,是我们党的一个好传统。"在革命、建
设和改革开放中,始终高度重视哲学的学习和应用。中国共产党 90 多年
来的历程,是坚持马克思主义与中国具体实践相结合的马克思主义中国
化、时代化、大众化过程,也是作为马克思主义理论基础的马克思主义哲
学中国化、时代化、大众化过程。李达早年曾在多所高校讲授唯物主义哲
学,著有《辩证法唯物论教程》《经济学大纲》《社会学大纲》等名著。
毛泽东写下《反对本本主义》《实践论》《矛盾论》《人的正确思想是从哪里
来的?》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等光辉著作,发出"让哲
学从哲学家的课堂上和书本里解放出来,变为群众手里的尖锐武器"的倡
议。陈云对马克思主义哲学情有独钟,把"学好哲学,终身受用"作为学
习的总则,提出"不唯上、不唯书、只唯实、交换、比较、反复"的 15
字名言。马克思主义哲学家艾思奇以其著述《大众哲学》,开创了马克思
主义哲学大众化之先河。他以学习研究、宣传普及马克思主义哲学为己
任,被誉为"人民的哲学家"。他撰写的《辩证唯物主义讲课提纲》和主
编的《辩证唯物主义和历史唯物主义》等著作,成为马克思主义哲学中国
化、现实化、通俗化的典范。在改革开放的新历史条件下,邓小平、江泽
民、胡锦涛等几代中央领导集体,坚持倡导和践行马克思主义哲学。李瑞
环同志的《学哲学 用哲学》等著作,从理论与实践的结合上,对马克思
主义哲学中国化进行了新的成功探求。李瑞环同志强调"不懂哲学的领
导者就不可能是一个清醒的领导"。他在总结自己学哲学用哲学的经验时
说 :"学懂了哲学,脑子就活,眼睛就亮,办法就多 ;不管什么时候,干
什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。"在我国哲学社会科学发
展的历程中,还有一大批著名哲学家和哲学工作者,他们在马克思主义哲
学理论研究、教育和普及中做出了彪炳史册的杰出贡献。
生活是常青之树,理论来源于实践,又指导实践。中国特色社会主义
现代化建设是马克思主义哲学的重要源泉 ;同时又需要马克思主义哲学指
导。党的十七大提出"推动当代马克思主义大众化",十七届四中全会提
出"推进马克思主义中国化、时代化、大众化"的战略任务。党的十八大
强调 :推进马克思主义中国化时代化大众化,坚持不懈用中国特色社会主
义理论体系武装全党、教育人民,深入实施马克思主义理论研究和建设工
程,建设哲学社会科学创新体系,推进中国特色社会主义理论体系进课堂
进头脑。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央高瞻远瞩,审
时度势,紧紧围绕世情、国情、党情的新情况新问题,做出了一系列重大
决策和部署,突出体现了我们党善于运用马克思主义哲学的治国理政能力。
在此同时,大力倡导全党学习和践行马克思主义哲学,要求党的各级
领导干部特别是高级干部,要原原本本学习和研读经典著作,努力把马克
思主义哲学作为自己的看家本领。坚定理想信念,坚持正确政治方向,提
高战略思维能力、综合决策能力、驾驭全局能力,团结带领人民不断书写
改革开放新篇章。
本套"大众哲学丛书"是响应以习近平为总书记的党中央号召,为促
进马克思主义哲学大众化,由金城出版社出版的"十二五"国家重点图书
规划项目。该套丛书从社会生活的诸多领域中选择了经济、政治、文化、
科学、生态、艺术、管理、人生、宗教、道德 10 个分支学科进行哲学思
考,力图在我国广大干部群众中进行哲学常识的宣传普及工作,帮助读者
更好地树立科学的世界观、人生观、价值观,努力培育和践行社会主义核
心价值观。
本套丛书由老中青相结合的教授、博士为主的写作团队完成。本套丛
书是马克思主义哲学大众化工作的初步尝试,欢迎专家、读者批评指导。

后记
本书的完成是学海中的一朵浪花,感谢所有促成本书产生机缘的人,
北京师范大学李春秋先生的约稿,俞武松先生的审阅和宝贵建议 ;李桂莲
老师的宝贵建议和温暖鼓舞,西北师范大学公共管理学院孙健教授的举
荐,都促成了写作此书的机缘和动力,书稿完成之际,唯有感恩和想念。
全书写作提纲由西北师范大学姜宗强拟定,写作组分工完成。由姜宗
强担任主编,孙玥担任副主编,李彦君、李俊文、祁小凡参编。各章作者
如下 :
姜宗强 :导论 ;第二章第三节 ;第三章第三节 ;第四章第二、三节 ;
第五章 ;第六章 ;第八章第四节 ;第九章第三节。
孙玥 :第一章 ;第二章第一、二节 ;第三章第一、二节 ;第七章 ;第
九章第一、二节 ;第十章。
李彦君 :第八章第一、二、三节。
李俊文 :第四章第一、四节。
祁小凡 :第十章"特雷莎修女"部分。
全书由姜宗强、孙玥统稿 ;孙玥负责参考书目的编写及书中的插图。
感谢书中所引学者的研究成果,如果没有他们富有启发和魅力的论
述,很难完成上述研究,书中的精彩源自于他们,不足之处则由我们负全
责,欢迎学界同行提出宝贵的建议和指正。
2014 年 5 月 18 日晚于甘肃兰州西北师大

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