两周礼器制度研究.pdf

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书籍描述

内容简介
《两周礼器制度研究》综合古文献、古文字与田野考古资料,系统地研究了先秦时代(主要是西周和东周)礼器制度产生、形成与演变的过程,并对这一制度产生的社会历史背景与思想文化背景做了全面的分析与论证,科学地揭示出两周礼器制度的内在本质和外在表现规律。作者认为礼器源于新石器时代的通神与权力象征物,指出了礼器制度与政治、宗教、宗法三大因素的密切关系,论述深刻,具有较高的学术价值。

编辑推荐
《两周礼器制度研究》由商务印书馆出版。

目录
绪论
一、礼器与礼器制度
(一)商周时代的“礼”
(二)礼的物化——礼器
(三)礼器制度的定义与内涵
二、学术史上有关礼器的重要研究成果
(一)汉至清代的相关学术研究
(二)王国维的“二重证据法”与其《古礼器略说》
(三)现当代有关研究之进展
三、研究主旨与研究方法
第一章礼器制度之来源与形成
一、周以前的礼器及其特性
(一)新石器时代的礼器萌芽
(二)夏商时代的礼器与其历史背景
二、西周礼器制度的确立
(一)周人礼器制度的形成与其政治基础
(二)周民族的宗教信仰与相关的礼器制度
(三)周王朝的建立与“制礼作乐”之器
第二章礼器制度的社会功能
一、礼器制度与政治制度
(一)周天子所拥有礼器之象征意义
(二)贵族礼器等级与邦君礼器赏赐
二、礼器与家族宗法
(一)宗族内礼器的所有权
(二)贵族宴飨用器
(三)贵族婚姻与“媵器”
(四)丧葬礼中的“素器”“肆器”与“明器”
附录1:周彝铭文载王赐贵族礼器内容登录表
附录2:周彝铭文载侯、公、伯赐礼器内容登录表
第三章东周礼书所见礼器制度
一、东周礼书所述礼器制度之概要
二、东周礼书中所见诸类礼器
(一)玉器类
(二)青铜容器类
(三)漆木竹陶容器类
(四)乐器类
(五)车服器类
(六)丧葬器类
(七)兵器类
三、先秦典籍中的礼器组合形式
附录1:东周礼书载主要礼器体系示意图
第四章随葬礼器制度
一、随葬礼器的组合与相关仪制
(一)周以前的随葬“礼器”组合及其意义
(二)两周随葬礼器组合的变迁与分析
二、随葬玉器制度
(一)二里头、二里冈文化与殷墓随葬的玉器
(二)西周墓葬随葬玉器与组合形式
(三)春秋战国随葬玉器与组合形式
三、随葬青铜容器制度
(一)二里头、二里冈与殷墓之青铜容器
(二)两周随葬青铜容器组合定量分析
四、随葬乐器制度
(一)周以前随葬乐器概要
(二)西周墓葬随葬乐器与组合形式
(三)春秋战国墓葬随葬乐器与组合形式
(四)小结
五、随葬车马器制度
(一)殷墓车马坑与随葬车马器概要
(二)西周墓葬车马坑与随葬车马器
(三)春秋战国墓葬车马坑与随葬车马器
(四)小结
六、随葬兵器制度
(一)周以前随葬兵器概要
(二)西周墓葬随葬兵器与组合形式
(三)春秋战国墓葬随葬兵器与组合形式
(四)小结
七、棺椁制度
附录1:北赵晋侯墓地随葬礼器组合登录表
附录2:两周墓葬青铜礼用容器随葬组合登录表
附录3:两周墓主自铭身份与随葬青铜容器组合登录表
第五章礼器制度的衰落
一、旧贵族等级制度的瓦解与礼器制度的没落
(一)以周王室为核心的礼器制度的衰落
(二)诸侯卿大夫在礼器制度上的僭越
二、地缘政治的形成与礼器制度的衰落
三、春秋战国时期的人文思潮与礼器的超越
结语
一、两周礼器制度的产生背景
(一)礼器制度的空间与时间存在形式
(二)礼器制度与农业社会形态属性
二、与礼器制度相关的哲学思考
(一)“天人合一”观念在礼器制度中的体现
(二)器与道的哲学话题
(三)礼器的伦理特征
三、两周礼器制度对后世的影响
主要参考文献表
后记

文摘
版权页:



其最初究为是个什么样子?这在文献中不乏记载,如《史记·晋世家》载:“武王崩,成王立,唐有乱,周公诛灭唐。成王与叔虞戏,削桐叶为圭以与叔虞,日‘以此封若。’史佚因请择日立叔虞。成王日:‘吾与之戏耳。’史佚日:‘天子无戏言。言则史书之,礼成之,乐歌之。’于是遂封叔虞于唐。唐在河、汾之东,方百里,故曰唐叔虞。”是时王之符信或是尚未规范,故有成王“削桐叶为圭”的典故。《左传》僖公十一年载:“天王使召武公,内史过赐晋侯(惠公)命。受玉,隋。过归,告王曰:‘晋侯其无后乎?王赐之命,而隋于受瑞,先自弃也巳……’”可以肯定在春秋中叶,“受玉”与“受瑞”作为天子对诸侯分封受赐礼器的制度,已被确定下来。
又,《大雅·崧高》载宣王封赐申伯,“锡尔介圭,以作尔宝”。可见诸侯的介圭是受封的符信。《大雅·韩奕》曰:“韩侯人觐,以其介圭,人觐于王。王锡韩侯:淑旃绥章,簟第错衡。”《周礼·地官·司徒》曰:“掌节,掌守邦节而辨其用。”“掌节,掌守邦节而辨其用,以辅王命。守邦国者用玉节,守都鄙者用角节。凡邦国之使节,山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节,皆金也。以英荡辅之,门关用符节,货贿用玺节,道路用旌节,皆有期以反节。凡通达于天下者必有节,以传辅之,无节者,有几则不达。”

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